抽时间把蓝染老师的《情到浓时情转薄》看完了，写得非常好。蓝染老师是那种活得特别明白的人。由这样的人讲男欢女爱，你可以学到很多智慧。
譬如，在书中作者举了屠格涅夫的一个例子，说屠格涅夫一直都在单恋别人的老婆，到他晚年的时候，他说：“如果什么地方有个女人关心我回家吃饭，我情愿放弃我所有的天才及我所有的书籍。”这一重悲凉令人唏嘘。而无独有偶，同样悲剧的还有张爱玲。纵使她英才天纵，可感情之路却十分崎岖，求一份宁静自在而不得。大作家们耗尽天资给芸芸众生带来通灵的文字，在世俗的爱情上却得不到三顿淡饭一盏茶。然而人总是贱贱的，传奇总受欢迎，梁祝、一骑红尘妃子笑、浮生六记的小两口、三毛和荷西……都因为轰轰烈烈的爱情而为人所知。很多人年轻时向往这样的情境，便以为只有这般戏剧化的才叫爱情，却不知世俗爱情多平淡而细水流长。芸芸众生，应该多为自己的实际生活着想。
再比如，书中讲成都名妓薛涛爱元稹，女子爱才嘛，元稹人帅又写得一手好文章。元稹这人吧，怎么说呢。她自己有韦丛当老婆，却和远房亲戚崔莺莺有一腿，后来又娶河东裴氏为继室，安仙嫔为妾。虽然三妻四妾在那时候不是个什么大事儿，但薛涛喜欢他，他就和人家“双栖绿池上，朝暮共飞还”，可没几天新鲜劲儿一过，玩消失走人了。历代文人讲起这段儿常用八个字代替：风流倜傥，到处留情，这无疑都是男性视角。从女性角度来看，就叫有些才子啊真操蛋。男人爱美，女人爱才，这其实都不应该成为择偶标准，至少不应该是重要标准。用作者的话说，男人要的只是一份女人的贤良，女人要的只是一身男人的重量，才华是次而又次的东西。君不见莫文蔚不嫁周星驰，不嫁冯德伦，嫁给了初恋男友吗？这事儿真是如人饮水冷暖自知。
又比如，作者说，婚姻和恋爱的不一样就在于，恋爱是不计成本的，然而婚姻却是要衡量投入产出比的。对此，很多人可能觉得可悲，也有很多人很不以为然。但以我个人所见，这实在是明白人的心里话。一对情侣从恋爱一直到成为夫妻，维持他们关系的主要力量也许是感情，但是在家长里短烟火气十足的婚姻生活中，纯爱的能量是要打一个问号的。这个世界上，利益关系也许更强烈和持久一些，就像我们为了领工资，可以忍受老板无理的责骂一样。面对可能存在的阻碍，也许夫妻结成一个利益单元才是出路。这些实在的感悟其实伴随成长都会悟出来，亦舒也说过：“有利可图，关系一定固若金汤，无谓自作多情。”这并非是说庸俗化一段感情，而是提醒我们在感情的开始懂得问一句：我喜欢TA是图啥？爱情关系混合着利益关系，这也是感情能长久经营下去的一种模式。李世民、刘邦、朱元璋，何鸿燊、陈天桥、潘石屹，莫不如此。
等等等等，作者讲的都是大实话。不俗的历史功底，广泛的社会见识，再加上勇于自爆的精神，作者分析别人，又解剖自己，有时让人莞尔，有时又令人沉思，竟把男女人性写得这么饱满有趣信息量大，非常值得一读。
当然，这本书并非是要教你如何把妹或者如何搞定高帅富，它不直接告诉你方法。蓝染以用古今中外的案例来谈男女之情爱，坐而论道讲的都是人性，看似无用，但无用之用，可为大用。当你从历史的脉络里，梳理出人性之变，又从当下的现实中，发现不变的人性时，你会豁然开朗，对爱情这码事有一个更加超然的看法。你会拥有一种未经矫饰、雕琢的人性，一种没被扭曲、污染、教化的绿色情爱观，一种素面素心全部投入澄明生活的勇气。换句话说，也许懂得了古往今来的爱情的甜美纠结与肝肠寸断，一个人会更加了解自己应该找一个什么样的另一半吧。
“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”看遍那些爱情的戏码，不就是图让自己能够发自内心谈一场知根知底的“最素的恋爱”，不就是想让我们能够在看清婚姻生活的本质后依然对生活充满热爱么？
挺好！