读完了Winifred的《时装时刻》。
很好玩的一本书，更像一本生活手记，书页常常能拉得老长，纸质也会跟着文字主题有所变化，甚至有些剪贴，至于图文并茂的内容更是经常带来惊喜。一直很喜欢三联书店出版的书，设计和印制总是细致精良，这回更加感叹三联的敬业和投入，或许只有把出书当作一种艺术来做的人才有心力去制作这样的产品。听说《时》在大陆也有了出版商，应该还是三联吧，希望普通话版与我所读的粤语版一样制作精良，才不妄了黎小姐透过这本书传递出来的对扮靓的追求和对生活的热情。
之前在杂志上也读过Winifred，印象很矛盾。有时感到些物质的优越感，或是港人的清高感，或是崇洋的盲目感，让我有些厌恶；但，也说过很多一针见血让我能认同为真知灼见的话，譬如对于传统、品味、爱情等这些自我价值的反映，Winifred说她常常觉得，愈是没有的人，才愈需要外在的肯定（比如珠宝、首饰、华服）来肯定自己内里的匮乏。所以对Winifred一直有种好奇，直到看到这本书，读完后是由衷佩服和喜欢的。
原因有三：
一是发现了Winifred之所以优越和恋香港之旧的根源——香港的旧时给了她机遇来认识和拥有真正的开放与自由，香港的现时却被涌入的大陆客带来了只求利润与市场的急功近利心态。这是现实，也是不得不承认的大陆和香港之间的差距（连我这个能客观评价内地开放程度的上海银也由衷觉得市场的开放始终只是浅层次的开放，真正的自由来源于对新观念新审美新态度的接纳和推介），Wini只是直接地表达了她的失望，同时提醒大家香港固有的良好氛围才是它在未来发展的出路。原来，她的清高和我常有的自卑（或者说自知之明）讲的是同一件事情，并且是我们都认为很关键的一个事情。如此，离开品牌和时尚，Winifred依旧会有她的优越感，这就不俗。
二是说到穿衣，通过Winifred我才发现，那其实是一个自我探索和自我发现的过程，而不仅仅只为了靓。靓得人云亦云，靓得没有质感，靓得让自己疲惫不堪，这些始终都不是真正的靓。穿衣真的是件很有意义的事。首先，穿衣用于表达自己，自己的审美、自己希望别人如何看待自己、甚至自己的生活态度，都能通过穿衣不知不觉传递出来（有些人勇于尝试、有些人乐于叛逆、有些人随心随意、有些人推崇血统……），有多少人就会有多少种表达，真是件非常美好而丰富的事情。其次，衣裳作为一种创造也需要技术和灵感，粗制滥造、跑量生产、抄袭设计，这些对创造、对手艺毫无益处，结果无非是让衣物作为工业社会的产物，不再有美感和生机，我想只有真正爱衣服之人才会不齿和担忧衣服质感的衰落。最后，回到审美主题，自然和舒服状态下的人总是最美丽、最有创造力和最快乐的人，因此为了买那些供不起的大牌，或为了搭一些不适合自己的衣服而将自己弄得心累身累，那么即便穿上了那些YY恐怕也不能真正靓起来，于是，穿衣还是为了自己开心自己舒适。我想Winifred是明白这些穿衣的道理的，难怪，她穿起来的衣服就是靓！讲穿衣的书，能讲到这么深，我想才真的算是教人穿衣了；而写穿衣的人，能写到这么深，功底绝对不一般。
三是因为Winifred的性情。从一本书，很难说能了解或认识一个人。但读书时谁都能感觉到Winifred对穿衣、对时尚、对生活的热情。倘若不是真的爱穿衣，她不会有毅力深入了解那么多品牌的历史和发展，不会有兴趣去发现时装产业20年的发展，也不会就这样不停地写写写。对于有热情且能坚持做一件事的人，我是一向非常敬佩的。此外，Winifred写作风格的直接和理性，也让文字读起来真实有力。被她的热情、乐观与直接所感染，是一种享受。
至于我，原来对穿衣、时尚可以说完全不懂，自己的审美更多地也只是停留于色彩、形式，舒适就好。合起书页却发现眼光潜移默化地提升了，路上原来觉得尚可的 YY现在似乎很难再入眼，看来都觉得太普通，什么都未表达。大牌的设计果然有些眼前一亮，如MIUMIU便很易入眼，不过贵了些，倒也没有非买不可的欲望。现在的心头最爱还是Winifred讲到的那件YSL一件衫和HL的天使羽翼，可惜未见实物，也未必会买来穿。但认识了时尚，认识了穿衣，全拜黎小姐所赐：）