路德维希·玻尔兹曼（Ludwig Edward Boltzmann，1844年2月20日-1906年9月5日），奥地利物理学家，和哲学家，是热力学和统计物理学的奠基人之一。
通过这本书认识他，他在批判形而上学的时候，说了一段好犀利的话：”最平常的东西一到哲学便成为不可解决的难题。哲学以无上的技巧建造了空间和时间的概念，然后又发现这样的空间里不可能有物体，这样的时间里不可能有过程发生……把这个叫做逻辑，我看就像一个想去山区旅行的人，穿着长而累赘的衣服，在平地上没走三步就被绊倒了一样。这种逻辑来源于对所谓的思想规律的盲目信任。“
看到这里我要笑死了……所以哲学家自己批判哲学里的时间是多么可笑，看着一群人在那里纠结而已。是的，哲学家们就想说时间就是幻觉。科学家们也很想把热力学第二定律的含义简单埋葬了事，他们也在说时间不过是种幻觉。
然后我继续看到了科学大革命、电磁时间、以太、场、牛顿物理学之类之类……然后又到了绝对时间的颠覆，爱因斯坦出现了，相对论已经开始不说时间和空间了，它喜欢说：时空。接着来到了量子力学，薛定谔说如果原子研究不适用于时间和空间的话，那整个目的都是失败的，我们就不知道它的作用是什么了。
到了热力学、混沌理论的时候，微醺的我完全看不下去了，直接跳到了统一的时间景象，未结束的探索。
这样纯科学性的时间著作，对于人文学科的人来说难度太大，也无兴趣研究，但我很赞同最后的两段话：
”我们所得到无法避免的结论是，由于过分强调简单的或者理想化的模型，使得物理学家们所采用的传统方法，即使对于解释日常现象也是太狭隘了。我们必须认识到现实世界的内禀复杂性，并接受一个根本性的概念更新。“
”时间之箭对于保持科学的完整性是必不可少的，它创造力的手段，用它生命才能够被理解。只有通过对这些事实的认识，我们才能理性上开始沟通人文和科学两方面的经验。“
共勉。