摘要：安德鲁·基恩的价值在于，虽然他和我们一同迈进了Web2.0时代，却先人一步地看到了Web2.0娱乐脸孔背后的魔鬼实质，并将此流畅地向公众表达出来，这一点的价值堪比写出《娱乐至死》的尼尔·波兹曼。基恩与波兹曼所宣战的，分别是电视和互联网大行其道后，传统上占据人们精神休闲时间的知识分子的正统地位，直接被颠覆、秒杀。
《网民的狂欢：关于互联网弊端的反思》，(美)安德鲁·基恩著，丁德良译，南海出版公司2010年3月版，25.00元。
吾勉之
□媒体人，深圳
安德鲁·基恩的价值在于，虽然他和我们一同迈进了Web2.0时代，却先人一步地看到了Web2.0娱乐脸孔背后的魔鬼实质，并将此流畅地向公众表达出来，这一点的价值堪比写出《娱乐至死》的尼尔·波兹曼。基恩与波兹曼所宣战的，分别是电视和互联网大行其道后，传统上占据人们精神休闲时间的知识分子的正统地位，直接被颠覆、秒杀。
安德鲁·基恩不是先知，他只是敏锐地觉察到自己所属的知识分子群体的利益被连根拔起了。罪魁祸首是谁？是Web2.0时代。在这个喧嚣的时代里，传统媒体的生存空间被Web2.0逐渐蚕食，大量“业余网虫”(amateur)在几乎一切的领域开始客串起传统把关人的角色，编辑、记者、新闻主播、音乐公司和好莱坞电影工作室，在这场对抗Web2.0的战争中落花流水。
福柯说过，知识分子向来是凭借对定义和分类的垄断而牢牢掌握着知识霸权的。凭着霸权他们继而赢得了版税、咖啡馆里的悠闲时光和丰裕的生活。遗憾的是，互联网彻底剥夺了他们这一赖以行走江湖的利器，传统知识分子所强调的严谨与可信赖都不再那么重要。Web2.0时代的典型产物维基百科，这样一个对编撰者不需要任何资格认证的“业余者的产物”，竟然可以将拥有100名诺贝尔奖获得者和4000名专家的大英百科全书网打败，后者的浏览量只排在第5128位而维基百科的浏览量却高居全球前十。
在W eb2.0时代，每一个人都在自言自语，无暇他听。成千上万的网民通过自己的键盘，毫不谦逊也毫无保留地生产出不计其数的“数字产品”：漫无边际的政治评论，不得体的家庭录像，令人尴尬的业余音乐，隐晦难懂的诗词、散文和小说。每天、每小时、每分钟甚至每秒钟都有人在更新博客或者发布帖子，分享自己的极品上司、变态老公和地铁上偶遇的美女。这个时代稀缺的不再是内容与资讯，而是注意力和时间。而且在媒体技术爆炸的年代，除了每个人自己坚持的“真理”外，不会再有真理了。这对一直垄断着真理解释权的知识分子而言，几乎是不可忍受的。一旦没有人再注意他们的声音，他们将一文不值。
读到这里，一般读者开始明白作者的意图了。作者首先将业余网民们的作品贴上“不严谨”的标签，再指出网民们的东西不可信任。作者暗含的前提是如果W eb2.0缺乏专业编辑和评论家，正确的知识和充满真理的知识会消失，精品的文化也会消失。可是，这一结论成立的前提是将传统知识分子对知识的垄断等同于对真理的维护。近年越来越踊跃的支持“山寨文化”的声音，似乎有将此前提也否定的趋势。
在一个聚光灯和话筒不再为自己准备的年代，知识分子又该何去何从呢？他们为何就这么倒霉，生在凤姐的年代，却长了颗黛玉般羞答答的心呢？或许，这正是W eb2.0时代的问题所在。当大量依靠互联网所带来的海量信息而冒充知识分子的人涌现时，“知识分子”在道上混的水准似乎也得水涨船高了。
原载：《南方都市报》http://gcontent.nddaily.com/7/88/7884a9652e94555c/Blog/549/07bbc2.html