【札】
又走过了来到大学的第五个期末。每一个期末都在为了一个学期的不求甚解付出惨重的代价。没日没夜地为了考试而心烦意乱。考试结束了的时候，觉得压在肩头上的石头终于可以被卸去，终于可以不为了一个不重要却很紧急的事情，浪费大把大把宝贵的时间。
作者为了寻找灵性的感悟，踏上了印度的旅途。在旅途中碰到过各种各样，如果跳出了他的朴素晶莹的描述而踏进我的生活，会被我统统归于烦恼的启发灵魂的故事。
祈求灵师的指导启发不如说是祈祷内心的“静”。这是我在通读这本书的时候作者要带给我的东西，也是作者本人在漫漫人生途中要祈求的东西。在肉身的外壳下，静静地汲取着一个人所需要的养分，物质的精神的。不为外界不能改变的事情而愤怒放纵自己的情绪，从而失去自我。适当地和别人保持心灵上的沟通，懂得最基本的感恩回报。
看过那段在公车上的僧侣为作者祈福，收了作者16卢比，乍一看的时候心里很别扭。都是灵性的导师了，还要金钱作甚。当金钱和灵性挂边的时候，就让我不假思索地相信灵性的伪善。突然想起在杭州看玉佛的时候，有戴眼镜的老和尚给人算命，同去的阿姨都很怕，交了银子保平安。混混浊浊，又轻轻透透。这两样东西怎么可以混在一起。如果真的可以带来以为获得平安的心灵平静，那也算是值了吧。
【摘】
谁说旅行一定要去看什么呢。我们之所以向往到一个陌生的地方旅行，不是因为外面有什么吸引力，而是透过旅行的洗涤让我们与心灵更加地接近。
在清晨醒来睁开眼睛时，心头忽然涌上无名的虚空与感伤，那仿佛是来自前生命运多舛所带来的痛苦与悲哀。
搭上这班车的僧侣似乎无法抵挡这变化的洪流，不得不从肩袋里掏出一面漆已斑驳的小镜子，准备以镜子替代车资。这面镜子是僧侣每天早上用来绘额头彩纹，随身不可或缺的东西。
僧侣悻悻然地将镜子收回，又在袋子里东翻西找，这回拿出来的是已经肮脏不已的海螺贝壳。那是修行僧每天清晨日出前在恒河边，对着印度人心目中大地之母的恒河(Gange River)吹奏时所用的海螺贝壳，也是修行僧珍贵的随身用品。
一时我像是站在荒野中孤独的文明人。
这些绳索都是人自己给捆绑的。你要记得！不是别人，都是自己捆绑的。人会被约束来自于自己，能赋予自由的也只有你！
切记，没有永远不变的事物。这样任何事发生时，心中的宁静就永远不会消失。
放纵愤怒的情绪失去自我，是比失信更糟糕的事。
聚集在运动场上的听众，每个人都携带毯子，像鸟儿般裹住身体，从黑夜到黎明，将自己完全交付在西塔琴的旋律之中，仿若时间已从地球消失，音乐会上没有演奏者，没有听众，只有穿梭往来的音符一一填满了虚空。
老人没有食言，自那以后一连五天，他早上都来到我在恒河江边的住处，吹奏这优美的笛声。给我带来笛声晨叩。
所有的一切早已注定好。
不要期待所有的事都如我们所愿。事情怎么变化就怎么接待它。坏的要来就让它来，好的要去就让它去，这样我们的心才会保持着平静。