唯有自爱者才能真正地爱人，建立真正的亲密关系。这是素黑在《好好修养爱》一书中表达的中心思想。
一、要点
现代人不理解、不相信“唯自爱者能爱人”这个观点，有三个原因：第一，混淆了“自爱”和“自私”的概念；第二，以为自己很自爱，其实根本就不知道如何在日常生活中践行自爱；第三，不愿意承担自爱的义务，把“爱别人”当作道德优势，强迫对方“爱自己”。所以，要想明白“唯自爱者能爱人”，必须就以上三个误解做一番阐释。
1、自爱不是自私。
我们会将自爱误当成自私，这是华人对“爱”的道德压抑。中文里的“爱”字，背负了太多道德责任，变成压力的来源。结果，我们爱别人爱得很沉重，爱自己爱得很压抑，最终什么人都爱不成。自爱跟自私不一样，后者太在乎自己，严以待人，纵容自己，容易忽略别人的感受，包庇自己之余同时剥削别人，希望和利用别人成全和迁就自己。自私的人自我中心，不懂得爱，无法与人同情共感。区分这两个概念其实很简单：自爱的人散发爱，分享爱；自私的人要求爱，剥削爱。
2、自爱不是口号。
自爱不是空泛的口号，而是最具体的作息活动和饮食习惯，在现实生活中体现为充足睡眠、健康饮食、细嚼慢咽、修生养息、愉悦自己等等细节。通过养生、休息、微笑、行善等方式，打开心胸，向别人分享喜悦。然而，现实中有太多的人，为了满足口腹之欲及填补内心的空虚，胡吃海喝，昼夜颠倒，毫不爱惜自己的身体，精神健康和身体健康急速恶化。这样不自爱的人，如何可能爱别人？
3、不要以爱的名义挟持他人来爱你。
很少人能真正自爱，因为人倾向懒惰，推卸自爱的责任，要求别人爱你，于是产生了种种悲剧。等待被爱的人是焦虑的，自爱爱人的人是平和的。能爱便能被爱，爱是自然的发生，强求不来。愿意爱自己，才能爱和被爱。别等待别人施舍爱。
二、感想
坦白说，我之所以买《好好修养爱》这本书，是因为素黑的封面照片吸引了我。在照片上，她黑发、黑眼、黑衣、黑裙，仿佛格林童话中的神秘女巫，站在一棵树下仰首眺望，眼神锐利冰冷如鹰隼，同时又仿佛深潭一般宁静包容。我猜，这是一个在孤独中沉思了很久很久的女子，拥有异常强大的个性和精神力量，她对人性，对爱情，应该有一些不一样的看法，于是就买了这本书。
对于爱的看法，素黑在很多方面与我不谋而合，如“自爱无须先被爱”、“从享受孤独的体验中建立爱的力量”、“别急于锁定关系，应该长期培养关系”、“爱就是分享”等等。但是，在某些地方，她比我想得更深更远。
第一，我认为一段关系如果以不愉快的方式结束，那就应该彻底遗忘，甚至会质疑双方过去的付出是否真诚。但是素黑认为：不要质疑爱，爱不能计较成败得失，重要是从过程中认识自己。质疑本可以让我们有谨慎反思、磨练成熟冷静的能力，步向更大的生命智慧。只是，当质疑变成负面惯性时，小心患上疑虑症，否定一切，最后连自己也否定，无法再相信任何感觉和关系，活不下去。所以，要相信彼此曾经的付出是出自善意和爱，不要因为后来遇到了问题而质疑对方。即使分手了，也要将这段关系中的温馨部分珍藏于心，心怀感激，而不能简单地否定一切。
第二，我认为情侣之间的心智水平应该大致相当。如果双方的心智水平差距太大，而其中一方的精神成长长期停滞不前，则在价值观层面难以取得默契，无法提升彼此的生命素质，亲密自在地共存，应该考虑分手。但是素黑认为：真正的修行者可以包容伴侣的世俗步伐，因为他的自爱够坚定，拥有高度的兼容性，不容易被步履不同者影响自己大爱的定力。但若你的爱不够博大，便会爱得孤单和欠缺，会埋怨为什么她不走快一步赶上我？为什么她不进取多一点？为什么我们的距离越来越远？两个人一起走，需要照顾彼此的步伐，但同时也要照顾彼此的感受。毕竟，能相爱不一定能同步走，到无法包容或等待时，别执著同步才能爱。
第三，虽然我认同“自爱是爱人的基础”，但在日常生活中，没有落实到细节中。我经常会为了看小说而通宵熬夜，为了美食而胡吃海塞，在进餐不久后进行有氧运动，等等。素黑告诉我：自爱的关键在生活，应更关心饭如何吃，比如不浪费食物、放慢咀嚼、享受每一口菜的味道。能做到这点原已不易，但修心正是从最简单的生活细节开始，不是走进寺庙或课堂学习得来的那些大道理。
第四，虽然我积极从事提升身心灵的一切活动，但素黑认为这不够，她说：要建立正面能量，不能单靠新建立的项目和活动充塞时间，重要的是心能真正放松，放下。更新身心灵最有效的方法是在做任何事的当下，注意享受。享受是很重要的，我们就是太多劳累，太少享受，结果做了一大堆所谓自爱和他爱的活动，还是感到乏力没效果，正因为我们没有活在当下，用心好好享受过。狂做事，狂努力，只是向自己和别人交代而已，没有培育出正面能量来，却会散失能量，事后情绪下滑，负面心态重复再重复。享受能让自爱变得强壮。
第五，我和素黑都认为人生一定要想清楚三个终极问题。但是我的“终极三问”是——“我是谁”、“我从哪里来”、“我要到哪里去”，这三个问题早已被西方哲学史证明是无解的。然而素黑的“终极三问”是：“你到底害怕什么”、“你的欲望是什么”、“哪里是出口”。恐惧、欲望、出口，她认为我们必须自省这三个问题，才能认识自己，知道活下去有什么意义。
最后，虽然素黑的这本《好好修养爱》通篇都是关于“爱”的字眼，但她关心的其实不是爱情，而是让大家“看清楚到底想通过爱情得到什么，是否现实，合乎情理，更重要的是：有没有反观在爱情经历中的自己，是否能从爱中成长，修养更大的爱。”
记住：人最幸福的不是有人去爱你，为你付出，人最幸福的是自己也能给自己平静和喜乐。
三、蛇足
在读《好好修养爱》时，我有一个疑惑：素黑的年纪看上去比我大不了多少，可是她怎么修炼到了这么深的境界？后来，我在《安家，拥抱自己》这一章中找到了她“突变”的线索。
素黑在这一章中说：
“二十年前，我还是执著的愤青，对世界对人性相当不满。一次单独去找一位神秘的哲学家，跟他谈生死问题，人在脆弱无助时该如何自处。他说了一些道理，但话说太多，养活的不过是更大的执著。于是他说：‘不如去唱歌。’然后他弹琴，唱歌，他的妻子和小女儿也加入合唱，整个气氛非常和谐。”
于是素黑顿悟：
原来我需要的不是“知道”生命的大道理，而是学习放松，享受最简单的生活。我欠缺的，是一个让自己放松、自在、唱歌、做饭的家。
家跟爱一样，其实都不能向外寻求。快乐和安心的关键，都不光靠别人给予。一个安乐的家，最重要的不是成员是谁，单一个人也可以成家，最安全的家绝对不是住宅的价值，而是让自己安心。最安全的家，原就是自己的心。一颗安定的心，比一所豪宅更有安全感。
可惜我们都没有安好自己的心，那个家很少歌唱、欢笑和关怀，因为我们都忘记了对自己好，甚至根本不懂得如何才能让自己感到自在和放松，妄想世界为我改变，要求别人迁就自己。
你一定要相信：唯自爱者能爱人。最安乐的家不是一座建筑物，而是我们的内心。