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日本人与中国人——日本人的"外强中干"

不能说日本过去没有伟大的文明。不过,文字、文物主要都是从外国传入的,由此产生的自豪感,与中国人相比,就要大打折扣。 明治以来,日本的进步日新月异,其中一个原因,大概也是没有负担,可以尽情地往前追赶。相比之下,中国人背负着过去的重担,难以卸下,只能迈着沉重的脚步摇摇晃晃一路走来。 自卑不一定是坏东西。有了自觉,才能感到自卑,它是进步的酵母。如前面所说,中国人因为不自卑,在很长一段时间内走了很多弯路。 虽然不是坏事,但它以负面形式表现出来,还是让人觉得很不舒服。 对待外国人,以平常心相待就好了,却偏偏紧张起来,有时又有人没来由地自大。特别是在战争中经常出现这种情况。不知为何,曾有一个军人莫名其妙骂我:"你这个外国佬!" 还有一次,与一个O型腿的男子狭路相逢,对方用可怕的眼光盯着我。通常O型腿的人柔道很厉害,我很害怕,便靠边悄悄溜走。据说过去的武士常常会说"靠近必斩",当时那男人似乎在说:"再靠近就把你扔出去。" 见我逃走,O型腿男子似乎满足了,扩胸挺肩,神气十足地走了。但是,我并不认为那是勇敢,而是一种自卑的表现。那男子肯定是为了扬日本国威,显示出日本男人的气势。尽管如此,也没有必要对路人挥洒爱国心吧。 假如无由地忽然变得粗暴,虚张声势地吼叫,这一定是因为心里虚弱。如果只能用这种行为来扭转局面,那是十分可悲的。 战争时流行的很多东西,从"禊1"这种奇怪的行为到日本文学的浪漫派运动,都是相似的东西。我对日本文学也很感兴趣,有些研究。虽然我生来是个浪漫主义信徒,但对日本浪漫派很失望。 为什么这样说呢,因为日本的浪漫派有点偏离原旨,时不时暴露出想扭转价值观的意图,光想着惊世骇俗,却没有浪漫派特有的恢弘气象。 实际上,现在不说这些也可以。因为自卑感会随着状况的变化而消失,尽管目前有落后的地方,但只要追上去,自卑感就会消失。 用总理大臣的口吻来说,日本也变成大国了,特别是经济实力不容忽视。金发碧眼的国家,也有些比不上日本的。在这种情况下,自卑感也会消失吧。 确实也正在消失,特别是在年轻人中间,表现得很明显。 现在的日本年轻人,面对外国人时不再畏畏缩缩,也不会过度紧张,更不会虚张声势,而是非常自然的态度。似乎是长时间以来作怪的幽灵,渐渐平静了。是啊,他们没有理由再自卑了。 同时,对日本人和非日本人的区别,也不再像以前那样过分执著了。对我们外国人来说,他们成了更好交往的对象,我们也感到轻松。 我长时间从事贸易工作,在菲律宾和印度尼西亚,只容许"民族商社"从事对外贸易。即使取得国籍,但不是土生土长的本国人,也不能领到进口许可证。这就是血统意识和严格的区别,也就是说,明治时期日本做过的事,现在在一些新兴国家仍在延续。

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《日本人与中国人》其他试读目录

• 邻人恰似一面镜子
• 前 言
• 陈舜臣大事年表
• 互不相干的邻居:唯一一次例外是"元寇"
• 从相交淡如水的邻居到不幸的邻居
• 日本文明是"掺水"的中国文明
• 只从中国学到了"理念"的日本人
• "从日本文明中去掉中国传来的东西,还剩下什么?"
• 日本人所说的"不讲礼仪"的意思
• 胡服骑射 军服难倒国王
• 失去惯有的"简洁"的司马迁之笔
• 深入理解中日两国语言的语气
• 没有比日本"歧视"更严重的国家
• 日本人的"外强中干" [当前]
• 自杀是"形式"——在这点上日本与中国相同
• 三岛由纪夫的死没有人间气息
• 中国没有"辞世"这一风俗
• 日本人的自杀与"物哀"相通
• 中国的文人与日本的文人
• 为什么日本没有根本性的变革
• 邻人醉态
• 邻人:例 外
• 邻人:盆 栽
• 邻人:忘 却
• 邻人:南 瓜
• 医术与天文学
• 潇 洒
• 想象力
• 啊,麻将
• 商 标
• 清 早
• "昭" 字
• 姓谈:日本到底有多少个姓?
• 姓谈:不论是双字还是单字
• 姓谈:运动名
• 拿手好戏
• 大炮·鸟铳
• 友好的秘诀
• 宦 官
• 算 盘
• 元祖之争
• 肥大的裤子
• 寄托在对方身上的梦
• 中日在"旗与城"上的异同
• 国 花
•  "榻榻米"和"席"
• 隐者
• 日中交往与朝鲜之役
• 曹操是奸贼还是英雄
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