不可言明的共通体
查字典图书网
当前位置: 查字典 > 图书网 > 哲学> 不可言明的共通体

不可言明的共通体

8.5

作者: [法] 莫里斯·布朗肖
出版社: 重庆大学出版社
原作名: La Communauté inavouable
译者: 夏可君  |  尉光吉
出版年: 2016-5-15
页数: 112
定价: 25.00
装帧: 平装
丛书: 拜德雅·人文丛书
ISBN: 9787562497363



推荐文章

猜你喜欢

附近的人在看

推荐阅读

拓展阅读

内容简介:

编辑推荐:

•本书是当代法国最为著名的思想家之一莫里斯•布朗肖的晚期代表作。

•在这本小书里,布朗肖直面“共通体”(又译“共同体”)这一貌似简单、实则繁复的思想,他紧随南希、巴塔耶和杜拉斯等人的思考,以其一贯的幽晦风格对此展开了最为澄澈的言说。

•如其标题所言,此书保持着某种不可言明的特点。如若必须对此展开言说,我们该使用什么样的言语?布朗肖认为,“这是这本小书托付给其他人的问题之一,与其指望他们做出回答,不如让他们选择把它带在身上,或许还拓展它。”

•它物理体量上的小,与它思想容积上的大,形成了鲜明对比。在此意义上,这本小书同时也是一本“大书”。

内容简介:

一方面,《不可言明的共通体》所回应的共通体的迫切要求正在这个世界里遭到遗忘,甚至这一遗忘的后果也难以察觉;另一方面,它本身就源于一个隐秘的共通体,那既是书文的共通体,也是爱的共通体。阅读共通体的书写,首先就面对着共通体的缺席。然而,至少为了试着在黑暗中没有方向地向着这一共通体接近,有必要倾听几个不愿言明自身的模糊的声音。

本书由两部分组成:上半部分为“否定的共通体”,下半部分为“情人的共通体”。如同布朗肖的绝大部分写作,这本书表面上也充当了另两位作者及其作品的评论:让-吕克•南希的哲学论文《非功效的共通体》和玛格丽特•杜拉斯的记述《死亡的疾病》。但根本的问题,共通体的问题,就像在南希那里,首先指向了乔治•巴塔耶。在这场无形的谈话中,巴塔耶首先以隐晦的姿态,提出了共通体的要求。在“二战”期间的“无神学大全”的写作里,巴塔耶再次提出了与迷狂体验有关的“交流”的问题,并在手记里留下了让南希和布朗肖着迷的关于共通体的明确定义:“否定的共通体”。虽然南希对巴塔耶的研究重新点燃了共通体之思的火花,但这个可以说从巴塔耶文本的裂隙中寻得的定义依旧神秘。围绕着这一定义的晦暗光芒,布朗肖再次把共通体引入了外部的黑夜。

杜拉斯的记述就被这个黑夜笼罩、包围,并且,男人和女人达成的情人的共通体,就暴露在这夜晚的时间下。布朗肖试图在此证实的,恰恰是这个浸没了共通体的黑夜所具有的力量,因为这力量在消解个体成员之间关系的同时,也让他们成为了巴塔耶意义上的真正的共通体:共通性的丧失也是共通体的铸成。为了理解这看似悖谬的论断,为了进入共通体的这极为陌异的关系,有必要唤起列维纳斯的观点,恢复自我与他者之间的根本的不对称性。只有他者的死亡能让“我”走向共通体的敞开,只有走向绝对他异的外部,把自身交给无限的黑夜,“我”的有限的孤独才不会一个人承担。

共通体总在铭写秘密的友谊。巴塔耶的友谊,他自己最早为《有罪者》一书定下的副标题,纪念着他同那些没有记录名字的朋友们的友谊;布朗肖的友谊,他为1971年的文集所定的标题,向包括巴塔耶在内的朋友们发出了敬意(并且,正是纪念巴塔耶的文章决定了这个题目)。而这本小书,凭借其批评的工作,再一次召唤了布朗肖同巴塔耶、同杜拉斯、同列维纳斯、同南希的多重友谊。情人(amants)的共通体,不也是友人(amis)的共通体吗?因为共通体就是爱(amour)的见证,虽然这爱也飘散在逝者的笑容和生者的泪水当中,在缺席的沉默者和到场的言说者之间,触摸那不可穿透的永恒之夜的界线。

作者简介:

作者简介:

莫里斯•布朗肖(Maurice Blanchot,1907—2003),法国作家、文学理论家。布朗肖早年于斯特拉斯堡大学研读哲学,并与列维纳斯结下友谊。40年代初他为《论争报》撰写文学评论,并陆续发表《黑暗托马》、《死刑判决》等虚构作品。“二战”后他成为了重要的批评力量,尤其是50年代起在《新法兰西评论》上的高产写作,确立了他在思想界的地位,影响了包括福柯和德里达在内的整整一代法国理论家。布朗肖虽在战后保持一种近乎隐士的生活,但他却是《121宣言》和“五月风暴”等政治运动和历史事件的亲身参与者。《不可言明的共通体》是其晚期的代表作之一。

译者简介:

夏可君,哲学博士,曾留学于德国弗莱堡大学与法国斯特拉斯堡大学,2007年起任教于中国人民大学文学院,已出版著作十余部,包括《无余与感通:源自中国经验的世界哲学》、《虚薄:杜尚与庄子》、《平淡的哲学》、《书写的逸乐》、《幻像与生命:<庄子>的变异书写》、《<论语>讲习录》、《<中庸>的时间解释学》、《姿势的诗学》、《身体:从感发性、生命技术到元素性》和《庖丁解牛:庄子的无用解释学研究之一》,另参与了《解构与哲学的未来》、《<友爱的政治学>及其他》、《解构的共通体》和《变异的思想》等书的编、译工作。

尉光吉,中国人民大学哲学院博士研究生。

目录:

总 序 | 重拾拜德雅之学

译者序 | 为了在黑暗中接近……

不可言明的共通体

1. 否定的共通体

共产主义,共同体

共通体的迫求:乔治•巴塔耶

为什么是“共通体”?

不完满原则

共契?

他者之死

死者的邻人

共通体和非功效

共通体和书写

无头者的共通体

献祭和离弃

内在体验

秘密的分享

书文的共通体

心或者法则

2. 情人的共通体

五月风暴

人民的在场

情人的世界

死亡的疾病

伦理和爱

特里斯坦和伊索尔德

致死的一跃

传统的共通体,选择的共通体

社会的毁灭,冷漠

绝对的女性

不可言明的共通体

展开全文
热门标签:
暂无评论
暂无评论
  • 大家都在看
  • 小编推荐
  • 猜你喜欢
  •