内容简介：
尼采（Friedrich Nietzsche，1844-1900），德国哲学家，现代最伟大的思想家之一，被誉为“新时代的先驱”、“我们这个时代最有卓见的哲学家”。他在美学与艺术等诸领域都是旗帜性的人物，同时也是20世纪以来争议最大者。
从1879年到1889年初，尼采辗转在意大利、法国、瑞士、德国的一些城镇之间，为他多病的身体寻找合适的气候，在一地逗留不超过数月。他常在一个名叫西尔斯——玛丽亚的山村度夏，在尼斯过冬。一开始是疾病驱使他易地而居，但是，一旦走出书斋，置身于大自然中，他发现这种萍踪无定的生活是最适合于他的本性的。他的大部分著作，包括《朝霞》（1881）、《快乐的科学》（1882，1886）、《查拉图斯特拉如是说》（1883～1885）、《善恶的彼岸》（1885～1886）、《道德的谱系》（1887）等，都是在10年漂泊中写的。其中大多是格言体，是他浪迹四方的随感的结集。在此期间，尼采形成了强力意志、永恒轮回、超人、一切价值的重估等重要思想。
作者简介：
尼采（Friedrich Nietzsche，1844-1900），德国哲学家，现代最伟大的思想家之一，被誉为“新时代的先驱”、“我们这个时代最有卓见的哲学家”。他在美学与艺术等诸领域都是旗帜性的人物，同时也是20世纪以来争议最大者。
从1879年到1889年初，尼采辗转在意大利、法国、瑞士、德国的一些城镇之间，为他多病的身体寻找合适的气候，在一地逗留不超过数月。他常在一个名叫西尔斯——玛丽亚的山村度夏，在尼斯过冬。一开始是疾病驱使他易地而居，但是，一旦走出书斋，置身于大自然中，他发现这种萍踪无定的生活是最适合于他的本性的。他的大部分著作，包括《朝霞》（1881）、《快乐的科学》（1882，1886）、《查拉图斯特拉如是说》（1883～1885）、《善恶的彼岸》（1885～1886）、《道德的谱系》（1887）等，都是在10年漂泊中写的。其中大多是格言体，是他浪迹四方的随感的结集。在此期间，尼采形成了强力意志、永恒轮回、超人、一切价值的重估等重要思想。
目录：
1 艺术是生命的最高使命2 日神和酒神3 用日神艺术美化生存的必要4 二元冲动的斗争和和解5 抒情诗人的“自我”立足于世界本体6 希腊悲剧的诞生7 科学与艺术的对立8 科学文化在现代的泛滥9 悲剧快感和艺术形而上学10 哲学与个性11 希腊人是典型的哲学民族12 哲学在后来的时代遭到放逐13 为永恒的生成辩护14 世界是自娱的游戏15 赫拉克利特的骄傲和孤独16 成为你自己17 教育的使命和现代教育的弊病18 为自己写作19 天才所面临的危险20 哲学的使命是解释整幅生命之画的意义21 哲学家与时代22 现代的世俗化潮流23 自然产生人的用意24 文化的目标是天才的产生25 对学者的解剖26 论学院哲学家27 历史和哲学的改革力量28 现代文化和悲剧思想29 语言到处都生病了30 现代艺术和现代人的精神危机31 论灵感和天才32 论女人33 论性别和爱情34 论婚姻35 婚姻不宜于自由思想家36 父母的愚蠢和童年的悲剧37 疯狂在道德史上的意义38 论自我和同情39 苦难者的认识40 健康与哲学的关系41 从痛苦中分娩思想42 从深刻回归肤浅43 我们对艺术的最后感谢44 闲暇与优游45 我们的快乐有何含义46 在何种程度上我们也是虔诚的47 玩世不恭者的话48 什么是浪漫主义49 “科学”之为偏见50 超人和末人51 创造者之路52 老妇和少妇53 高超的人54 纯洁的知识55 诗人56 哲学中的教条主义57 论哲学家的偏见58 自由灵魂59 没有信仰的现代人60 格言和插曲61 评妇女解放62 主人道德和奴隶道德63 在自己身上克服时代64 论比才的音乐65 瓦格纳和颓废艺术66 探听偶像的底细67 格言与箭68 作为反自然的道德69 德国人缺少什么70 学习看、想和写71 论美和艺术72 现代性和现代思潮批判73 医生的道德74 我的天才观75 罪犯及其近亲76 论歌德77 酒神精神78 谁是我的合格读者79 人的类型和价值80 佛教和基督教的比较81 信仰心理学82 千万不要把我错认了83 我为何如此智慧84 我为何如此聪明进一步阅读与研究文献