她们自己的文学

小童子MuTong 2013-01-15 0

这学期每次presentation和论文都难逃这本书的魔爪，每次想着干脆每一本吧，不过这次应该最后一次用了吧，结果下回还是乖乖借过来，加上这回已经借过不下4回了吧！又开始纠结，到底要不要买？Elaine Showalter - A Literature of Their Own: British Women Novelists from Bronte to Lessing.

[已注销] 2011-10-04 0

“the flight to androgyny"

Y的立方 2015-01-15 0

对着中译本引着用，说“读过”是假的呀...寒假再说。没词用的时候翻翻原文，总觉得自己写的句子奇奇怪怪

Heisenberg 2015-08-15 0

你个英文书，封面搞中文干嘛

幽人 2006-09-21 0

Feminist Criticism

龙瑞儿 2009-02-04 0

关键是要写论文啊。啊。啊。

Jo. 2011-12-17 0

第一阶段写的极棒以及伍尔夫的那章

Flora 2012-10-03 0

feminist研究必读书目，还剩最后一点没看完

[已注销] 2014-01-09 0

导师指定书目3 看得有点痛苦，两百年前的女人们做得到的，于我却是不可能的。

小童子MuTong 2013-01-15 0

这学期每次presentation和论文都难逃这本书的魔爪，每次想着干脆每一本吧，不过这次应该最后一次用了吧，结果下回还是乖乖借过来，加上这回已经借过不下4回了吧！又开始纠结，到底要不要买？Elaine Showalter - A Literature of Their Own: British Women Novelists from Bronte to Lessing.

[已注销] 2011-10-04 0

“the flight to androgyny"

Y的立方 2015-01-15 0

对着中译本引着用，说“读过”是假的呀...寒假再说。没词用的时候翻翻原文，总觉得自己写的句子奇奇怪怪

Heisenberg 2015-08-15 0

你个英文书，封面搞中文干嘛

幽人 2006-09-21 0

Feminist Criticism

龙瑞儿 2009-02-04 0

关键是要写论文啊。啊。啊。

Jo. 2011-12-17 0

第一阶段写的极棒以及伍尔夫的那章

Flora 2012-10-03 0

feminist研究必读书目，还剩最后一点没看完

[已注销] 2014-01-09 0

导师指定书目3 看得有点痛苦，两百年前的女人们做得到的，于我却是不可能的。

杀死自己家中的天使

一宿 2017-02-19 0赞

我可能都不知道自己收获有多大，以及它会怎样影响我的生活。

读历史书，总会让人尝到一种人生被拉长放大的开阔感。这本书从维多利亚时代开始讲到20世纪，从勃朗特讲到莱辛，从女性的，讲到女权的，女人的，(feminine, feminist, female)。直白地探讨了性别，地位，伦理，传统，母性...，对一代代女作家的影响，以及她们的赞同与反对，在作品里的呈现。这些话题在身边的女性朋友里都很少或几乎不会谈起，但又在我心里不断思索和困惑着，这种内容和内心的契合，并且探讨得又客观、又事实、画卷又够长、够完整，我不知道是否还会有另一本书带给我这样的阅读感受。（虽然作者是有她自己的主观立场的）

认识了很多人，各种各样的她们，艾略特，休厄尔，布雷登，施纳德，沃德夫人，理查森，伍尔夫，莱辛...，甚至提过到两句的玛丽•埃弗里斯特•布尔，《牛虻》作者伏尼契的妈妈。小时候喜欢《傲慢与偏见》，惧怕《简爱》，喜欢《牛虻》，看不进去《钢铁是怎样炼成的》，也许和牛虻是女性写的有关系。

读到讲理查森最后的部分的时候，我感到抽象不好理解了，结果下一章伍尔夫，双性同体，被动性，就完全不懂了，转而去看了相关的电影《时时刻刻》。按平时的我，看这种片子一定会哭得不行的，但我好像只流了一点点泪，我始终用种审视的，分析的目光在看这部片子里的每个人，试图找到伍尔夫要表达的意思。然而什么都没有找到。cool，就等待自己走入河里去感受了。小的时候买过《到灯塔去》，没有读过，忘了为什么买。

读到最后莱辛，一样的不懂，但似乎伍尔夫又好理解一些了，因为讲到了莱辛眼里伍尔夫缺少的东西。我们把一件事物从圣坛上拿下来，或者对一个人不再那么莫名地崇拜、恐惧，总是从了解了它的缺憾、阴暗面开始。于是，我决定倒过来读她们的书，先看《金色笔记》。也许这是个傻叉的决定，管它呢！

感谢译者！

关于《她们自己的文学》

没有人等一个人 2013-01-11 12赞

   花了三天的时间，看完了伊莱恩肖瓦尔特的《她们自己的文学》，我觉得自己像坐在一架时光机上，俯瞰了女性写作文学近两百多年来的发展历程。这不仅仅是一部梳理女性文学发展的文学史，背后也隐藏着女性为自身发展求独立求自由的奋斗历程。在看书的过程中，我曾经群发给朋友们一条短信，上面写到，佛教认为女性“业障”比较重，有不堕女身一说；基督教认为女人是由男人的肋骨化成；伊斯兰教对女性也有种种限制；儒家思想也觉得“唯女子与小人难养也”；苏格拉底也非常瞧不起女人……为什么全世界各家思想各个流派对世间其他问题的看法纷繁不一，唯独在女性这个问题上却屈辱如此一致？我想，把问题归结到父权制社会是不是过于简单和武断了，或者说，我想到的问题是为什么就会形成一个这样的父权制社会？内因和外因有哪些？对于这个问题，希望有机会我能继续思考下去。
    回到肖瓦尔特的这本书，整本书的构架其实非常清晰。首先,肖把女性写作的历史主要分成了三个阶段，即女性的，女权的，和女人的（Feminie,Feminist,and Female），分别对应模仿阶段，抗议阶段和自我发现阶段。
. 在第一个阶段也就是模仿阶段（19C40N—1880年艾略特去世）中，肖谈到了女性小说的起源以及她们所面临的种种困境，即“如是，维多利亚时期的女性小说家发现自己处于双重困境。她们因男性批评家的俯就恩赐而感到屈辱，强烈表达了不想受特殊对待，而要做到真正优秀的愿望，然而她们又深感焦虑，怕这样一来自己就不会像一个女人了”（17）这个阶段中的佼佼者便是夏洛蒂勃朗特和乔治艾略特，有批评家认为她们分别属于奥斯丁和乔治桑（Sand）两个支系。“夏洛特选择了如火山般易爆的文学，它不仅关乎心灵，也是写肉体的，是个充满性欲的，又往往超自然的世界。乔治艾略特则被视为勃朗特的对立面：作为作家和女人是奥斯丁的传人，考虑精心，有智识，有教养。”（95）而女作家的性格也与其作品里女主人公的个性有着千丝万缕的联系。与此同时，女作家在描写男性人物的时候受到了种种质疑。她们笔下的男主人公通常可以分为两类，第一类是模范男主人公，肖认为他们是女性“幻想的投射”（127）。第二类是野兽般的男人，如简爱中的罗切斯特。“这些英雄好汉确实具有族类相似性，都没有传统意义上的英俊相貌，还往往丑陋至极，目光锐利，出口粗鲁，愤世嫉俗，做事莽撞冲动。他们的叛逆精神强力刺激了女主公，同时也调动起她欲改造之的能量”（130）
    第二个阶段即女权阶段（1880-1920），往往与女性争取选举权的斗争结合在一起。此时的女作家分为两个正营，一是类积极参与，一类是与之保持距离甚至持有不赞同的态度。
   第三个阶段即女人阶段，从1920年开始至今，肖认为从1960年开始女性小说开始进入自我意识阶段。女人阶段也可以称之为女性美学阶段，所谓女性美学是一个暧昧而又微含矛盾的词语，一方面企图打破男性文化的壁垒，追求女性意识，另一方面则发现自己无时无刻不被包围在所谓的男性经验之中，因为用来说明文化的字词“都是男人造的”（260）。不论是多萝西理查德，还是弗吉尼亚沃尔夫或者凯瑟琳曼斯菲尔德，都面临着这样的两难困境。她们渴望以自己的方式描写所谓的“女性经验”，却又发现处在男性话语无往不在的枷锁之中。理查森最开始进行意识流的实验，使用阴性的心理句子，这种句子标点很少，使用省略，句子破碎，这些都是在阻断句子的结构潜能，不让句子达到智慧，高潮，体现主要意思和从属意思。无论是女性美学还是伍尔夫的雌雄同体论，肖认为都是女作家们接受“自我毁灭”的一种消极的探索。
    最后，在作者增补的两章中，多丽丝莱辛和安吉拉卡特都是英国当代女作家中值得特别关注的人物。在扩展女性经验的同时，警惕不要被男性文化所同化。“当代女小说家将不得不正视黑人作家，少数足已作家和马克思主义作家过去一直在面对的问题：究竟应该献身于铸造女性神话和史诗，还是应该超越女性传统，不带性别痕迹的参与到文学主流中去，而后者即可以视为平等，也可以视为同化。”
肖瓦尔特将女性写作放入一个纵向发展的历史文化语境中来探讨，探讨了女性写作的特点以及女作家们面对的困境，书中所提出的问题，至今仍有很深的思考价值和意义。

关于《她们自己的文学》

没有人等一个人 2013-01-11 12

   花了三天的时间，看完了伊莱恩肖瓦尔特的《她们自己的文学》，我觉得自己像坐在一架时光机上，俯瞰了女性写作文学近两百多年来的发展历程。这不仅仅是一部梳理女性文学发展的文学史，背后也隐藏着女性为自身发展求独立求自由的奋斗历程。在看书的过程中，我曾经群发给朋友们一条短信，上面写到，佛教认为女性“业障”比较重，有不堕女身一说；基督教认为女人是由男人的肋骨化成；伊斯兰教对女性也有种种限制；儒家思想也觉得“唯女子与小人难养也”；苏格拉底也非常瞧不起女人……为什么全世界各家思想各个流派对世间其他问题的看法纷繁不一，唯独在女性这个问题上却屈辱如此一致？我想，把问题归结到父权制社会是不是过于简单和武断了，或者说，我想到的问题是为什么就会形成一个这样的父权制社会？内因和外因有哪些？对于这个问题，希望有机会我能继续思考下去。
    回到肖瓦尔特的这本书，整本书的构架其实非常清晰。首先,肖把女性写作的历史主要分成了三个阶段，即女性的，女权的，和女人的（Feminie,Feminist,and Female），分别对应模仿阶段，抗议阶段和自我发现阶段。
. 在第一个阶段也就是模仿阶段（19C40N—1880年艾略特去世）中，肖谈到了女性小说的起源以及她们所面临的种种困境，即“如是，维多利亚时期的女性小说家发现自己处于双重困境。她们因男性批评家的俯就恩赐而感到屈辱，强烈表达了不想受特殊对待，而要做到真正优秀的愿望，然而她们又深感焦虑，怕这样一来自己就不会像一个女人了”（17）这个阶段中的佼佼者便是夏洛蒂勃朗特和乔治艾略特，有批评家认为她们分别属于奥斯丁和乔治桑（Sand）两个支系。“夏洛特选择了如火山般易爆的文学，它不仅关乎心灵，也是写肉体的，是个充满性欲的，又往往超自然的世界。乔治艾略特则被视为勃朗特的对立面：作为作家和女人是奥斯丁的传人，考虑精心，有智识，有教养。”（95）而女作家的性格也与其作品里女主人公的个性有着千丝万缕的联系。与此同时，女作家在描写男性人物的时候受到了种种质疑。她们笔下的男主人公通常可以分为两类，第一类是模范男主人公，肖认为他们是女性“幻想的投射”（127）。第二类是野兽般的男人，如简爱中的罗切斯特。“这些英雄好汉确实具有族类相似性，都没有传统意义上的英俊相貌，还往往丑陋至极，目光锐利，出口粗鲁，愤世嫉俗，做事莽撞冲动。他们的叛逆精神强力刺激了女主公，同时也调动起她欲改造之的能量”（130）
    第二个阶段即女权阶段（1880-1920），往往与女性争取选举权的斗争结合在一起。此时的女作家分为两个正营，一是类积极参与，一类是与之保持距离甚至持有不赞同的态度。
   第三个阶段即女人阶段，从1920年开始至今，肖认为从1960年开始女性小说开始进入自我意识阶段。女人阶段也可以称之为女性美学阶段，所谓女性美学是一个暧昧而又微含矛盾的词语，一方面企图打破男性文化的壁垒，追求女性意识，另一方面则发现自己无时无刻不被包围在所谓的男性经验之中，因为用来说明文化的字词“都是男人造的”（260）。不论是多萝西理查德，还是弗吉尼亚沃尔夫或者凯瑟琳曼斯菲尔德，都面临着这样的两难困境。她们渴望以自己的方式描写所谓的“女性经验”，却又发现处在男性话语无往不在的枷锁之中。理查森最开始进行意识流的实验，使用阴性的心理句子，这种句子标点很少，使用省略，句子破碎，这些都是在阻断句子的结构潜能，不让句子达到智慧，高潮，体现主要意思和从属意思。无论是女性美学还是伍尔夫的雌雄同体论，肖认为都是女作家们接受“自我毁灭”的一种消极的探索。
    最后，在作者增补的两章中，多丽丝莱辛和安吉拉卡特都是英国当代女作家中值得特别关注的人物。在扩展女性经验的同时，警惕不要被男性文化所同化。“当代女小说家将不得不正视黑人作家，少数足已作家和马克思主义作家过去一直在面对的问题：究竟应该献身于铸造女性神话和史诗，还是应该超越女性传统，不带性别痕迹的参与到文学主流中去，而后者即可以视为平等，也可以视为同化。”
肖瓦尔特将女性写作放入一个纵向发展的历史文化语境中来探讨，探讨了女性写作的特点以及女作家们面对的困境，书中所提出的问题，至今仍有很深的思考价值和意义。

杀死自己家中的天使

一宿 2017-02-19 0

我可能都不知道自己收获有多大，以及它会怎样影响我的生活。

读历史书，总会让人尝到一种人生被拉长放大的开阔感。这本书从维多利亚时代开始讲到20世纪，从勃朗特讲到莱辛，从女性的，讲到女权的，女人的，(feminine, feminist, female)。直白地探讨了性别，地位，伦理，传统，母性...，对一代代女作家的影响，以及她们的赞同与反对，在作品里的呈现。这些话题在身边的女性朋友里都很少或几乎不会谈起，但又在我心里不断思索和困惑着，这种内容和内心的契合，并且探讨得又客观、又事实、画卷又够长、够完整，我不知道是否还会有另一本书带给我这样的阅读感受。（虽然作者是有她自己的主观立场的）

认识了很多人，各种各样的她们，艾略特，休厄尔，布雷登，施纳德，沃德夫人，理查森，伍尔夫，莱辛...，甚至提过到两句的玛丽•埃弗里斯特•布尔，《牛虻》作者伏尼契的妈妈。小时候喜欢《傲慢与偏见》，惧怕《简爱》，喜欢《牛虻》，看不进去《钢铁是怎样炼成的》，也许和牛虻是女性写的有关系。

读到讲理查森最后的部分的时候，我感到抽象不好理解了，结果下一章伍尔夫，双性同体，被动性，就完全不懂了，转而去看了相关的电影《时时刻刻》。按平时的我，看这种片子一定会哭得不行的，但我好像只流了一点点泪，我始终用种审视的，分析的目光在看这部片子里的每个人，试图找到伍尔夫要表达的意思。然而什么都没有找到。cool，就等待自己走入河里去感受了。小的时候买过《到灯塔去》，没有读过，忘了为什么买。

读到最后莱辛，一样的不懂，但似乎伍尔夫又好理解一些了，因为讲到了莱辛眼里伍尔夫缺少的东西。我们把一件事物从圣坛上拿下来，或者对一个人不再那么莫名地崇拜、恐惧，总是从了解了它的缺憾、阴暗面开始。于是，我决定倒过来读她们的书，先看《金色笔记》。也许这是个傻叉的决定，管它呢！

感谢译者！

她们自己的文学

推荐文章

猜你喜欢

附近的人在看

推荐阅读

拓展阅读