孩子，把你的手给我（Ⅲ）

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万变不离其宗

静待鹏程 2014-06-10 0赞

这本书针对的是师生关系，主要目的是帮助教师学会与学生“对话”。这种对话不是在课堂上使用普通的教学用语，而是要求老师们在不伤害学生内心、精神的基础上，描述出学生或者教师本人的感受，以达到与学生共情的状态，使学生感到被理解，从而促进、融洽师生关系。书中运用了更多的教学案例。理论与第一部、第二部的类似，万变不离其宗，都是要同情与关爱，方法都是要描述情绪。其实与第一部选择一本看即可。

猜猜看，这是哪国教师的极坦白的对话？

秋叶 2011-02-16 9赞

各位读者，请先阅读，然后读完写下你的意见，这是哪国的教师在发牢骚？

—————————————————————————————
教师甲：
我以为自己很爱孩子，尤其是那些穷人家的孩子。我渴望当老师，尽我所能帮助他们，弥补他们的缺失，让他们相信他们聪明、有价值。结果却是，他们让我相信了我是多么愚蠢和无能。

教师乙：
我没有幻想，所以我也不失望。我知道孩子们都很糟糕，教育制度很腐败。我从来不期望自己的努力会改变什么。你们都这么伤心，是因为你们想用一把破勺子把海水舀干，最后才发现这是根本不可能的事情。
教师只是一份工作，如果你不那么在意，它就没有那么糟糕。我喜欢这种职业工作时间短，有长假，还有额外的福利。
我还不是那种憎恨自己工作的人。我了解这个制度，我对它没有不切实际的希望。它是挂羊头卖狗肉。我不喜欢，但也不会跟它做对。我还能忍受得住，并要从中得到我能够得到的一切。
这是一个疯狂的世界，学校就是为进入这个世界做准备的。想在这种制度下保持理智，无异于想要按照理性的法则去自杀。

教师丙：
我尽量公平对待所有的孩子，但我很快就发现，我的意图战胜不了我的态度。我无法忍受那些欺负人的孩子，无法忍受自作聪明的孩子。我想他们也需要同情和引导，但我无法帮助他们。

教师丁：
我们的校长说：“让他们恨你吧，只要他们服从你。”但是，我们都知道，孩子们不会从他们憎恨的老师身上学习什么知识。

教师戊：
你的麻烦就在于你当了老师...当了老师，却带着传教士一样的热情，以及想要拯救孩子的冲动。你“非常喜爱”小孩子，想拯救他们可怜的灵魂。你很容易受伤。孩子们让你想起了你以前的痛苦，你就沉浸在了自己的痛苦中。对老师的首要要求，就是要坚强。然后，你才能善良。如果你既软弱又善良，只会造成孩子们对你施虐，并招致攻击。有些老师付出了爱，却造成了恨。那些习惯了被人拒绝的孩子，会被爱吓住。他们会怀疑强加给他们的亲密感。他们需要一位愿意保持一定安全距离的老师。

那些因为对孩子过分热情，过分亲近而遭到失败的老师们。他们陷入了与孩子们极其热烈的关系中。如果一个孩子感到不高兴，他们就苦恼；如果这个孩子有了进步，他们就欣喜若狂。教书成了他们对个人幸福的追求。他们利用小学生来满足个人的需要。他们经常从过去强烈的积极情绪，转变为过于强烈的消极情绪。孩子们就会迷惑不解。

教师己：我还记得老师是如何教会我们不诚实的。他们从来不肯接受一个简单的真相，却坚持那些看上去既可信又有趣的谎言。

教师庚：教育已经迷失了方向。有解决问题的方法，但永远不会被采用。要有效地弥补，需要对现行制度做一个根本性的改变，这是头头们永远不会允许的。

教师辛：整个教育制度都建立在不信任的基础上。老师们不信任学生；校长们不信任老师；督学怀疑校长。每一个权威部门都制定各种规则和条例，给学校造成了一种监狱一般的气氛和隐含的指责--每一个人都是不诚实的、或不称职或不负责任的。

教师壬：玩世不恭的人不适合在小学里工作。需要保护孩子们免受那些铁石心肠的成年人伤害。

年轻教师们的不满、失望和绝望；他们的痛苦来自于学校工作的性质本身。用诗人维吉尔的话来说，他们悲伤，是“因为世界本身的撕裂”。

有一个故事，说的一个陷入麻烦的男人去找牧师寻求帮助。教士听他说完后建议道：“相信上帝。他会来帮助你的。”“好的，”这个男人回答道，“但是，请告诉我，在上帝来帮助我之前，我该怎么做？”

老师们问的是同样的问题：“在教育制度改变之前，我改怎样做？”

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这不是中国，是60,70年代的美国教师，全文摘选自《孩子，把你的手给我》Ⅲ .

抱怨现实是最容易的事情，改变现实是最艰难的事情，同样是在这本书里写道：

（无论制度如何恶劣），无论技术如何发展，有一件事情永远是老师的职责，创造一个有利于孩子学习的情感氛围。

继续强烈推荐《孩子，把你的手给我Ⅲ》，因为真正的智者就是在没有光的地方，看到正确的路。

猜猜看，这是哪国教师的极坦白的对话？

秋叶 2011-02-16 9

各位读者，请先阅读，然后读完写下你的意见，这是哪国的教师在发牢骚？

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教师甲：
我以为自己很爱孩子，尤其是那些穷人家的孩子。我渴望当老师，尽我所能帮助他们，弥补他们的缺失，让他们相信他们聪明、有价值。结果却是，他们让我相信了我是多么愚蠢和无能。

教师乙：
我没有幻想，所以我也不失望。我知道孩子们都很糟糕，教育制度很腐败。我从来不期望自己的努力会改变什么。你们都这么伤心，是因为你们想用一把破勺子把海水舀干，最后才发现这是根本不可能的事情。
教师只是一份工作，如果你不那么在意，它就没有那么糟糕。我喜欢这种职业工作时间短，有长假，还有额外的福利。
我还不是那种憎恨自己工作的人。我了解这个制度，我对它没有不切实际的希望。它是挂羊头卖狗肉。我不喜欢，但也不会跟它做对。我还能忍受得住，并要从中得到我能够得到的一切。
这是一个疯狂的世界，学校就是为进入这个世界做准备的。想在这种制度下保持理智，无异于想要按照理性的法则去自杀。

教师丙：
我尽量公平对待所有的孩子，但我很快就发现，我的意图战胜不了我的态度。我无法忍受那些欺负人的孩子，无法忍受自作聪明的孩子。我想他们也需要同情和引导，但我无法帮助他们。

教师丁：
我们的校长说：“让他们恨你吧，只要他们服从你。”但是，我们都知道，孩子们不会从他们憎恨的老师身上学习什么知识。

教师戊：
你的麻烦就在于你当了老师...当了老师，却带着传教士一样的热情，以及想要拯救孩子的冲动。你“非常喜爱”小孩子，想拯救他们可怜的灵魂。你很容易受伤。孩子们让你想起了你以前的痛苦，你就沉浸在了自己的痛苦中。对老师的首要要求，就是要坚强。然后，你才能善良。如果你既软弱又善良，只会造成孩子们对你施虐，并招致攻击。有些老师付出了爱，却造成了恨。那些习惯了被人拒绝的孩子，会被爱吓住。他们会怀疑强加给他们的亲密感。他们需要一位愿意保持一定安全距离的老师。

那些因为对孩子过分热情，过分亲近而遭到失败的老师们。他们陷入了与孩子们极其热烈的关系中。如果一个孩子感到不高兴，他们就苦恼；如果这个孩子有了进步，他们就欣喜若狂。教书成了他们对个人幸福的追求。他们利用小学生来满足个人的需要。他们经常从过去强烈的积极情绪，转变为过于强烈的消极情绪。孩子们就会迷惑不解。

教师己：我还记得老师是如何教会我们不诚实的。他们从来不肯接受一个简单的真相，却坚持那些看上去既可信又有趣的谎言。

教师庚：教育已经迷失了方向。有解决问题的方法，但永远不会被采用。要有效地弥补，需要对现行制度做一个根本性的改变，这是头头们永远不会允许的。

教师辛：整个教育制度都建立在不信任的基础上。老师们不信任学生；校长们不信任老师；督学怀疑校长。每一个权威部门都制定各种规则和条例，给学校造成了一种监狱一般的气氛和隐含的指责--每一个人都是不诚实的、或不称职或不负责任的。

教师壬：玩世不恭的人不适合在小学里工作。需要保护孩子们免受那些铁石心肠的成年人伤害。

年轻教师们的不满、失望和绝望；他们的痛苦来自于学校工作的性质本身。用诗人维吉尔的话来说，他们悲伤，是“因为世界本身的撕裂”。

有一个故事，说的一个陷入麻烦的男人去找牧师寻求帮助。教士听他说完后建议道：“相信上帝。他会来帮助你的。”“好的，”这个男人回答道，“但是，请告诉我，在上帝来帮助我之前，我该怎么做？”

老师们问的是同样的问题：“在教育制度改变之前，我改怎样做？”

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这不是中国，是60,70年代的美国教师，全文摘选自《孩子，把你的手给我》Ⅲ .

抱怨现实是最容易的事情，改变现实是最艰难的事情，同样是在这本书里写道：

（无论制度如何恶劣），无论技术如何发展，有一件事情永远是老师的职责，创造一个有利于孩子学习的情感氛围。

继续强烈推荐《孩子，把你的手给我Ⅲ》，因为真正的智者就是在没有光的地方，看到正确的路。

万变不离其宗

静待鹏程 2014-06-10 0

这本书针对的是师生关系，主要目的是帮助教师学会与学生“对话”。这种对话不是在课堂上使用普通的教学用语，而是要求老师们在不伤害学生内心、精神的基础上，描述出学生或者教师本人的感受，以达到与学生共情的状态，使学生感到被理解，从而促进、融洽师生关系。书中运用了更多的教学案例。理论与第一部、第二部的类似，万变不离其宗，都是要同情与关爱，方法都是要描述情绪。其实与第一部选择一本看即可。

孩子，把你的手给我（Ⅲ）

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