香樟之香（雪）的图书主页-查字典图书网

2012-06-04

文/百里文甫

在历史的长河中，发生很多事，走过很多人，但在汉族的西藏常识中，这个民族除了松赞干布和活佛喇嘛，再难找出其他鲜亮的形象，因为他们太高，太远，远离了尘嚣，不在我们的视线，但那份对宗教的执着——一如20万个长头，使遥远的雪域高原突然呈现在眼前，因为《阿里阿里》——虔诚的信仰与忠诚的守护，在那片高远的蓝天下散发着沁人的芳香。

王君植的故事或许有深深的时代烙印，与今天对文革的反思不同，所彰显出的是人性的豁达与宽容，正如她名字中的“君”一样印证了君子“修己以敬，修己以安人”，她不是藏人，却在这里以阿里人的方式锤炼了人生的艰与苦，正是蓝蓝的高远，扶直了一个柔弱的女子现实与过往。

同样的时代特色，分布于各个章节，悲欢离合，其实只要是人，无论是何方何地，都会一样经历着。然而时下的社会情绪是浮躁的，目标锁定在“更高更远更强”，正是巨大的经济驱动，这架奔跑的列车把人捆绑其上，疲其身，累其心，不郁郁者几何？反观阿里，车马无喧，安命于自然，无怨无悔。这种精神为时代所缺，苦，诉求于上天的磨砺，尽心为之，不避不闪；乐，自寻于山间与白雪牛羊为伴，不离不弃。

每天都接收着这样那样的信息，局部战争、种族冲突、人与人之间的伤害、奸商的无情与肆意，不禁让人思考，这世界究竟是怎么了？我想是缺少了信仰与守护。有了信仰，心中便有了敬畏，宗教中的圣主、现实中的法则，行事便有了准绳，不践踏自我，不伤害他人；而那份守护呢？既是心灵的守护，又是地缘的守护——守护心灵，不为物欲所累，不为困难而折；守护地缘，回报那片生长的土地，很多阿里人做了如此的选择，尽管这里离繁荣很远，生活仍很艰苦，但根在里扎下，便有取之不尽的能量以滋润。

我们也曾有过信仰，膜拜我们的祖先与师圣，儒家讲天地君亲师，虽然与佛教不同，但各宗教的教义是宗旨是相通的，那便是劝人向善，助人智慧，禁欲以礼，仅从对社会秩序的维护上和人自身的修为上，都是无上功德的事情，是近代工业文明的破坏，侵蚀了这部分宗义。譬如天地日月不再神奇，普世价值观得以改写，所以信仰渐渐缺失，对未来的布局变得漫不经心，使得人们的内心失衡，内心的失衡是导致社会秩序失衡的主因，因为个体之人犹江河之水融汇之滴、之流，这是应该引起我们关注的问题。

再看看书中的美景，有苍凉的暗与白谷山雪纵平铺，有壮观的红白金黄山云映衬，有深远的光影塔天相搏——书即案头之山水，信矣！

这便是西藏，这便是阿里之美，至纯，至爱。

来自抽风手戴老湿《不想讨好全世界》段子

2015-03-09

1、我终于开始安安生生地过日子。
上下班，挤公交和地铁，在酒局里喝得断片儿。网上嬉笑怒骂写段子的时间少了，笔墨里冷嘲热讽的东西也少了，装孙子和二愣子的技能倒是熟练了起来。

2、惊讶自己的生活竟然也如此鲜活过。凌晨时分，在北京的午夜街头拔足狂奔。穿越大半个京城，去听一个缉毒老警察的落魄故事。徘徊在北大南门的蜗居之地，想要奋力做个人上人，最后却依然被打回原形。祖辈白发苍苍，叹儿女之情太短。俗人奇事，喝一声英雄之气悠长。

3、苦来我吞酒来碗干的狂徒之夜，大雪闭户夜读禁书的酣畅淋漓，在这片地方吃吃喝喝的岁月，剪头理发按摩洗澡，鲜活的，带着骨肉和血液的，突突跳动着心脏的，我的生活。

4、有时候聊着聊着，对着电话，竟然哭了起来。相互问为什么。
其实心里都明白，想起了走过的街，想起了车站里互相握着的手，想起了她手心的汗，想起了他的不甘，想起了树上刻着的名字，想起了碰撞的酒杯……
我在关着灯的卧室里，他们在电话的另一头。

5、永远年轻的脸，不忧愁的少年，就把这样的自己停在书中吧。
手稿在出版之日，都付之一炬。

6、《不想讨好全世界》,愿它能成为晚上回家时，那一盏小小的路灯，照见前路，也光亮归途。
只希望，你们能够喜欢。
这就够了。

7、这个世界上再也没有独行万里为曾经一诺的男人。雄鹰只能飞翔在赵忠祥主持的《动物世界》里，振翅也飞不出小小屏幕。豪侠仅能活在雪夜醉酒后的呓语中，酒醒后壮志不复。利剑唯有悬于无人问津的博物馆里，即使你拥有了它，又能刺穿什么？

8、有一次我大概是多灌了几杯“猫尿”，因为点儿鸡毛蒜皮的小事儿和我爸呛呛起来。当时我脑子一热，犯浑骂了几句脏话。结果我爸马上摒弃了以理服人的伎俩，直接一脚把我从凳子上踹了下来。然后指着我鼻子说，别和我犯浑，老子八十岁了也能把你打得满地找牙。

9、好汉不吃眼前亏，我低眉耷眼承认错误。我爸昂着头，拿鼻孔对着我，冷哼了一声，表示原谅。紧接着，又恨铁不成钢地数落我太面太不爷们儿，感叹自己几十年的武学修为都无法传承下去，担心这样下去他作为高手会很寂寞。

10、小时候看了黄飞鸿的电影以后我就一直想练武来着，我爸强调学习是当前的主要矛盾，让我一心一意扑向知识的海洋。现在我唯一会的拳脚功夫就是广播体操，真动起手来估计壮点儿的姑娘就能把我收拾了。

我们最终会悟到活着的味道

2015-04-09

司马迁为游侠刺客立传，《不想讨好全世界》却是为小人物小记了一笔。
戴老湿所写的诸多小人物，像极了周星驰电影里的人，不完美不高大，甚至丑态百出，低到尘埃里，却都是一些不想放弃生活和理想的人。

一身功夫的胡子刘，困顿时受一女人茶饭之恩。后来因为女人被侮辱，他愤然出手，以死相报，侠肝义胆；

一个老实的出租车司机，因为正义救人一命，反遭讹诈，最后只得息事赔钱。他却还想做个好人；

一个驻守一线的刑侦警官，为了大家舍小家，常年卧底，直面毒贩，却因案染毒，最后只得靠2000块抚恤金维持生活。历尽苦难痴心不改；

一个江边打渔的少年，身怀游泳绝技，深夜里为救自尽之人，两次入水，终因力竭葬身鱼腹。短命的一生，却几度舍身救下落水者，可歌可叹；

一个大嗓门，靠骂街生存，被人厌弃的混混儿，在一个深夜的荒地里，为救一个女子脱歹人虎口，被割破喉咙，长时间大声喊叫救人，声带撕裂，呕血不止，以至再也发不出开不了口。英雄一场。

……

这些凡夫小卒，他们都是生活的配角，却各自做着自己人生的主角，光彩夺目，晃得人想流眼泪。

作者是新浪微博红人抽风手戴老湿，原名戴正阳。法律界小人物。作品常见“一个”，是韩寒“一个”的作者里最真性情的一枚。由于职业的缘故，他见识了太多的纠纷、死亡和悲喜。之所以写这些故事，是因为周星驰的一句话：这周围都是黑暗，但我点亮一支蜡烛，蜡烛的光不亮，这代表希望，希望不多，一点点就够了，差不多就这个吧。戴正阳说，他这本书的意义也在于此。一些事实的真相被掩盖了，一些应该被记住人却沉溺了。文字中虽然有些悲伤和无奈，但所唤起的是人们的良知和自醒。

掩卷深思，《不想讨好全世界》里讲的，无非是：忠诚、守信、重诺、尽责。没有什么高大上，只是凡人的活法和小人物的格调。不卑不亢，不讨好谁，也对得起自己。

一辈子那么短，只够成全一个有底气、不轻慢的自己。而我们最终会悟到活着的味道。

心中自有侠气

2015-03-03

    小时候喜欢看武侠，特别佩服他们武功高强、行侠仗义，屡屡破坏坏人的阴谋，打得坏人满地逃窜，又屡屡功亏一篑，最后关头让坏人逃之夭夭，弄得每每看完都要和院子里的孩子大战一番，最后大侠战胜坏蛋而结束战斗。
    长大后才知道这一切不过是电视剧而已。

    大侠只能出现在电视里，他往往和另一个词“义”同时出现。侠义可以出现在金庸的“天龙八部”里，可以出现在古龙的“小李飞刀”里，也可以在温瑞安的“四大名捕”里，但不会出现在我们的生活中。如果有，那也是洪兴的“浩南”和“山鸡”。
    它只能出现在血雨腥风的江湖里，谁曾想一转身它就出现在我们的身边。戴老湿穿越大半个京城，去听一个缉毒老警察的故事，给我们带来了《不想讨好全世界》这本书。在书里侠义化身为侠气，出现在第一章生活没有主角的普通百姓身上。有为孤儿寡母伸张正义的胡子刘，胡子刘只是在小区里卖水果；有救死扶醉、忙碌奔波的“骆驼祥子”，祥子每天都开着出租车奔驰在长安街向你讲述着京城内的故事；有为民除害、因公染毒的老雷，老雷的心愿只是为申请下每月几千元的生活补贴；还有喊破喉咙、救人清白的“田蛤蟆”，老田只是个下九流、聒噪无耻的大嗓门。
    他们都是普通人，他们生活在我们的身边，他们有各种各样的问题，以至于我们无法分辨他们是正是邪。（胡子刘曾错手杀人，老雷数次染毒，蛤蟆专干缺德事……）但他们又这样的心中自有侠气，在关键的时刻做出了正确的抉择。

    世上已早没有了江湖，侠义也不再存在。也许我们需要的只是胸中的一股气，这股气是胡子刘的秦腔，是老雷的少年壮志不言愁，也是蛤蟆响彻夜空的救人呐。这股气是正义之气，是侠义之气，也是我们赖以生存的呼吸之气。它随着我们的心跳呼吸，一进一出，共同影响着世人。
    《不想讨好全世界》，心中自有侠气。

北京漂泊了6年，我不是坚强的人

2015-01-15

在远近的新书《我知道你没那么坚强》里，读到一个叫小忆的姑娘的故事，令人伤感和回忆。来说说我的故事吧~

大约6年前，我大学毕业，四处找工作，找碗饭吃。在南方一个城市里待不下去，不得不就转战北京。一手提着一个灰蒙蒙的衣箱，一手拎着一个胖乎乎的包裹，坐着最便宜的绿皮火车，就过来了。投奔的是一个朋友。热心的朋友收留了我，对我也不少劝慰：就当看看首都了，这里压力大，节奏快，真不是人待的地儿。走走玩玩，想离开就离开，没什么可留恋的。

那时候，通州果园还是待发展中，没现在那么热闹。朋友租的是100多坪的大新房，地板洁净，墙壁洁净。客厅超大，空间超宽裕。2个卧室都是大玻璃窗，透亮透亮窗帘是绿竹图案的落地窗。我惊呆了，太舒适了吧。朋友说是房东第一次出租，人很好，每月才1500元。

我安顿好第二天，就开始投简历找工作。没有电脑，只能去网吧上网。网吧里永远有那么多浓浓的烟味和热腾腾的蒸汽。索性投完简历，就跑出来呼吸新鲜空气。最开始的几天，没有面试，心里就着急，上午和下午都用来看招聘，拿着本子，记录公司的岗位信息和公司简介。反正是不能闲着，别人8点上班，我也早早起来，去小摊上吃两个5毛一只的水煎包和一块一碗的小米粥，然后就钻进网吧。午饭的时候，就在小饭馆附近晃悠，有的馆子在外面写上价格，我迅速扫一遍，盘算下手里不多的钱，挑最便宜的吃。

后来面试多起来了。有时候是一天两个三个的面试机会。我大概整理下仪容，奔赴过去，却按捺住激动，尽可能自然镇定。有时候到了面试地方，发现一行去了10来个，互相打量下，互相问候下，一来是感觉同是天涯沦落人，二来是看看对方是不是劲敌。看到比较有底气的，心里就怯怯的，觉得对方好优秀，自己又不行了。有时候，被公司的面试官诘难，说公司要加班，说任务比较繁重，比较无聊，我不为所动，坚持自己能行，虽然心里依旧怯弱胆小，承担不起。我想，我来是拿offer的，先表态度，拿到入职邀请才是王道。

来北京的第三周快要过完的时候，我终于复试成功了，那天的天气很晴朗，我中午吃了一个煎饼果子，感觉这东西便宜好吃，心情很开朗。薪水很低，公司离朋友家很远，上班需要2个半小时。但是我还是很开心。我终于能独立了，能自己挣钱了。我盘算了下，每个月攒500-600元，一年能攒五千块了，两年就一万了。刚毕业的我，眼里对万元户还是相当期待的。

工作了一个星期，就发现这么奔波可不成，我早上五点半起床，晚上八点半到家。相当辛苦，上班犯困，很绝望地挤地铁，感觉人生都不好了。跟同事丽丽稍微熟悉之后，就打听她的住处，筹谋着换新居住。她说不嫌弃的话，去她那边，她那边的房东似乎还有房子在出租。不过，去之前，她跟我通气说：我那边是个阁楼，条件很一般，你先去看看，如果行，我跟房东说说就能住。

当晚，我就跟着她去了。阁楼居然还分了两层，上下被分割出大大小小数十间小屋。居然有一家三口住在小10平方的暗屋子里的。房东倒也客气，开了3个空房间让我看。真的是家徒四壁，一个形状奇怪的空间，一张光板床，一张小桌，就没有其他外物了。一层的有小小的窗户，但是全部满员了。二层是一丝光线都没有，全靠灯泡带来光。我跟同事丽丽说，我有点害怕，胆小极了。跟房东说了没看上，就到了海芬的屋子里。她的屋子稍微大一点，有个小隔间。把屋子一分为二，外间大约2平方米，还有个台子，可以用电磁炉做饭菜。屋里是两张床，一张床上放的是衣箱。一张床是睡觉的地方。丽丽看我对房子也不太满意，就让我不要担心，再找找看。因为太晚了，晚上就住她这里。

住了一晚，发现还能凑合。虽然屋里有个四方的通气口，室内和室外一个温度，由于还不是深冬，我还不冷。上班只需要半个小时，我简直乐坏了。第二天，我就跟丽丽讨好，打探能不能跟她一起住。她很爽快地答应了。于是我们俩一起上班，一起下班，相依为命地度过了寒冬腊月。屋里的通气口被我用旧衣服填了半个口，但是寒风还是灌进来了，已经寒冷无比。一个周末，我睡醒，大惊，床边好亮哦！再一看，大笑，原来已经太阳高照了。这个地脚的通气口成了我与外界的窗。丽丽很乐观，这个通气口让我们不至于太闷了，二层一个窗户都没有呀。

春节之后，我拿着攒了半年的钱，四处寻找新住处。后来就找到一个简单装修的旧楼房，和几个老乡结识了，生活境遇发生了好的改变。总算是脱离了窘迫寒酸的环境。（阁楼房东还几次说要给我介绍对象，我每次都敷衍，感觉自己住在这地方，能有什么好对象，有可能被卖掉呀，心里发毛。）

再回首，泪眼茫茫。当时年轻无畏，并不觉得苦，就这样一步步地走到了现在。是的，我也是还好姑娘，住得还好；有份喜欢的工作，还好；有个小小的家，还好。如今这么多的人在外读书，在外就业，那个不是迢迢千里奔赴，在茫茫人海中寻找自己的位置。从怯生生的角色，到现在能扛起自己的人生，能发一点点光芒，照亮前行的路途，这是每个平凡人的不凡之路。

不要去抱怨自己遭遇到的苦难，住得紧巴，口袋没钱，这都不是事儿。等你走过人生的坎坷，会明白：原来真的是每个成年人都是劫后余生。曾经的柔软、脆弱，被磨砺，化为坚硬的茧，仿佛一副盔甲，于是我们坚强，勇于面对以后的坎坷，勇敢大踏步走向自己的人生。

作者这么远那么近有过人的经历和过人的悟性才能铸就这样的人物故事。他的文字真实隐忍，情感绵长地叙写了普通人的不平凡生活，刻画出一个个令人潸然的普通人。有人实现个性人生，有人5年后在城市里熬出头，有人与命运和生活重负抗争数十年，有人分手丢工作给自己打气、自我疗愈。真的，生活不会辜负认真活着的人。他们也是我们的缩影，20个从怯弱到闪闪发光的面孔，有谁会不想结识呢？

书中很多句子让人感慨，摘录几句喜欢的，共勉：

有人会过得很苦，但是之后的幸福才会显得如此来之不易，与其抓住曾经念念不忘，不如向往以后更好的生活，与其铭记曾经无数的不甘，不如该放就放继续去远方。——这么远那么近《我知道你没那么坚强》

很多事情由自己的内心而定，难过的时候，看什么都会充满着悲痛，快乐的时候，遇到什么都迎刃而解。我们千辛万苦生活在这里，被世界改造同化，我们会不停遇到各种的问题和磨难，但是在此之前，在它们到来之前，请先做普通的完整的自己。--这么远那么近《我知道你没那么坚强》

这个世界上，一定有你不知道的事情，一定有你还不曾经历的生离死别，一定有我们暂时无法体会的大悲大痛，一定有我们还无法抵达的勇敢和坚强。--这么远那么近《我知道你没那么坚强》

和依依一样，我们都普通人，扮演着各种各样或许身边人都不知道的角色，我们或许不会遭遇如故事中一般的大悲大痛，我们所发生的一切或许在旁人看来不值一提，普通的我们也终究会偶尔敏感脆弱。可是，鼓起勇气的我们却已明白，前路漫长，一路风雨又何妨。--这么远那么近《我知道你没那么坚强》

林东林：爱是爱消失的过程，情到浓时终转薄

2013-10-19

摘自林东林《情到浓时情转薄》
1
一个朋友说，她们女孩子就是天生异想天开，心中早已有一匹白马王子的形象，都曾在内心勾勒出了一个轮廓，一份感情的质理。
他要干净，要漂亮，要温柔，要侠肠。他要对她千般好万般爱，他舍下千军万马只做她一人的盔甲，他颠覆整个世界的伦常，只为换她一笑。日风磨砺，秋寒盖瓦，他都会为她掖好被角，倒一杯暖茶。
她说的梦想，是真的梦想，但她面对的现实，也是真的现实。可是，那样的男人只存在于童话之中，生活终归只是柴米油盐酱醋茶。
现实生活中的男人，都是什么样的呢？世界上所有的男人其实都是陈奕迅。因为陈奕迅在演唱会上说：“我只爱一个人。”全场大叫：“徐濠萦，徐濠萦，徐濠萦。”他假装没听到地说：“是我自己。”陈奕迅的优点是他坦白，他明白一个男人的人性，也明白一个男人的劣根性——男人确实只爱自己，不说或说不出口，都是因为你虚伪胆怯。
我曾经看过一个小说，是前前女友推荐我的，她跟我说的时候，我嘿嘿一笑：“收藏了，分手后再看。”没想到一语成谶，后来在分手后的一个夜里，我静静看完这个网络小说，我不得不说的是，虽然很黄很暴力，但是写得很悲伤、很真诚。
作家的书，太技术，太有意为之，难免为惊天下而曲笔。这正因为不是一个作家写的书，所以才真实、生活，我们才能参照，才有坐标。
分手后的男人，又能怎样呢，是不是都像小说的那个男主角一样，想着终于没人管天管地了，解放了，自由了，潇洒了，可以晚上想玩到几点就几点，终于可以肆无忌惮地泡妞，终于可以专注地工作，不用整点电话报到了？还是可以在办公室逗留到11点，一边在网上和众多MM逗乐子耍贫嘴，一边把AV电影存硬盘上了？抑或是可以和她禁止交往、爱搞一夜情的哥们去泡吧蹦迪了？
也许这些你都会做，而且也许你都能做到，但是那又怎么样呢？当你午夜梦回的时候，当你翻检旧物的时候，那些再妖娆的身段和幻想，也永远不敌她的一张旧照、一双拖鞋，能把你击到溃不成军。
我始终相信，再贱的男人，在情到伤心处的时候，泪水也会像马头琴一样呜咽！就像张信哲说的：“好像很多男人在面对感情时都会有坚强的表情，好像分手就像挥一挥手那般的容易。后来我才知道，那挥一挥手的刹那，耗尽了我所有的力气，也伤了好久的心。”
像所有恋人一样，我跟前前女友的邂逅一样甜蜜，甚至比很多人更甜蜜，她会天天念叨养过的大金毛列日，做错事了会把头点到我怀里，我们结伴成行，对影成眠，在暴雨如注中真心厮守过繁华沪上的朴素一隅，在春暖花开时流连过白素贞和许仙情结永心的断桥。
然而，我终究犯了天下所有男人都会犯的错误，败给所有男人都会败给的人性。男人想逃，女人想捉，警察与贼的故事演到两人都厌，终于泥菩萨没能过成河，纸包里的火烧了纸。
我不敢说，分手后我的一些情绪、一些伤感、一些怀念就是真爱，而不是形单影只时冒出来肆无忌惮地啮噬心骨的小虫子，或者见到街头情侣甜蜜拥吻回到家之后顾影自怜的惆怅，但是凡人、俗人、世人、男人如我者，愁肠如此，思念如此，恐怕也就是真爱了。
你说，在这样缺乏肌肤之痛和切肤之爱的流年，对平凡如蚁的世间凡人来说，还有什么能比这更深刻的？还有什么比这更像爱的？

2
有一天，在一个大雨滂沱的夜晚，一个朋友跟我畅谈分手。
她跟我说，分手后第一年没什么感觉，第二年才是最难过的，因为第一年是排空，是遗忘，是寻找，第二年才是排山倒海的重来。
这感觉我也有，但我的时间单位不是一年，而是一个月，第一个月为重归自由、如鱼得水而兴奋，第二个月则开始辗转反侧夜夜梦回。
有人说，分手后才开始怀念的多半是男人，因为一半是出于当年真心，一半是出于当时真欲，两样中有一样是真的就行。我哑然失笑，也许我两者都没有，也许只是当初寂寞空撩人，事后还想再撩。
而对女人来说，分手后几乎没有谁会怀念那个他，即使在一起时再幸福，女人分手一次是死一次，生命只有一次，死过就不会复生了，所以不会缱绻前朝，女人如好马，不吃回头草，她们知道那草的味道再吃还是老味道，再恋千百回还是旧时伤心事，索性不如另觅草丛。
女人的逻辑是，一旦有闺蜜，姐妹排第一，男人九十七。
而男人呢？游戏排第一，女人排到九十七？还是妹子排第一，女朋友排到九十七？也许都不该是，男人的人生账簿也不是集邮册，记录爱与被爱，两数相加就是成就。
生命中，不断地有人离开或进入。于是，看见的，看不见了；记住的，遗忘了。生命中，不断地有得到和失落。于是，不该看见的，看见了；应该遗忘的，记住了。然而，看不见的，是不是就等于不存在？记住的，是不是永远不会消失？走散的，是不是此生不会再见？
不是，不是，你看《春娇与志明》，耍过暧昧后的张志明，为什么还是要找回余春娇？因为他知道，他最爱吃的永远是便利店的车仔面，虽然有些咸；他最适应的也还是余春娇的脸，虽然有些怨。
也许就像别人说的，世界上最远的距离，不是生与死的距离，而是我站在你面前，你却不知道我爱你。然而我想说，世界上最凄绝的距离，却是我们本来距离很远，互不相识，忽然有一天我们相识相爱了，距离变得很近很近，然后慢慢步入歧途，有一天又不再相爱了，本来很近很近的我们，变得很远很远，甚至比以前更远更远……
爱是爱消失的过程。分手之后，杜拉斯这句话让你如梦方醒。
当你翻开书，看到某一页夹的她的照片时，你会想，到什么时候才能重新拥有那一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人能再相逢！

斗米养恩，担米养仇

2013-09-26

摘自林东林《情到浓时情转薄》
1
三十七岁的舒淇，虽然贵为你我的女神，但偏偏一生情路坎坷。
熟悉的人大概都知道，她先是和黎明有一段地下情，接着又和冯德伦三离三合，后来旧情复燃，两人一度高调晒爱，每隔几天都会在网上调情耍花腔，同游东京和泰国，她爱得犹如倾囊而出的小姑娘。
很多人都瞪着眼睛想，这一次她总该会修成正果了吧！怎料舒淇却在Facebook上感慨：“承诺就像放屁，当时惊天动地，过后苍白无力。”甚至说出了这样的话：“男人最痛心的是：为女人掏心掏肺，却不能掏老二。女人最痛心的是：为男人掏心掏肺，而他只会掏老二。”
自觉爱得低三下四的她，最后终于忍无可忍，以一招抽刀斩爱的路数分手：“现在的我，你爱理不理，记住了，以后的我，你高攀不起！”
舒淇的这种爱法，让我想起一个朋友来，在某种程度上来说，她虽然在情场跟舒淇犯了一样的错，但是却比舒淇错得更一塌糊涂。前几年，她交了一个男朋友，她对他可真是好，见过没见过的人都说好，车是她买的，房是她买的，去看电影的票是她买的，这些其实还都不算什么，最重要的是，她所做的这一切，他都觉得是理所应当的。
如果事情就此下去，也还没什么，问题在于他虽觉得坐享其成应当，而且她理应做得很好，但他更觉得自己不像一个男人了，成了个附属品。他在这种既想当大男人又没有能力当大男人，既想不劳而获又不能安于心安理得的矛盾和纠结中，终于提出分手了，虽然这令她无论如何都没想到——也令她身边以她为榜样的闺蜜们更没有想到。
我们爱一个人的时候，总会使出全部的力气去爱，把最好的热情、心意和物质全用到对方身上，像宠物对主人显示忠诚一样，把身上最软弱和脆弱的部分暴露给他，自己变得低低的，低到泥土尘埃里去。
这会让对方有一种满足，有一种骄奢，以为就此吃定你了，所以你的话他不用那么在意，你的事他不用那么放在心上，因为他知道无论怎样你都是他的，所以他可以吃喝嫖赌，可以汪洋恣肆，可劲儿地折腾，胡天胡地地造，吃着碗里的瞧着锅里的，因为家里头红旗不倒。
得不到的永远在骚动，被偏爱的都有恃无恐，俘虏了所以肆无忌惮。我这么说，并非只指女人一味对男人好，好到树倒猢狲散自己还不知道，男人对女人这样的好，到头被卸磨杀驴的，也不是不存在。
在爱情的世界里，并非都是你敬我一尺我还你一丈，很多时候是反过来的，你敬我一丈我还你一尺。你若不及时反省，就此对他永远敬下去的话，到头来甚至是你喂我一口我咬你一口，浓情蜜意里养出来的到头并非都是罗密欧和朱丽叶、梁山伯和祝英台，而很可能是农夫和蛇、东郭先生和狼。以爱为粮，精肴细馔，一日三餐做好了喂将下去，只怕等人家羽翼硬了拍拍翅膀飞了，自己还被拉一头的屎尿。
就像有人讲的，小时候把一次吃上二十个包子当做人生理想时，我很幸福；当月收入超过五千之后，我仍然感觉不到快乐。当事业、爱情、家庭、金钱什么都不缺时，我们经常还缺一样东西――饥饿感。
委以对方太多的爱，就会让他一次吃撑，对你不再有爱的饥饿。
按弗洛伊德的话说，就是你用“超我”去对待他，而他却会用“本我”在回报你。“超我”是有道德力量和情感力量的，是一种理想主义和虚拟人格，要父母在他长期成长中才能内化到心底，而“本我”则是一种本能的力比多冲动，以自我快乐为原则，不讲道德和情感。
所以，你怎么能指望用几天几个月的柔情，去完成他父母二十几年都未必能完成得了的内化呢？不懂这个道理的话，只能是用你“超我”去释放他的“本我”，拿肉包子打狗，却被狗吃饱了咬一口。

2
乡下溪边浣衣的老妇人，常说一句话：斗米养恩，担米养仇。
你看她们对老头子的态度，可以给他做饭，可以给他洗衣，可以给他生儿育女，但是她并不是隶属于他的——虽然在家庭意义上认他是户主，然而她是有自己的自觉和独立的，会反抗，会不从，有着自己的妇德、矜持和操守，我就见过很多会跟男人拼命的乡间妇人。
那时候她们还有娘家的概念，生气了、吵架了可以回娘家，心底有一个大后方作为支撑，所以即使出嫁到夫家了，总还有一份骨气在。不像现在的女孩子似乎都没有娘家了，两个人组织了一个小家庭，就觉得像是个金窝银窝，燕子衔枝一样，什么都要给她的男人拿一份回来。所以，乡间老妇人在老头子那里说话还有三分分量，而今天爱到没有自己的女子们最后是飞蛾扑火——爱到越浓烈，死得越残忍。
你看《一代宗师》里，叶问的夫人张永成，虽然是前清洋务大臣张萌桓的后人，却极懂得夫妻关系，一般她话不多，因为她说出口有时会伤人，所以两夫妻，要无声胜有声，她喜欢听曲儿，要有应酬，叶问会带着她去金楼，晚上叶问出去，她会亮着门口那盏灯，要等到他回来才会关上。就是这样的简明却有分寸，不会沉溺，也不会委顿。
从这个意义来说，李敖是对的，不爱那么多，只爱一点点。女人学会这一招的寥寥无几，聪明的女人，不爱男人那么多，也不要让对方爱自己那么多，因为她知道欲不能纵，爱也不能纵，纵欲会透支他的身体，纵爱会透支他的爱意，最后爱也爱不起来了，只会是爱无力。
有个故事是这么说的：有一年的夏天，天气很热很热，一队人马出去漂流。有个女孩在玩水的时候，把拖鞋掉下去了，沉底了。到岸边的时候，全是晒得很烫的鹅卵石，他们要走很长的一段路。于是，女孩儿就向别人寻求帮忙，可是谁都只有一双拖鞋。女孩心里很不爽，因为她习惯了向别人求助，而只要撒娇就会得到满意的答复。
可是这次，却没有。她忽然觉得这些人都不好，都见死不救。后来有个男孩将自己的拖鞋给了她，然后自己赤脚在那晒得滚烫的鹅卵石上走了很久的路，还自嘲说是铁板烧。女孩表示感谢，男孩说：“你要记住，没有谁必须要帮你，帮你是出于交情，不帮你才是应该。”
我见过太多这样的女孩子，眼里只有他，做的事也都是为他，他一笑就歌颂，他一皱眉头就心痛，他的手不是手，是温柔的宇宙，她这颗小星球就在他手中转动，他是光是电是唯一的神话，他是意义是天是地是神的旨意，他是火是她飞蛾的尽头，除了爱他没有真理。但是最后呢？他一走，她腐朽，爱得付出金山银山，只剩下一座空山。
在感情的世界里，谁让你们付出那么多呢？爱得白日下洪水滔天，到头来淹死的其实是自己，他几个猛子扎过去，你还没沉到水底时，透过一层层水波会看到，他已经在对岸搂着姑娘的肩膀连抱带啃了。
当然，人性不分男女。作为一个男人，爱得越多越满结局也好不到哪去，碰上个你掏心掏肺掏钱掏到她对你掏绿帽的女人，你也一样！

才子最后都是别人的

2013-10-17

摘自林东林《情到浓时情转薄》
1
自古以来，女人爱男人，以前是“以才取人”，现在是“以财取人”，虽然爱“才”比爱“财”好了那么一点，但是在本质上一样。
女人爱才，大多是自己先有才，然后才在才子那里找到了自己，于是痴痴缠缠，一路跌跌撞撞地爱将下去，即使头破血流、体无完肤也在所不惜，因为她们觉得他最懂她，也只有她最懂他，如此就够了。
薛涛是大才女，爱才子，爱元稹，爱小她十岁的元稹，元稹是美男子不说，文章更是举世无匹，“每一章一句出，无胫而走，疾于珠玉”，所以即使常在才子堆转圈的薛涛也低下头来，爱得地覆天翻、颠鸾倒凤，爱得一连同居三个月，“双栖绿池上，朝暮共飞还”。
女人可以把男人当世界，但是男人却不可能把世界当女人，对才子来说更是如此。元稹是薄情兼多情于一身，情虽不伪，却也不专，从远房亲戚崔莺莺到原配韦丛，从韦丛到薛涛，从薛涛到安仙嫔，从安仙嫔到裴氏，更何况他还要治国平天下，安能被儿女情长所羁？所以即使分手也不当面，而是说“别后相思隔烟水，菖蒲花发五云高”。
最重要的，元稹一开始想见薛涛，也是因为她的艳名在先，才名只是殿后，于是转托朋友司空严绶说合，他想单独造访一下薛才女。
王建《寄蜀中薛涛校书》诗称道：“万里桥边女校书，枇杷花里闭门居。扫眉才子知多少，管领春风总不如。”和众多才子慕名来访一样，元稹肯定也是醉翁之意不在酒，在乎薛涛之貌也，想同是薛涛之才配上中等或下等的貌和贫寒的家世，才子们再爱其才，也不会踏破铁鞋来访，门庭若市到赛春风吧？正因为薛涛有才，所以才子们要借爱其才之名行爱其貌之实，若可抱得美人归，也可算是一箭双雕了。
早薛涛八九百年的卓文君，也一样有才，也一样爱才子，爱司马相如的才爱到要夜奔才行，甚至不惜与父决裂，更跟夫婿当垆卖酒羞煞老爹，最后怎么样呢？虽然志在“愿得一心人，白首不相离”，最后不也一样面对无情郎，气得她“恨不得下一世，你为女来我做男”。
时光虽过去千百年，但才女的心里是相通的，爱才子的心性是不减的，碰上一个才子，女人的羞羞答答全抛了，即使兜兜转转也要弄到手，莫文蔚、林忆莲、周慧敏、徐静蕾、高圆圆——这个名单很长。

2
莫文蔚的门第富贵、才学家教，很多人大概都是有所耳闻的！
因为出身优渥，祖父莫理士乃英皇书院的创办人和校长，祖母罗惠德出身望族，曾在复旦大学修读中国文学，而父亲莫天赐精通国学，母亲何敏仪曾任中学英文教师、香港电台英文节目主持、港府高级新闻官、无线及亚视高级行政人员等要职，同胞哥哥莫理斯则是英国剑桥大学国际法律系的博士，这样的家族环境给莫文蔚以富养的条件，所以她无需爱财，只需爱才，“才”是出身给她烙下的最大的胎记。
从周星驰到冯德伦，她把才看作男人的大德，就像韩松落在《一朵金花的才子癖》中说的：“因为得到过，所以淡泊，因为欲望并不那么强烈，所以毫无拘谨之态，所以她一再强调，‘跟一个人在一起，最重要是看能不能学到东西’，并且言行一致身体力行，和林忆莲一样，将‘才子癖’渗透到事事处处，尤其是看待婚恋的眼光之中。”
但是最后的最后，莫文蔚还是没能“以才了爱”，而是嫁给了十七岁在意大利读书时的初恋男友Johannes，才子们沉舟侧畔千帆过。
看到这样的结局，由不得你不感慨，都说女子无才便是德，其实是“男子无才才有德”。丘吉尔说，高尚、伟大的代价就是责任。才子的才一点也不伟大，责任这个词在他们身上，有时候轻如鸿毛。才子们的责任，不在女人那里，而在自己这边，他们最大的责任和动力，是施展出自己所有的才钓美人鱼，愿者上钩，结果钓上来的全是才女。
女人们终究要明白，男人无财时，是用才打了一副钓钩，虽然金光闪闪，但还不如财实用。才是他们最内在的外在，是他们孔雀开屏时的艳羽流光，可以借此花粉传遍百家，而对你来说则只不过是夜色中一现的昙花，照得亮一时照不亮一世，扑进去才发现是飞蛾入火。
女人爱才，男人爱貌，嫁得才子归，女人会发现他还会勾搭更多的莺莺燕燕，而抱得丽人行，男人则一天到晚担心被戴绿帽子，都是自虐。
在美国，有一家专门从事婚姻问题调查的机构，曾发布过一份报告，说经过对几万名男子近五年跟踪调查，发现凡是娶漂亮女人为妻的男性，寿命要比娶不漂亮女人的短五到十岁，中国人早有“丑妻家中宝”的说法，你看诸葛亮、朱元璋，娶妻以贤第一，持家相夫，才能打天下。
而女人爱才呢，从古到今才子佳人的事数不胜数，到头来白头偕老的又有几个？你慷慨解囊助情郎，他却高中状元做驸马；你息影下台，退居幕后，一心一意做主妇，他却流连夜店夜夜笙歌啃嫩模。越有才的才子，心其实越浮浪，他不会因得过你的盘缠和侍候就此收心洗手。
其实，男人的财和才也好，女人的才和貌也好，都不是选人的标准，男人需要的仅仅是一个女人，女人需要的也仅仅是一个男人，他阳刚时阳刚、贤良时贤良，她妩媚时妩媚、淑惠时淑惠，也就够了，因为对方身上所有附着的标签，在你成为枕边人时起你就没兴趣了，而且看着这些标签犹如仆人看英雄，一样是鼻毛横眦，素如常人。
所以无论男选妻还是女择郎，男人要的只是一份女人的贤良，女人要的只是一身男人的重量，才是次而又次的，有才不必，无才何必。

时光在谁身上没有残忍地踏过？人生到底是百炼成钢。

2013-09-26

选自林东林《情到浓时情转薄》
1
人人都在说，现在的女孩子现实，拜金拜物，欲望无度。
这也起因有源，无可厚非。喜华衣美食，爱车马豪宅，本也理所当然，人性深处哪个不好逸恶劳？只是不要一不小心变成了贪嗔痴。
民间里有句老话说得很好，所谓“男要穷养，女要富养”。
女要富养，亦即是要她从小即直面富贵，直面物质，高薪养廉，富家养性，唯其如此，等她长大了，才不会红尘迷失，不迷失于物，也不迷失于人。你可以看到，越是低微贫寒出身的女子，若非端正自制，其人性就越是容易被扭曲，日久哪有不生情，楼近怎能不摘花，不要考验这贫瘠土壤里的脆弱人性。
大体来说，如果拿台湾、香港、内地的女性做个比对，那么台湾的女人虽然嗲，但却有味道，传统的贤良淑德都有；香港的女人虽然也有传统，但总归会被维多利亚港的风吹淡了，所以世俗热闹有余，娴静不足；而内地的女人，相对来说，传统的教养先天不足，洋派的味道也不那么地道，所以不免直剌剌，不免硬气。不过也不尽然，言人人殊，也要看地域和教养。
粤语文化唯是世俗，唯是热闹，就像唐朝，粤语就是唐音。所以岭南出身的女子，会不遮不掩，会真实如初，在市井里跳脱自如。
因此，你说香港的女子功利物质，是的，确实是有一点，但也正因为如此所以活得深刻，格物而后才能致知，她们格过物的。而台湾的女子，即使是大明星，也是玲珑温婉，清丽无俦，她们的教养都很好，从小有父母耳提面命，日读诗书礼仪，一言一行都有规有矩，家教和师教都深稳无限。人家说小S无知耍宝、人贱语辣，我却觉得她倒还蛮有底子的，比起内地的女明星来，实在不知要好到哪里去。
香港与台湾不一样，台湾是海岛上的传统中国社会，外兼一点闽南的风情和日据时代的痕迹，海风吹得岛人醉；香港则是岭南文化、粤语文化，南方传统夹杂着现代西洋，制度开明，作风英化。此外，台湾的女子是嗲，香港的女子则是媚，大体来说，台湾就像是上世纪三四十年代的北京，而香港则像是上世纪三四十年代的上海，台湾更多的是人情冷暖、世故关怀，香港更多的是攀比附会、虚荣骄奢。

2
我的朋友黄佟佟写过一本《最好的女子》，她走笔香港台湾，写了六十个明星女子，咀嚼她们的人生况味。明星们的人生，先是唐诗，而后是宋词，黄佟佟写的就是那股子兴尽悲来后的清明人生。
所谓明星，本来就是一个虚拟人格、表面职业，人前人后、台上台下，浑然判若两人，但她们是这个世界的明星，也是这个世界的凡人，在明星人生的光灿一面，附着更多的则是寻常人等的离合悲欢。
女人不易，单身女人更不易。黄佟佟不愧是有过生活历练的女人，恋过爱，生过仔，离过婚，谋过食，谋过名，三十多岁了发觉人生恍然一梦，唯有这样的起伏遭际，文字对人生和情感才有解释力。
明星女子，有钱，有貌，有才，有名，正如王菲唱的：“一切都好，只欠烦恼。”这个时候，爱情或许就是她唯一要追寻的东西了。
但是天意往往弄人，命运总是无常。想依附在男人羽翼之下的，到头来会发现，连依附也是这么难；而无心插柳的一餐饭，搞不好是那人却在灯火阑珊处的惊鸿一瞥。而女人家，情路里走一遭，是不是就像张曼玉所言：“婚姻根本是一场赌博，输了就什么都没有？”
“如果没有你，日子怎么过？”三十几年前，邓丽君还在这么唱。而聪明的女人，有男人爱男人，没有男人爱自己。事实上，即使没有你，日子一样过，天不会塌，地不会陷，地球没有离了谁是转不了的。时不与我，奈何奈何？连项羽都要认命，何况平凡如己。
大美女如林青霞者，你追他追，情史斑斑，到最后还不是难逃一俗？年轻时偏爱良人，怎么样都要傻一次、闯一次，哪怕只是为了耍耍小性子，而等过了那段青葱岁月，也不免会老大嫁作商人妇。
女人，三十岁之前，向形而上的欲望低头；三十岁之后，转向形而下的欲望低头。纵然她这么优秀的女子，纵然这样完美无缺，无论有情有义还是没心没肺，也一样要在人生的爱恨嗔痴里寻个出路。　
青春有限，走红有年，初恋初吻，前妻前夫，所遇非人，遇人不淑，升官的升官，发财的发财，结婚的结婚，生仔的生仔，离别的离别。命运带来顺利，也带来坎坷，让她做过貌美天仙，也让她做过平凡妇人，时光在谁身上没有残忍地踏过？人生到底是百炼成钢。
我觉得，李嘉欣还算是真诚的，她的干净一如她的话“我觉得我无事不可对人言”。只是娱乐圈的人和事，人们不重结局重故事，想象过度，需要狐狸精，需要红脸，需要白脸，也需要黑脸，如此而已。所以她是不是做小三，不是她做不做，是我们要不要她做，情节需要！
而她与许晋亨，也真是一场龙虎会，情场老将遇上欢场老姜，惺惺相惜，亦“惺惺相吸”，各自降伏，也各自臣服，原因无他，只是这样的男人这样的女人，终于碰到一个登对的了，所以会在一起，会好。
有人说，当一个男人真正爱你的时候，就愿意用婚姻来证明。那其实倒也未必，情场中的男人，智商也不一定就不为零。纵使他拿演戏当真情，到头来，七年之痒一样会七年之痒，到头来还是会劳燕分飞。爱情和人性长跑，就像龟兔赛跑，看似兔子能赢，其实乌龟一缩龟壳，一个滑板下去就到终点了，爱情永远不比人性聪明。
人生如滔滔江水，泥沙俱下，奔流而去。失去了就是失去了，不在了就是不在了，《三国》里的第一阕词就开宗明义：“是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。”只是曾经沧海，过尽千帆，四十岁了，方才明白那艘从不入眼的粗朴小舟，才是载我们普度汪洋的。
所以，世间女子最难得的并不是聪明，不是精明，也不是神明，而是有自知之明，知道何时退一步海阔天空，何时进一步心想事成！

一个人应该有几个前任最适合

2013-09-23

摘自林东林《情到浓时情转薄》

关于前任，有一个有趣的测试：如果你问一个Miss，曾和多少男人谈过恋爱？那么真正的答案，是她说的那个数字乘以三；如果你问一个Mr有过多少女人，那么真正的答案，则是他说的那个数字除以三。
同样是谈过恋爱、上过床的人，同样是猿猴进化过来的物种，女人和男人，为什么做人的差别就那么大呢？看前任就那么不一样呢？
按我的经验来说，是因为女人是圣物，而男人是动物。在圣物心底，道义放两旁，男人摆中间，她们有一种情感的洁癖主义，所以即使上过床也可以六亲不认；而动物的意识，则是雄性的泛爱主义，无论搞没搞过只要暧昧过都是篮子里的菜，有一种播种性的霸占。
女人和男人这种原始的、动物性的这种分野，结果可想，女人越来越精于情感追求，而男人则流连于生理追求，但我想说的是，无论情感还是生理其实都非正能量，正能量不上半身也不下半身。
这个道理，在大只女、文艺女、婚后女、生活女十二的《女心》中说得淋漓尽致如字外有音：她不赞成女人苛求恋爱、情感和男人，也不鼓励男人投身于乱造小蝌蚪，而是用生活的本心去消解一切，去度一切苦厄——她的女心不单单是女心，也有男心，更有人心。
十二是个受过劫难的女人，情感的劫难，男人的劫难，职场的劫难，生活的劫难，在这些属于芸芸众女的苦厄中，她照见了自己和别人的五蕴皆空，女人迷失在自己的情感执念中，男人错乱于自己的生理贪嗔痴中，无论男人还是女人，都没有回到最本心的所在：生活。
这本书，也许会让你错愕，没头没尾，没章没节，没逻辑没理性，但这正是十二的真诚和随性，这不就是生活的本质吗？一切都没有开始结束，也没有理性逻辑，有的只是生活的流转本色。
就像龙应台在其著作《亲爱的安德烈》中曾写过的，“卒子过河就没有回头路，人生中的一个决定牵动另一个决定，一个偶然注定了另一个偶然，因此，偶然从来就不是偶然，一条路势必走向下一条路，回不了头。我发现人生所有的决定其实都是过了河的卒。”
对生活的一往无前，铁蹄不回头，不是谁都可以的，尤其今天把大本营根植于豆瓣和淘宝的女人们，总是活得云雾缭绕、兜兜转转。
娜拉出走之后，为什么要么被饿死要么会回来？朱玲玲嫁入豪门，为什么宁愿冲出豪门归于自我？周慧敏捉奸在床，为什么肯放贱男一条生路？因为她们知道爱恨渺渺，悲欢都轻，唯有饭衣蔬食、璀璨俗世的日子才是最实在的重量，再不相爱就老了，再不相爱就软了。
米兰•昆德拉说，在每一个女人身上，都渴望有一个男人的重量。其实，女人所要的不单单是一个男人的重量，如果一个女人被男人、被情感绑架了，那么给她身上压一个穆铁柱、两个姚明都是轻的。
在今天这个轻飘的、感官的世界里，每一个女人应该找回的，是男人和情感之外的重量，是烟火和市井的重量。作为一只已进化成生活女的文艺女，十二还算回头得早，早已度尽文艺和情感的苦海解舟登岸，现在她身上偶尔压着男人，大部分时间压着生活的金山银山。
所以在分崩离析的人心乱世，还奢谈什么爱情？还苛刻什么婚姻？能陪你普度汪洋的，唯是一口铁锅。记住，那就是你的钵！