对聪明人的高山仰止
2013-07-12
在诸多股票理论中，波浪理论历来饱受争议。不以为然者列举数浪之随意、浪中有浪之玄虚，对之弃如敝履；但即使在中国的政策市中，亦有拥趸无数。
整本书草草翻过，并未细究，因为读了前面几页波浪理论之精髓，即感这个理论并不适合我。放在两年前，甚至会觉得毫无实用性而一笑置之。但这两年来，深感“坐井而观天，曰天小者，非天小也”。人们的通病或许就是我们坐而论道、争锋相对的常常是同本同源只是分支不同从而产生分歧的观点，而对那些本源全然不同的理论感到匪夷所思，因而全盘否定。于人，则曰价值观不同，无法沟通；于事，就表现在完全无法接受新观点，如传统历史学者对气候变化导致汉匈的和与战这一说法感到可笑，又如观念一有分歧就互斥五毛与公知、美走狗与阴谋论，再如将共济会、金字塔之谜、向日葵叶片、斐波那契数列列为无稽之谈。同样的，习惯道氏理论有招有式的很多人难以理解波浪理论这种“天外飞仙”式的思路。其实你觉得一个人奇葩的时候，对方也是一模一样地这么看你。囿于个人的视野和价值观，不管对人对事，都很难说会有什么质的进步和成长。
波浪理论是一种近乎天道式的探寻，其视野本不仅在股市，艾略特甚至花了大量篇幅研究数、哲学、天气、人心。如果专注于一个完整的建仓过程或是纠结于数浪，我赶脚似乎没能发挥出它的精髓，但是如何去把握的确是一个莫大的难题。这种晦涩的理论其实不适合大多数人，仅针对少数绝顶聪明的经济、数学、哲学集大成者。所以翻了一翻，决定放弃，束之高阁，但也决不敢因其匪夷所思而付之一笑，只是高山仰止，留待菜鸟进阶后再看有无余力探究。
早年略读过一些诗词小说，这两年开始将范围转向经济历史。小时候阅陶潜的《五柳先生传》，“好读书，不求甚解”、“每有会意，便欣然忘食”，相信也会有不少人和我一样，心中暗暗划过一丝轻松惬意的共鸣。其实陶渊明是另有怀抱，而读者则暗中将“不求甚解”和“懒”这两个概念偷梁换柱了。读书固有欣然的时候，但更常见的是逆水行舟上下求索的艰难苦思。不求甚解，是基本没可能打通任督二脉的了。
真正能令人产生福至心灵感慨的是读到李白的“谁能书阁下，白首太玄经”、《七剑》中凌未风珠峰刻字“甲申之秋，余三赴藏边，欲穷珠峰之险，至此受阻，力竭精疲，寸步难进，几丧我生，嗟呼，今始知人力有时而穷，天险绝难飞度也！余虽出师门以来，挟剑漫游，天下无所抗手，自以为世间无艰难险阻之事，孰知坐井观天，今乃俯首珠峰，为岭上白云所笑矣！呜呼，胜人易，胜天难，此事诚足令天下英雄抚剑长叹者也”、《六指琴魔》中赫熹“老夫七十以後，潜心内修，欲以魔法另创蹊径，以为正邪两派武功之外，另辟一途……然当晚持芝，思至半夜，清风明月之下，深觉武学之道，实无止境，而人寿有限，难以尽柄，顿入心灰意懒之境”，方觉天道广阔，人力有时而尽，自当虚怀若谷，但亦不宜妄自菲薄，管中窥豹、望洋兴叹自有一种乐趣，人所当为之。
读书有感，深夜而发，不知所言。
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