为___而教，为___而学
2016-12-08
最近读了一本有意思的书(书名慢慢再做揭晓)，说到“有意思”，是因为从中看到了新意，受到了启发。
【从一个提问说起】
整本书实则很简单，围绕一个提问展开，即“什么才是有价值的学习？”通过这个问题，我意识到了以“什么”为开头的提问，有时甚至比“为什么”更有力，更难作答。想到了前阵子在自然博物馆看到的一块展板，上面写着“生命是什么？”那个当下有被震到，因为这个问题让我感到了自己的渺小，以及过往认知的局限。
依然回到“什么才是真正值得学习的知识”，作者珀金斯，哈佛大学知名教授，并未在书中给出明确答案，很多冲着答案而来的读者想必会感到失望。不得不承认，这是一个急躁的时代，人们相信付出即可回报，问题即有答案，这也让许多商人觅到了不少商机。可是，所有问题都得有明确答案吗？没有答案的问题或许更能引发思考，并带来更多可能性。“发现问题”比“解决问题”的意义更为深远，而问题本身就意味着对未知的探索。
珀金斯教授称自己就是在为未知而教的独木桥上探索前行，“人们在寻求悟道的过程中面对着不稳定、不确定的状态，我们应该想什么、感受什么、做什么，似乎都难以言传。没有可靠的线路图可循，我们只能凭感觉迈步……”学习的状态亦如此，从不安到安再到不安，持续循环。
“什么才是真正值得学习的知识”，这里头有几个词值得推敲，即“什么”、“值得”、“学习”、“知识”。
我的简单理解:
• “什么”是对事物的发问与质疑，不仅限于事物的表象，更是对内在本质与结构的反思及对相关事物的衍生；
• “值得”是一种对何为有价值有意义的判断；
• “学习”是一种使个体得到持续性成长的方式；
• “知识”是有助于辨别事物的思维积累。
因而，这个问题本身就有拨开迷雾，探寻学习与知识的本源之意。
从小到大所学的知识，你还记得多少，你是如何理解它们的，又在如何运用？(或许你可以稍作停顿，思考一番)
许多习得的知识最终成为了“惰性知识”，接收并储存在大脑中却未被激活，于是时间长了就被渐渐遗忘，这样的知识并未对你的生活发挥出价值。
学习者对知识的掌握程度不在于其是否可以通过短时乃至瞬时记忆原封不动的加以背诵，而在于是否有学到属于自己的真正有价值的知识，以及将这些知识融入生活。
【有关学习的思索】
这就引发了另一个值得深思的问题“学习是什么”。
如果用一个公式的话，即:
学习=兴趣+理解+贯通+行动
兴趣作为内驱力引发好奇心，而好奇心将鼓舞并引导着人们探索未知，扩充已知。特别需要强调的是，这里的好奇心不同于人们对诸如“人咬狗”之类的娱乐新闻的热捧(如今“狗咬人”之类的平常新闻已无法引发人的兴趣)，而是以恬静与喜悦之心体悟寻常之物的不寻常处，感受之，思忖之。好奇的消失将抑制想象与创新。
理解意味着思考，是接触事物后对其从外延向内涵的意义把握，是洞察事物规律的真知灼见，不是外界的强行灌输，而是属于你的顿悟，厘清混淆，连贯杂乱。学习就是一个得出自己对事物理解的过程。
贯通其实是更高层次的理解，不仅见树也见林，找到事物彼此间的共性与差异，将其连接成网状结构，进行全局性理解的同时，再将这种理解迁移到更广的领域，不断灵活延伸。这是“至简即是繁”的境界，事物间的规律是相通的。
行动需要“学中做，做中学”。知识的学习起于生活，落于生活。学习即运用，在运用中理解、贯通，在反思中完善行为。如今兴起的“探索体验式学习”就是让学习者在调研、研讨、演练中不断强化行为。
如果说“兴趣、理解、贯通、行动”是学习过程的重要元素，那么“基于现有或潜在问题的探索”是学习中的必备情境。这个问题或是源于实际生活的困惑，或是对理想与现状间差距的思考，或是对未知的不解。受传统教育磨砺的我们，似乎更善于答题而非提问，或许一来我们过于自信觉得自己大多都知晓(毕竟信息时代我们有着强大的外脑)，一来担心问出傻问题遭人耻笑。诺贝尔物理学奖获得者伊西多-拉比回忆说，大部分母亲在孩子放学后会问“今天学到了什么？”但他的母亲却问“拉比，你今天有没有提出一个好问题？”
问问自己:最近，你常思考的一个问题是什么？
问题引发兴趣，带着问题的思考、理解、实践更为深刻，更能达到“知其然，知其所以然”的效果。而这里提及的“问题”一定是学习者自发的思维产物，并试图通过学习来加以验证各种不同的假设或答案。
【有关教学的思索】
结合学习的这些要点，引发了些许教学的思索。
我们必须清楚地知道什么样的学习内容对学习者具有生活(这里的生活是泛指，包含工作)价值，他们的困惑是什么(现有或潜在)，并围绕这些来引发其兴趣，将学习者置于真实任务活动中，从问题出发，预留更多的空间来自发思考、探索和感受，以助其构建自己的认知体系，实践-反思-修整之。
这样的教学过程，不是直接告诉学习者标准答案或做法，而是激发其好奇去探究问题究竟是什么，可以如何理解，如何判断，如何处理的更多可能性。
这就对教学者提出了更高的要求，对学习者问题的精准把脉，对教学节奏的掌控，对什么是有价值的知识的判断，屏住呼吸般不直接灌输答案的勇气，激发个体学习动机以及营造集体学习的场域。苏格拉底的“产婆术”值得教学者们拿来推敲，这位“思想的接生婆”自称是一个帮助别人产生其思想的人。
不过已有不少专家学者为此探索，引导技术、教练技术、行动学习、案例式教学等以学习者为中心的教学方法颇见成效。
反倒珀金斯教授在书中提到的“像X一样思考”的理念，意味深长。他认为，“在如今复杂的世界中，我们已经无法在单独的某个学科中找到解决问题的方法了，相反，只有靠跨学科的对话，才能获得解答。”
从小接受的分科教育，在实际生活中似乎不那么好用，就如“生命是什么”这样的问题，似乎很难用一门学科的知识来作答。是的，生活中没有清晰的学科界限，这就要求人们需要具备系统的全局性理解能力，这对教学而言增大了难度。这倒不是说教学者就此要成为“百宝箱”或是“度娘”，而是能更好掌握“理解”和“贯通”的能力，洞察事物背后的运转规律，找出共性与差异，形成网状的认知结构。这就是传说中的跨界，一句话概之，不能简单孤立地看待问题。教学者具备了这样的功力，在设计教学时结合内容和形式再将功力传输给学习者，这样的过程应是形成智慧的过程。
说到这里，也应揭开珀金斯教授所写的书的书名了，《为未来而教，为未知而学》。在我看来，“未来智慧的教育”视角是书中最为闪亮的理念。
“我们需要以一种全新的视角来看待教育，在教育中既关注已知，也关注未知；需要一种更具有未来智慧的教育视角，由此来反映我们对将来可能发生什么事的预测，并且借以强调能够应对所发生的一切事情的灵活知识。”
VUCA时代的不确定性与变化性，使得学习成为一种必备的能力与持续性的行为，以帮助自己自如应对不可知的未来。
“教育的任务不仅是传递已经打开的盒子里面的内容，更应当培养学习者对尚未打开的盒子和即将打开盒子里面内容的好奇心。”
有哪些能力是闯荡未来世界所必须的？这是一种对未来的预测和判断，同样，没有标准答案，但值得反思的是，在教学的过程中我们是不是把太多注意力放在了对已知的传承而未预留太多给到未知的探索，而这传承也更多是简单地复制粘帖。
为___而教，为___而学，如果你来填空，你会怎么填，我想，一定会有很多答案。不同的答案，也暗示着不同的理念与做法……
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