承认自我的渺小，是人类最大的勇气
2011-10-04
郎咸平教授说过，不存在所谓唯一的正确的价值观，更不应该从事任何以统一价值观，灌输价值观为目的的教育。所有这些想要统一价值观的行为，都可以被冠之以洗脑的恶名。价值观应该是多样的，自由的，思辨的，且是可以不断自我摧毁重建的。因为任何一个价值观都不是完美无缺毫无错误的，没有所谓的绝对的唯一正确的价值观。每一个人都应当拥有完全属于自己的不同于别人的价值观，而不同的人之间，应该通过思辨性的辩论去交流价值观，去相互作用相互影响相互改变相互促进，从而使每个人都能够自我地渐臻真理。我想说的是，将一种价值观进行全民化的推广，让一个群体尤其是一个国家具有统一的价值观是一种十分可怕的行为，他会让一个民族形成统一的思维偏失，从而整个民族性地无法注意到他们的错误，从而将这种群体性的错误在一个国家内自认为地毫不怀疑地当成真理，当这种错误提升到国家意志的形态的时候，必然会造成世界性的后果，比如基督教十字军东征，比如法西斯战争。我想当年马克思恩格斯写资本论创建共产主义的初衷不应该是以将这种思想提升到国家意志的形态为目的的，如果是的话，我只能说，马克思恩格斯他们的思想太自大了。奴隶社会，封建社会，资本主义社会，都不是被先定义了之后才建立起来的，而是在产生之后才被人们所认识到的，我只能说，马克思的共产主义只是对未来的一个设想，只是一种尝试而已，如果仅仅因为这是人类的首次尝试就坚定不移地去相信这就是真正的未来的话，那么我只能说，你犯了一个相当可笑的错误，一个悖论。你打着唯物主义的大旗，却犯了一个天大的唯心主义的错误，妄图以人类的意志去定义未来，这不是唯心主义是什么？人类只有认知过去的能力，以及对未来的猜想，仅仅是猜想，而没有定义未来的能力。
马克思的共产主义是一次人类认知上的巨大飞跃，千百年来的一个奇迹，这个毋庸置疑，但是共产主义产生的目的仅仅是为了让人们认识到一些千百年来从未认识到的问题，增加人们的认知量，然后让人们作为价值观形成的佐料去使用，去猜想，去质疑，去思辨，从而形成各自不同的各有特色的新的价值观，而不是让人们去彻底的抛弃自己的价值观，全盘的接受他的价值观。对于任何一种思想，任何一种主义，我们都应当以思辨的态度，以怀疑的态度，去采纳，去取舍。任何一种全盘的接受，全盘的宣扬都无疑于自我毁弃，自我洗脑，都无疑于邪教的行为——让人们丧失自我。
在生命出现之前，地球上是RNA的世界，各种不同的RNA相互切割，相互吞并，相互竞争。突然有一天，一个RNA产生了突变，形成了一种更加稳固的形态—DNA，于是生命出现了，RNA躲进了一个称为细胞核的驾驶舱中，开始驾驶一种战舰，叫做生命体，然后以生命体的形式继续他们的竞争。又是数以亿计的时光流逝而去，RNA们的战舰在各种不同的环境中不断进化，不断的变得愈加高级。于是又出现了各种以数以亿计的细胞集团为单位的超级战舰，多细胞生物。他们在多细胞生物的体内进行了详细的分工，从而特化成各种不同功能的细胞，从而组成了各种功能强大，竞争力强大的多细胞生物个体。然而令人不可思议的是，大自然又从另一个层次上重复了这个过程，蚂蚁形成了蚁群，蜜蜂形成了蜂群，猴子形成了猴群，狮子形成了狮群。在以多细胞生物个体为细胞的基础上，又一次重复了分工细化的过程。而人类的社会发展史，不过是蚁群的升级版罢了，从史前社会到奴隶社会到封建社会到资本主义社会，人类所做的唯一一件事就是分工细化。也许，宇宙已经写好了它的程序，这个程序的推进机制就是分工细化，我们不过是它的程序执行过程中早已命定好的一个过程，人类引以为豪的智慧，也许只是这个程序中的某一项功能而已，为了实现某一个早已命定好了的目的而加入的功能。难道说，背后的主谋就是RNA？难道说我们的智慧只是他们写出的一段功能?为了让这个超级战舰所形成的集团向某个目标进发而已？一切的一切不得而知。写到这里，我不得不承认自己是个宣扬宿命论的宿命论者，我所说的一切，都只是为了让人类承认自己的渺小，承认自己的肤浅无知。
也许你会不服气，你会说我太消极，但是，你再次回头历史，你难道没有发现，人类的历史不也是一部发现自己的渺小无知，发现自己的可笑自大的历史么？现代科学诞生以来，人类就变得越来越卑微。基督教告诉我们，地球是宇宙的中心，人类是万物之灵，是受上帝眷顾的生物，我们的生活一直受上帝的指引。这样的自我形象随着科学的发展被一次次打破：哥白尼的日心说告诉我们，地球并不是宇宙的中心；牛顿力学定律告诉我们，星球的运行一旦开始，就不需要有一个神来（或任何外力）维持；现代天文学告诉我们，不仅地球不是宇宙中心，我们的太阳系都不是宇宙中心，甚至我们的宇宙也许只是众多宇宙之一。达尔文的进化论则告诉我们，人类与其他动物相比，并没有什么特别之处，我们都来自共同的祖先。通过对人类及其他物种基因组图谱的绘制，使得我们能够直接比较我们与其他动物之间的差别以验证达尔文的学说。现在已知，从大肠杆菌到人类，几乎所有生物都使用着相同的生命密码；从基因上说，我们与黑猩猩之间的区别比大猩猩与黑猩猩之间的区别还要小！遗传学对于人的行为、智力与性格的研究还发现，人的行为、性格和智力，在一定程度上是由基因所决定的。如果我们的性格与行为是由基因、由我们体内一系列的化学反应所决定的话，那么我们是否只是一台自动的物理化学机器？我们到底还有没有自由意志？如果有，那么遗传学的发现又说明什么？如果没有，我们每天都有的那种实实在在的自我存在的感觉又是什么？通过思考这些哲学问题，我们必将对“我们是谁”、“我们从何处来、向何处去”、“我们存在的目的是什么”这些千百年来哲学最根本的问题有更深层的理解。
也许真的会有那么一天，人类最终会发现，自己所引以为豪的智慧，以及自我的优越感，其实只是一个可笑的一厢情愿而已，人类或许真的只是某一意志为了实现某一目标，或者某一事物的某一演化过程的一枚小小的棋子，我们的现在过去未来早已被既定，我们的身体，我们的思想，我们的行为，我们的所有的一切早已被设定。我们不是上帝眷顾的生物，我们只是上帝的一枚棋子，一枚早晚要成为弃子的棋子，上帝的一个工具，一个早晚要没用的工具。
但是，认识到自己的渺小并不可怕，人类在发现自己与其他动物相似性的同时，也成为了这个星球上第一个也可能将是惟一一个发现了自己生命的秘密并有能力修改大自然的设计的物种。人类或许能够通过变得卑微而变得辉煌，成为下一次，类似由生命形态分工向社会形态分工这类质变的工具或载体。至于下次质变是什么样的质变，我们不得而知。
用痛苦去诉求真谛，这便是哲学的本质。
——苦行僧式求学
查字典图书网
