这一次在水面 / 《无边世界》书评
2014-01-27
来自于hansey的第二本摄影图文集——《无边世界》,这注定不是一本可以轻易讨好所有人的书。
先从装帧与价格来说,该书尺寸较A4纸稍小,共一百来页全彩印刷,纸质为再生纸,再以硬质封面配以hansey的考量设计,整本书看起来大气而精美。这样看起来似乎与59.8RMB的售价相称。
再看内容,大篇幅的图片,对比起图片显得少得可怜的文字,很容易让人觉得这是一本以精美装帧来赢取高售价,但实际内容太少的图书。怕是真正可以读懂明白,与书有缘,或者非常了解喜爱作者的读者才会觉得值得购买。这样看来,不知作者是不是有意以书的价格来筛选适合的读者呢?
言归正传,谈谈书的内容。这是一本有关爱的图书,它试图用文字诠释爱这一情感,即要区别于一般的言情小说,又不能流于说教,这本身就是不易完成的。创作的过程需要不断收集资料,不断思索,同时不断推翻之前的想法,大规模删减,保存其精华使之言简意赅。作者本人曾尝试在微博中以简短篇幅讲述毗湿奴的爱情故事,但这简短几百字最终也未曾在书中出现,而是化作一两句匆匆带过。但这种删减之下成就的完美也必然为我们的解读带来很多困难。
全书分为七个章节,七段描述作为伏笔在图片之前,让我们从中一一解读。或者其实我们难以解读,只能从中延伸出无数个抽象片断,在并不确定的理解中,将思维在水面铺展,荡漾至远方。
第一章,冷酷仙境
这一章节在引文部分概括为三个主要的意思:{我们无法感受别人的伤口故而冷漠} 、{我们总是遇见短暂光明而后独自面对漫长黑暗} 、{我们有着一样的起源并且同样孤独} 。显而易见这非常切合作者的要阐述的人的七个脉轮之人生根基。
关于七个脉轮的说法其实非常的宗教化,不了解宗教的大多数也可不必深究。所幸这并不是一本说教或传播宗教的书,它所述多是作者感想。故而三个主体思想看来似乎并不够权威或者全面,但却是你我真实存在、都要面对、长久相伴,却又很可能因此而相连的永恒难题。
再从图片来看。我要说这不是一组散乱排布的照片,冰原之上的霓彩云烟仿佛引子,之后我们看到山脉、河流平直或蜿蜒、冰冻完美的平面(带着像是不经意微微喘息,作为过渡的,已经再度冰滑的旧伤口)。然后冰面以不同的姿态开裂(像是挣扎和喘息),最后这裂口被雪覆盖仿佛等待再次冰冻。
被橙色分页不完美的分隔的第二部分的一张图片仍然属于冰原系列,在这幅图中,整片冰原笼罩于白色烟雾中,一切仿佛清清楚楚却又消失不见。
仿佛在叹息,我们有着一样的水和冰的旅程,过程漫长得如同恒久不变,却只有各自心知肚明的惊心动魄与蜕变。
第二章,苏摩
在苏摩这一章节中我看到以爱为名的欲与障。
欲望每每燃起,仿佛火借风势,似乎要燃尽一切,难以满足。又觉察不可任其肆意妄为,或者燃尽欲望也无所得,不如结束。伸手欲掐灭这火焰,奈何心手双重灼。图片所配和的这段文字描写,也是在似恣情又似清醒的状态中反复,而后还是无法放下早已上瘾的恣情。
而这一章节的图片中,云的图片与少年身体的图片相互穿插。云始终萦绕,平淡变化又真实,仿佛生活的恒久。年轻美妙的肉体,闪着虚幻的光芒,可见却伸手不可及,但是他的美却教人甘心热烈追求。
镜头切换,现实虚和美梦中辗转。最终云层也开始燃烧,契合点被界定为混合,但终结的画面还是定格在云层。仿佛是要游走在难以分辨的真实与虚幻中,在现实的底板之下追寻幻觉里的感动。
第三章,此生
这是本书中最最写实的一个章节,相信大家都不难懂得。
图片来自于美国西海岸的铁路,而铁轨是我们常寄托于对远方的向往的事物。我们用尽力气追寻着爱与梦想,但作者以平和的语气非要揭示其中的真相。原来我们对爱和梦想的追寻,说到底是为了填平心中的空洞。
是否大家都一样,心怀爱意,甘愿不断出离、找寻,奔波行走。接着我们的行走被赋予关于梦想的伟大意义,实际上也同时暴露着我们对于世界和自我的逃避。然后我们继续祈求爱带来赎救,更甚者,我们幻想着这爱的追求若是一开始就得到完满结局,会是怎样(美好)?
其实谁能知道答案呢,陪伴我们的只有无尽的虚构幻想。这关于爱的此生,只能以这样的还没开始就已经休止的结局来书写。而我们竭尽全力追寻最终看到的,依然是来时的海,来时的路。
第四章,爱神
对于这一章我的理解起初出于对图片的思索。
图片中所示为博物馆中的雕塑。而众神雕像之所以以神命名,是因为雕塑家们在创作之处就寄予其美学特征和象征意义,从而塑造出完美并且至高无上的形象。
这些创作归根结底来自于人的想象与塑造,是对于爱和美的理升华而来的。而这一章的内容,也如同雕塑家的工作般,由一味的描述追求爱上升到阐述如何爱,又同时揭示着爱的常有状态。
我们讴歌、赞颂、温柔、占有、坚信,又随时残忍、毁弃、自私地期待,永远自以为是的用一些幼稚的方法企图获得对方更多的爱。
很久之后我们才真正明白,我们无法得到那些,我们以为可以通过爱情得到的永恒。我们的追寻爱的过程从来是孑然一人,而爱的永恒迟迟不从外界传来。
其实爱,一直都在我们自己心里。并且只要我们用心寻找,就会在某处,与之相遇。
第五章,中阴
这一章节我迎来理解上的困难。
前半部分我称之为引文的描述非常切合于图片的意境,后面图片所配文字却风格不大相同。(也可以看出前面的描写,是在图片和所配文字完成之后的,一种宏观回顾和上升)
对于这一篇章,并不清楚自己的理解究竟如何,只能尽可能引用和阐述。
中阴,作者概括为介于两者之间地带,代表着一种平衡与融合。中阴的介绍中提及幻境,说到[生命本身既是幻觉,此生所处之所即是幻境],所以理解为生命介于两者之间,既为真实又是幻觉。而[日光之下,并无新事]这一段,客观的来讲,人心和世事变化都遵循着相似的规律,表面千变万化,实质却是统一于一样的规律,所以其实并没有新的事情发生。
而于个人来讲,不知是堪破情爱实质,还是自然而然地狂热消逝。因此图片所配合的文字,描述的是时间洗礼后,爱的现在时态。其实再也不会有撕心裂肺的深刻,也没有急切的渴望,最初的执著都燃烧在其他的人身上,也随风散去。现下能做的是只是于生活中平淡的相爱,对于现在的爱人,在责任和彼此呵护中相知相伴、相互珍惜。
但这一切并不出自于无奈,而是当下心境的必然选择,也是目前可以成全的爱的方式。
(因为还没有感同身受,所以希望你真的不会质疑这样的爱,相信且幸福)
第六章,舞王
这一章的理解也非常有限。
先看写在前面的文段,这一段介绍了印度教三大神之一的湿婆,他是毁灭与再生之神,同时也是舞蹈之神,故而有了舞王这个章节名称,也引发了关于死亡与爱的联想。我想这段话是在讲,死亡并不可怕,因为它是重生的前奏,是爱的成全。死亡同时也是一种结束,它消除了因为爱而产生的种种不良情绪,如怨恨、妒忌。但死亡并没有结束爱,爱可以越过死亡,而死亡为爱开启了新的旅程。
这一章节的照片是为了想法而生的,是以人物为主的专题摄影。一片漆黑之中,人物角色的身体充满着流光溢彩,带有讴歌和赞美意味。
图片所配文字,赞美的并非飞蛾扑火的绚烂,也不是无知的奋不顾身,而是一种了解真知后的勇敢。
这种勇敢,是因为懂得了在这纷乱世界中应坚守、在生命轮回中应保留的信仰,故而可以更加勇敢地,全心全意地追求爱。我们相信世界因爱而生,我们因世界的爱而生,我们在生命的旅途中不断地追寻爱,而爱将你我相连。如此我们便可直面死亡的毁灭,恣情舞蹈以祭奠和迎接新生。
至于现实的意义,我们有了更加豁达的心境,故而可以携手,坦然面对现实的苍白。
第七章,至宝空性
这一章图片所配合文字,真的看不懂,故三言两语阐述一下感想。
在这一章的图片中,主角不再是年轻消瘦的男性模特,转为比较丰满年长的男性模特。代表着迎来领悟的注定不是感情泛滥却又苍白无力的少年时代。
丰满男青年的身影与山川、海洋、以及佛像相重合,他愿意将后半生交付与宗教,在追问自己的心的旅途中获得坦然与洒脱,用宗教的话来说就是空性。
等到[我们终于穿透把冲云层,跨过第九片海]、[人还是人,山还是山],并不是放下意味着不爱,而是[在花开的时候原谅花的衰败],明白爱并不是我们往常狭隘的理解,从而[理解爱的完整]。
宗教其实并不是教人放弃爱,而是教人完整地看待和理解爱。
空榷东巴,期待你有新的感悟。
(第七章的图文忘记打页码了,再版的时候更改一下?)