从女性的角度对人性的发现
2016-06-06
单单从女权主义争取平权的角度来解读《可以吃的女人》不免有些单薄，我觉得《可以吃的女人》更多的是以一个女性的角度来表达对人的存在的发现与思考。而彼得只是玛丽安在陷入对自己存在和主动支配权丧失的境地的一个类似于靶子的简单归因代表。如同小说的结尾一样，真正吃了代表玛丽安的蛋糕的并非彼得，而是玛丽安自己；真正威胁到玛丽安的存在性和独立性的也是玛丽安自身的潜意识。
玛丽安受到的彼得和邓肯的评价都是“一个通情达理的女人”，她与恩斯丽和克拉拉所代表的极其占据支配地位和极其依赖两个极端不同，她处于一种居中的状态。但是当玛丽安和彼得订婚后，这种平衡稳定的状态遭到了破坏。从刚决定结婚时以软绵绵的口气说：“这些大事还是由你来作主好。”到一个月来习惯让彼得为自己点菜；从因为彼得忙着和伦讲话而忽视自己时的奔逃到圣诞聚会时“需要某个坚实清晰的东西，需要一个男人”来“把自己和周围那些游移模糊的形体隔离开来”再到订婚前夜把戒指当做护身符“可以保护她不致分崩离析” ，玛丽安对彼得的依赖性越来越重。在和彼得相处时，她把越来越多有关自己的事情的决定权交给了彼得，甚至把自己本身的存在依托在彼得和婚姻身上。相反，由于邓肯身体的瘦弱和对玛丽安的漠不关心等原因，玛丽安在和邓肯相处时对自己能处于一种支配的地位，这让与彼得相处时处于被动的玛丽安达到某种程度上的平衡，感到“心境平和”。但却又不仅于此，他们相处过程中多次提到“护士”的形象——她潜意识里有想要照顾邓肯、探求邓肯内心、支配邓肯的冲动，但是邓肯敏锐地察觉到并且一直反对玛丽安支配的欲望——“要知道，弗洛伦斯南丁格尔可是要吃人的啊”。
联系恩斯丽和克拉拉两个人物，玛丽安的形象是在我们所固化的女性的两个特征“依赖”和“母性”的摇摆。因此，在我理解，如同女性主义一样，这篇小说最终要表达和追求的是超脱于性别的对人的独立性和存在性，让人本身成为一个不依托于他者的存在。
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