大河跨的过去吗？石头迈的过去吗？唯物和唯心真的可以有手拉手的一天吗？
2015-08-26
在我还上小学的时候，我曾经遇到过一位神人，他对我说：科学的上层是哲学，哲学的上层是宗教，所有科学解决不了的问题，答案最后都在宗教里。唯物的终结依然会是唯心。并给我列举了好几位科学家的名字，说他们最终都皈依了各种宗教。
当年我觉得这话玄之又玄，并因此对宗教产生了深深的景仰。
前几天，朋友推荐我这个书，读过之后，我又想起了这句话。
作者应该是个理工男，然后转寻灵性的道路。
他似乎想找到一种方式去用唯物的科学的方式去证实唯心理论的正确性。
于是就有了书中前五章的内容，作者举了好多好多的栗子。但是仔细一看，这些栗子里，实验基本都是70年代的，故事基本是电影情节，案例是某个节目或者某个医疗奇迹。
我本身就是一个认同宇宙能量和个体连接的人，但是我实在在这本书里没法通过作者的讲述，让我的认同变得更加唯物。
科学实验这种名词在我看来，除非是某个经典到已经成为公理的无法再被推翻的实验可以不用再进行更新以外，其他的探究性实验是不是应该在不断的更新才对啊。
我很想知道那些70年代的实验在2000年以后究竟有没有进展和突破，貌似这本书成稿的时间是80年代，之后也没有更新或者再版的描述，所以站在现在的时间轴上看这本书，确实让我找不到认可感。倒有一种为赋新词强说愁的感觉。
当读到美国五角在培养一批身体能量敏感的人进行什么遥看实验，我就突然想起媒体经常报道某个人说自己有特异功能啊，美国政府在监控她啊balabala的那种社会八卦新闻。
然后讲了半天呢，我们还是直接跳回唯心吧，我们要慈悲，要接纳，要面对恐惧。
坦白说后三章的感觉比起前面好多了，基本上可以做到行云流水，逻辑清晰。
宇宙的能量到底叫以太还是无量之网，还是以后会出现什么新的名词，它和个体连接的通道距离一定会越来越近，但起码目前还没有完全的连接并获得所有人得认同。
所以有时候与其强行推行，不如宽容的尘归尘土归土，上帝的归上帝，凯撒的归凯撒。
前路迢迢，该相遇的终会遇到。
虽然不喜欢这本书前部分的实验和例子，但很多观点还是值得记录的。
以下是我抄录的内容。有兴趣的同学可以当做一个概览导读了解一二。
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无量之网
前言
在地上所发生的一切，不过是一个更大更终极实相的粗糙映像。
我们已经拥有了一种与无量之网之间进行沟通的语言，就是人类的情绪。
在每天的每个当下，我们都拥有着肯定或否认我们自身存在的力量。更进一步说，这些情绪不仅在体内为我们赋予了力量，同时也把这种力量扩散到我们体外的量子世界中去了。
道是圆满的，“圆同太虚，无欠无余“
要急相应，唯言不二，不二皆同，无不包容
我们必须在这个场域中，创造出新的躁动，让它能映射出我们的愿望。我们必须在时空，在我们的身体和世界的组成物质当中创造出一个新的”褶皱“
意识的语言就是我们共同的情绪。我们都知道如何去爱，恨、恐惧和原谅。（注，我觉得大部分人并不知道）
发现之一：有一个连接万事万物的能量场存在。
发现之二：这个能量场为我们内在的信念，扮演了容器、桥梁和镜子等角色
发现之三，这个能量场是非定域性和全息性的。每一部分都与其他部分紧密相连，每一小块都以更小的尺度反映着全体
发现之四：我们用情绪与这个能量场进行交流
你需要去宽恕，去发现这个世界里的慈悲，从评判、恐惧和伤害的疼痛中走出来。
第一章
当我们完全了解了自己，了解了我们的意识，我们也就同时了解了宇宙，分离干自然就会随之消失了
有个地方，万物从它而来，那是纯净的能量之源，即”本体“。
通过想象、期待、评判、热切和祈祷这些现实操盘手，我们把各种坑转化为现实的存在
要把握纯净的能量之源的关键就要先知晓它的存在，弄清楚它是如何运作的，并用它能读懂的语言与其交流。
我们当今的文明更注重自己外在的世界，而非内在的世界。
在晚上的梦境里，我们知道自己拥有一种能力
当我们与大地，与身体、与他人、与神的自然关系越来越远时，我们也就越发空虚。由于空虚，我们就开始拼命用各种”东西“来填满自己内心的空洞
要解读一个文明的发展，好像人们只能死盯着他们所建造的东西看。然而对这些制造背后的思考过程怎么看呢？
”我们“这些活在物理层面的自己并不受限于由皮肤和头发所构成的肉体
我们的这种力量在沉睡着，除非我们唤醒它。而唤醒这股惊人力量的关键，就是转变我们看待这个世界的方式。
视我们自己为这个世界的一部分，而非在它之外独立存在
当我们在相信某事并不存在的信念里，腾出一些空间来，显化便开始了
想象力是人永恒的身体，它是上帝本身
宇宙中连接一切的能量，也是被连接事物的一部分。
科学仅仅是一种语言
相对论的关键在于，时间和空间是不能分割的，它们以第四维度的形式并存。
如果我们在宇宙中是孤单的，那就太浪费这浩瀚的太空了
空间的存在就是为了避免一切都在同一位置发生。
如果我们不理解自己是谁，那我们就很难真正进化
过去那种看待自己的方式，成就了哦我们今天的样子
它的本质就像是多维的镜子，我们在情绪和信念中创造的一切，都会以世界的形式再次在我们面前出现
第一原则是，因为万事万物都存在于无量之网内，所有一切都是相互关联的
第二条原则是：无量之网是全息的，这意味着场域内的任何一部分都包含着整个场域的信息。
第三条原则是：过去、现在和未来紧密相连。
第二章
意识对于存在的所有基本粒子都具有直接的影响力。而我们是意识的主人
我们或许活在一个由意识组成的世界之中，一个参与式的宇宙发展过程里
大爆炸是空间本身并发出新的能量，并成为能量本身的过程
一生万物，有生于无
如果说20世纪是发现的时代，那么21世纪将是整合和消化这些发现的时代
其实，人体是没有实际的结束之时和真正的开始之处的
联系的品质则视我们对联系的觉察深度而有所不同。
人类的情绪改变了dna的形状
外在确实存在着某种东西：能量母体连接着宇宙间的万物
我们体内的DNA让我们可以获得那个连接整个宇宙的能量，而情绪是哦我们进入这个场域的关键
这个蓝图就是之前未被认可的能量场，它被马克思·普朗克称之为”具有意识和智能的心智“
无量之网的特征：
1、将宇宙贮存其中的容器，2、我们内在与外在世界的桥梁，映照我们日常的想法、感受、情绪和信念的镜子。即这个场域能回应人类的情绪
我们是连接万物的创造者
第三章
人类没有织就生活之网——只因人类正是其中的一缕。无论人类对此做了什么，都将自食其果。
我们都是自己生命中发生的事件的催化剂，也是我们所创造的事件的”体验者“，这些都在同一时间发生
将生命中的起起落落归咎于外在的原因，或许是我们世界观里最致命的错误
你所拥有的一切，尽管看起来是在外面出现，但实际上他们就在你的内在，在你的想象中，这个变幻的宇宙仅仅是浮光掠影罢了
当我们努力达成某事时，我们就开启了一个开放式的、没有终点的旅程。或许我们设定了阶段性目标，并且让自己不断趋近它，但我们只是”不断接近着“我们的目标，而非”进入“已达成目标的体验中。我们必须”进入“自己内心所渴望的”图像而非”从中思考“
将注意力放在已完成事件的地方
将你的未来之梦视为当下的现实
当我们要将想象转化为现实时，需要“表现出愿望已被达成的感觉”
如此多得可能性中，哪一个会成真，取决于我们的思想意识和观察行为。我们的注意力在哪里，这个世界中的现实就会跟随到哪里
在每一个当下，都有无数的可能性出现，而且它们早已存在，并且都在同时发生
是我们能自主创造出意识（想法、感受、情绪和信念）的能力将我们的选择锁定在了某一种可能性上，并成为我们生活中得现实
在大乘佛教的教义中，现实只存在于我们心灵意识的焦点之上。
任何让我们感觉真实不虚的体验，都是我们的注意力集中于此的结果
现实是柔软和具有可塑性的。事实之所以毫无变化，只因为当时还没有使之变化的理由存在
爱因斯坦曾经有句名言说：停留在提出问题的意识水平，是无法解决问题的。如果还停留在由某种现状而产生的思想意识之中，我们就无法改变这种现状
一旦我们认识到自己能够选择在现实中看到什么，接下来的问题通常是：我们如何做到？答案就在于我们是否愿意撇开这个世界的幻象，去看见别的
在单纯地选择一个新的可能性，和真的用思考、感受和信念将一种新可能性变为现实之间，存在着一个微妙的平衡
为了选择一种量子可能性，我们必须成为那种可能性
与旧日的状态完全决裂，活在全新的状态之中
这种将人性上升到神性的技巧，通常被称之为祈祷
真正起作用的并非我们说出的话，而是这些话在我们的内在所创造的感觉。是情绪语言在与宇宙的量子动力对话，感觉才是无量之网能懂的语言
感受是引导和聚焦我们意识的语言。这是我们内在体验的一种存在状态，而非我们每天定时要做的事
情绪是无量之网能懂的语言，但也不是任何情绪感受都行得通
慈悲既是创造的动力，也是创造体验本身
我们必须达到一种淡然的状态，对产生的结果没有是是非非的强烈期待
我们必须在不批判也不自我的状态下感受事物（无我的状态）
我们做的决定，必须出自一个不基于自我的欲望
其最大的秘密就在于，我们对自己所选择的结果并不执着
不要对哪些事情应该发生妄下定论
有一个地方，在对与错的想法之外，而我，就在那里等你——鲁米
当我们的意识状态成熟到可以明白自己具有改变现实的能力时，改变对我们来说，又显得不那么重要了
这或许是因为当我们知道自己能改变食物的同时，也就开始接受世界的本来面目了（无我的状态）
祈求康复结果的举动所创造的影响，实际上强化了那个生病的现实
让我们自己被所希望的回应围绕，让自己所渴望的结果降临，使得我们充满喜乐
我们必须现有康复、丰盛、安心的感觉，在心中感受到健康的祈求已然得到回应，在这些事情成为我们生活的现实之前，就假装他们已经发生了
当我们真的知道，自己做决定时用的就是量子语言，而非只是以为是那样，我们就已经处于另一种意识状态中了。这种意识状态，就是孕育梦想、祈祷和奇迹的纯粹空间
宇宙中的唯一常态就是变化
情绪影响DNA的效应不收时间与距离的限制
你我能引导我们自身内所存在的一股力量，它不受我们今日所知的物理学的任何限制
如果我们内在真的存在着一股力量，可以改变宇宙的基质，可以用于治疗并创造和平，那么，这意味着也必然存在着一种语言，可以让我们随心所欲地运用。而这正是情绪、想象和祈祷的语言
创造现实不只代表着我们要做什么，更意味着我们的生存状态
如果那种感觉正好是我们所选择的体验方式，那我们就要一直保有那种感觉，这也就意味着我们一直都在选择
如果你将你内在所拥有的带出来，你因此得到庇佑。那些你内在没有的，会因着你的匮乏，而置你于死地
那个能决定我们的生活和世界形态的力量，是存在于我们之内，为我们所共有的能力
要做那些看似不可能的事，一个人首先要抛开自己先前所信以为真的局限
第四章
大脑的功能让我们可以体验到突破时空限制的感受
持守你所渴望的这些已经实现了的行动，世界将如你所愿
通过强化梦想已经被实现的感觉，将你未来的梦想变为当下的现实
一切皆有可能，我们选择了自己（愿意相信）的可能性
第五章
过去、现在和未来间的差别只是一个顽固而持久的幻象
将我们与他人或所爱之人分开的距离，实际上分离的只是彼此的身体
我们今天的选择，实际上可能直接影响过去已经发生的事。若是如此，所有的一切都将改变
我们鼓励男人要尊重自己的情绪，女人要去探索能够表现力量的新方式，以证明自己存在那部分天性
第六章
但莫憎爱，洞然明白。毫厘有差，天地悬隔——禅宗三祖
我们是镜子，也是镜中那张脸——鲁米
在这个参与式的宇宙中，我们在生命中遇到的挑战、经历的喜悦等，不多不少刚刚好诗无量之网对我们最深处、最真切信念的如实映照
有时候在他人身上看到的自己，是最难被自己接受的一面。但这却是我们获得伟大疗愈的通天捷径
通过这些过滤性的感官，我们尽自己所能将浪漫、友情、财务和健康纳入到自己过去所建立的经验框架之中。尽管这些条条框框或许真的有用，但它们到底有多适合我们呢？有多少次，我们是以从别人那里习得的方式，而非用亲身体验去回应生活呢？又有多少次，我们频繁地阻止自己去享有更丰盛、更深的人际关系或更有成就感的工作，只因眼前飘过的机会和过去的回忆让我们感到困窘的经验相似，因而就迫不及待地闪躲呢
我们的舒适感来自于一种和谐的微妙能量，这种感觉让我们与世界保持平衡，也被我们称之为平静共鸣
就某种程度而言，我们与所有的一切都能产生共鸣，这就是我们为何仅凭自己得出场，就能影响到他人、周遭和世界的原因
千百年来表现情绪的最佳媒介——水
世界时一面强大（通常也很真实）的镜子，让我们常常不敢面对。
当我们发现自己强大的负面情绪在生活中浮出水面时，我们可以确信的是，不论自己认为这种恐惧的原因是什么，经验的背后都很可能存在着某种截然不同的因素，一种很容易被忽视的、深刻而原始的因素，除非它以明明白白得方式与我们的生活道路交汇
那个在我们集体意识中深埋的模式，被认为是我们最核心或最普遍的模式，就是恐惧
共同的恐惧可能会令人感觉微妙，一旦回想起来又非常痛苦，以至于我们通常要加以伪饰，以便让自己可以忍受
恐惧有三种基本模式：对分离和被抛弃的恐惧，对自我贬低的恐惧，以及对臣服与信任的恐惧
我们每个人都都会感受到自己是孤独的。每个家庭和个人之间，都存在着一种无法言喻的感受，觉得自己跟那个负责将自己养大的人有种分离感
当恐惧感袭来，我们却并不知道那种感觉具体是什么，它还会导致某种情绪反应——那种经常被形容为指责或痛处的感觉产生。
某事是对的或错的，或某事理应如此的强烈念头就会出现在我们的生命之中。我们的指责和痛处，都反映出我们创造了某些有待疗愈的恐惧
指责越深，恐惧越大
如果你无法回忆起自己对被分离和被抛弃的恐惧，那么很有可能，它会在生活中以你出乎意料的方式呈现出来，让你心神不宁
通过在各种关系中不断重复上演这些模式，就可以减轻恐惧所带来的伤痛程度。这或许会伴随你一辈子，但它的代价却是，你终生不过是在打擦边球。它将使你不再正视那些在造物主一体性之外的普遍恐惧以及被抛弃的感觉，直至这些感受完全被遗忘了
在世界的每种文化和社会中，都存在着同样一种感觉，那就是人们总觉得自己不够好
我们每个人都有梦想、希望和抱负，希望完成伟大的事情，却往往用各种理由来搪塞自己，为自己无法实现这些目标找借口。
当我们感觉自己无法实现曾经的远大梦想时，无量之网就会回应我们：以延时、挑战和障碍来回馈我们
尽管我们都会制造伟大的梦想，而来自我们内心深处的怀疑，却会因为我们的自我贬低而浮出水面
哪怕拥有强烈的自尊心，你还是会在某种程度上认同上面这些话的。
我们也都或多或少相信一些。因此，我们可以通过对成就的期待，对自身可以享受到的喜乐的程度和人际关系的成功来表达自己的信念
如果你曾说过“我多想……可是/但是”，当这些场景经常出现于你的人生之中，那很有可能是你为了质疑自己的价值而创造出来的精致面具
要想在这个世界上获得安全感，我们只能从内心去寻找，要体验到内心的安全感，我们就要付出信任
尽管这些发生在我们周遭的恐怖事件的确是事实的一部分，但真正结束恐惧的关键在于，不要让他们成为自己的真实状态
如果我们希望某事能被改变，我们就必须打破循环，将心的映照对象加入无量之网中。
想要改变我们对自身的看法，可能是我们这辈子最难做到的事情。因为对自己内在信念的坚守，我们全身心地在这个外在的世界中与其他人进行着波澜壮阔的战斗，以捍卫我们信念中的那个自己
每一天，生命的经验都在请求我们付出更多的信任，当然，这信任不该是盲目的，而是一种安全无虞的感受
当我们在生活中更关注如何避免疾病而非健康的生活方式，如何避免战争而非和平协作，如何发明新武器而非解除旧有武装之时，毫无疑问，我们最后只会走上只求自保这条路上。在这种模式中，没有人会真的幸福，没有人真的能赢
第七章
生活是一面镜子，思考者的想法将被映到镜中
我们人际关系反映了我们的爱、喜悦还有恐惧
人际关系是我们以各种可能的方式透视自己的机会
当我们痛苦的感受得以痊愈，就意味着我们掌握了导致苦难的模式。要克服生活中得恐惧，就需要我们先了解恐惧的存在模式
当我们改变自己对过去之事的感受时，就会改变身体当下的化学反应
如果我们不喜欢世界展示给我们的东西，那我们就得回看自己
我们最强烈的认同模式通常也是我们最难以察觉的模式
即刻的回馈就是这个学习过程的关键
如果我们能看到自己的信念在写照中上映，那就意味着它们正在上演。任何映照为我们提供了一个珍贵的机会。一旦这个信念被识别出来，一个负面模式也就能在瞬间被疗愈。识别出它，是了解其存在方式的第一条线索。我们还会发现，映照在生活中的负面模式，往往根植于前一章所探讨的那三种普遍存在的恐惧之一
看见自己的信念及时地反映在我们的人际关系中，表示我们经验到了第一种写照，那就是：反映当下的写照
比赛中的任何人都是你的一面镜子。作为你个人的镜子，对手会反映出你当下的样子。通过观察他如何靠近你，看知道那是她对你有所觉察后的行为反应
我什么也没做，因为她将为自己所做的事负责（业力随身）
一旦模式在某一处产生——在某种关系中被认出，它就会波及我生命的其他层面
要对不同人予以不同程度的信任。我们往往对他人的信任超过了限度，以至于让他们承担了过多的责任，以至于连他们自己都无法信任自己了。
祝福是将我们从受苦的生活中解脱出来，替换原有感受的古老秘密。当我们祝福那些伤害到我们的人或物，我们立马就终止了痛苦的循环。
其中的关键在于，要有一个间歇期能够让我们释放长久的伤痛，并让其他的东西，即“美”的力量进入我们的身心
你的爱，慈悲和关怀就是这个寓言中罐子里的食物，在你的一生之中，他们是能够帮助别人（也包括你）度过人生低谷的慰藉和援助
正如灵魂无法被摧毁一样，我们的真正本质也绝对不会消失。它只是戴上了面具，为了安全起见而隐藏了起来。要召唤回这些失去的本质，需要我们可以熟练地把我自己才行
为了生存，我们都进行了很多妥协。没妥协一次，我们也就以社会课接受的方式失去了自己内在的一部分，当然这是个非常痛苦的过程
为生活所妥协的每一部分内在自我，都有一处空白在等待着被填满。为了填补这个空虚，我们也总是在追寻着某种东西。当我们发现某人刚好拥有我们因妥协而付出的那种东西时，靠近他就会让自己感觉特别美好。这人所拥有的与我们互补的特质能够弥合自己的内在空虚，并让我们再次拥有完整的感觉。
在他人身上发现了自己“遗失”的片段时，我们就会不可救药被他人吸引。直到回想起吸引自己的那种东西其实就在我们的内在，只不过它一直沉睡着。觉察到自己依然拥有那些特质之后，我们就不会再戴面具，并让伪装再次回到生活之中了。如此一来，我们会突然发现，自己早已不在莫名其妙又无可救药的被那些映照着我们特质的人吸引了。
能够正确看待自己情感的本质，而非只看到它们在条件限制之下所呈现的样子，是第三种关系写照的关键。与他人相处时那种无法言语的磁铁般的吸引力和激情燃烧的感觉，其实正是来自我们自己。那正是我们内在本真的一部分，是我们曾经遗失，但现在又想要找回来的。
每个人都曾为了生理或情绪上得舒坦，而在必要的时候，熟练地卖出部分的自己。这么做让我们很容易看到自己的不足，或陷入对事物存在数量的担忧中。对某些人来说，这种交易发生在自己有所觉察之前，因此他们也并不知道究竟发生了什么，而对另外一些人而言，那是一种有意识的选择
在你们对谈的过程中，在心里问自己这个问题：我在这个人身上看到了哪些自己曾经失落、出卖或被剥夺的东西
答案通常只是一个词汇或短语，你的身体知道那对你意味着什么。或许你只是在这个人身上发现了自己所不具备的一种美丽，一种纯真，
了解自己对他人的感觉所代表的意义，或许是帮助我们开启自身最大潜能的强大工具
不论是工作、爱情或生活方式，我们发现自己都紧拽着某种模式，我们虽说并不真的快乐，却从未与其他人坦诚交流过。尽管全世界都认为我们的生活一切正常，我们自己的心中却极度渴望改变，但我们也因为不能与亲近的人分享自己的需求而倍感受挫
每天，我们虽然照常工作或与他人过着日常生活，可自己却实实在在地活在另外一个受到隔离的情绪世界中
灵魂暗夜是指你生命中的某个阶段，当你进入它时你会被自己最大的恐惧吸引到一种境遇中。那个时刻常常以我们最意想不到的方式出现，通常毫无预警
带来改变的诱因往往是你在生命中一直向往的，是那些你无法抗拒的东西
关系是我们得以在生命中前进的触媒
生活往往在我们最需要的时候，带给我们所需的一切
正是我们自己触发了这个变动的开关
灵魂暗夜的目的是为了让我们体验和疗愈我们最大的恐惧
一生中，我们可能会多次走过灵魂暗夜，第一次往往是最困难的一次。这意味着改变的动力一直频繁地运作着。一旦我们了解自己为何如此受伤，我们的经历就开始展现出新的意义来
那匠人所遗弃的石头，正是房子的奠基石
“不完美的”才完美
不论别人怎么看，或事实上到底发生了什么，那都是完美的。在我们为自己所做的一切赋予意义之前，每一种经历都只是一种表达自己的机会
在无量之网中，我们对自身（举止、表现和成就）的感觉，以现实的形式回馈给我们自己。牢记这一点后，生活中最深层的疗愈也将成为我们最大的慈悲之举
你会发现，如果你可以为自己与车辆供应商，服务员……之间的关系问题找到解决方案，那么你也将解决你与家人的关系问题。这是必然的，这正式全息图的本质
这些改变会出现在我们最意想不到的地方
第八章
如果我们将整个宇宙看成一个巨大的意识计算机，那么意识就是操作系统，现实就是输出的结果。要改变这个世界，就必须改变这个产生现实的意识程序，即感受、情绪、祈祷和信念
我们是活在全息宇宙中具有全息意识的全息的身体
只要以自己的本来面目存在，我们就已容纳了被造的全体，反应至大及至小的一切现象，从最耀眼的光芒到最深邃的黑暗都在其中
生命的运作方式似乎是这样的：我们每个人都为他人反映出整体的一部分。这让我们想起那句古代的秘密原则：上行下效，诚于中，形于外。
生活中的循环体验会一直继续下去，直到我们找到对自身最有效的疗愈方法。此后，我们就会从循环中跳脱出来，或如印度人所相信的那样，我们的业力终结了
只要一小部分人在意识中创造出新程序来，就能在集体的现实（共业）中带来巨大的改变。
得有人选择用一种新的方式存在，以区别于其他人的方式生活，这样做才能被其他人见证并创造出新的模式来
若我们能在受限的旧有信念中创造出巨变，同样也是个奇迹
这就是为什么在一个令人恐惧的宇宙中找到信任，在充满仇恨的星球上找到宽恕，在一个互相残杀的世界里找到慈悲，是伟大的成就
百分之一的平方根的公式能够计算出可以启动改变的最少人数
在一个映照着我们信念的宇宙里，愤怒的人们显然无法创造和平的世界
主动创造的20个关键
1、无量之网是宇宙的容器，是连接万有的桥梁，是反映我们创造之物的镜子
2、世界上的一切都是相互关联
3、要启动宇宙这股力量，我们必须视自己为这个世界的一部分，而非独立于它之外
4、一旦某些物体曾为一体，不论以后是否保持一体，它们都将永远相连
5、集中意识本身就是一个创造的行为。意识正在进行创造
6、我们拥有的能力，足以成就我们想要的所有改变
7、意识的焦点造就了这个世界的现实
8、仅仅声称我们选择了一个新的现实，这还远远不够
9、情绪感觉是可以与无量之网对话的语言。要感觉到你的目标已经达成，祈祷已经得到回应
10、并非任何感受都可以像那些不自我，不评判的感受一样进行创造
11、我们必须将自己在生活中选择的事情确实当做自己的整个世界来看待
12、我们不受今日的物理法则的制约
13、在全息物体之中，每个部分都映照着这个物体的全部
14、这种连接一切的意识全息图，在我们期许与祈祷的瞬间，已存在于我们所渴望的结果中了
15、通过意识全息图，我们生命中的微小变化都能映射到整个世界中去
16、在意识中启动的最少人数
17、无量之网会像镜子那样，反映出我们在信念中创造的关系世界
18、负面经验的根源归结为三种普遍存在的恐惧
19、最真实的信念都映照在最亲密的人际关系之中
20、选择在这世上体验什么，我们就必须成为什么
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