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智慧人生（上）

2013-12-11

我们就是世界。
并没有要逃离任何东西这个问题，每一个片刻，任何东西都必须被享
受，不要有任何罪恶感，不要有任何抑制，

人们通常都喜欢以点概面，比方说，你碰到一个佛教徒，他欺骗了你，你就会立刻下结论说没有一个印度教教徒值得相信，没有一个佛教徒应该被信任。一个简单的例子就变成了你的通则。

首先他必须是一个左巴，然后才能是佛。佛陀抛弃了他的王国而变成了个乞丐，但是他跟那些从来没有尝过任何美食，从来没有经验过任何美女等各种可能的享乐的乞丐一样吗？
乞丐从来没有经验过外在的真相，他只能够压抑他的性，而佛陀不需要压抑，他经验了它，经验太多了，已经不再感到任何快乐，否则一个人不会在二十九岁就抛开俗世。
一个贫穷的人，因为自己的一无所有，假宗教之名成为一个乞丐而受到尊敬，但是他永远无法成道。
佛陀的观念是错的，变成了整个世界的错误。
佛陀在弃俗之后找到了真理，因为王国变得没有意义，奢华都成了空，但是他忘了一件事：并不是每一个人生下来都有一个王国。
因此要注意的是——在你进入内在世界之前，要结束那外在的，很全然的外在生活。你生活得越全然，你就会越快了解它并没有什么太多的东西，只是那个没有经验过的部分似乎具有吸引力，如果你已经全然地生活过，那么似乎就没有什么吸引的东西了，唯有在那种状态下，你才能够毫不迟疑地、没有任何分裂地向内移。

应该明白——灵魂第一，心第二，头脑第三，那是一个真实的人平衡的人格。
头脑可以给你面包，但是头脑无法给你喜悦，一个没有笑声的生命是低于人类的，因为在整个存在里，动物不会笑，树木也不会笑，就只有人能够笑。那些关在头脑的笼子里的人——圣人、科学家和所谓伟大的领袖——他们也都无法笑，他们都太严肃了，而严肃是一种病，它是你的灵魂之癌，它是毁灭性的，因为它让人处于头脑的控制之下——人不能只靠面包生活（耶稣）。头脑是仆人，不应该让仆人变成了主人。
心是爱，存活并不是生命，生命需要更多的东西——欢舞、歌唱和喜悦。
灵魂是最终的，头脑不能给予、心也不能给予的东西，它会。他会给你宁静、给你和平、给你安详，它会给你喜乐，最后，它会给你一种不朽的感觉。当你知道灵魂，死亡就变成一个虚构的现象，生命就飞进了永恒。

社会将你的头转向一些世俗的事情，但是你应该明白你只要听你自己的心，那是你唯一的导师，直觉是你自己的本性所给的，它来自内在。你的内在可以指引你，只要具有一些勇气，就永远不会觉得你是没有价值的。
真正的富有，真正的权力——就是能够满足你的就是你享受你正在做的，你能够将你所有的能量都投放进去，你不想成为其他任何人，你正在做的就是你想要成为的，即使用总统或国王来跟你交换，你都不要。

这个权力欲是人类所罹患的最大的疾病。
想用权利驾驭别人，夺走他们的尊严，摧毁他们的个体性，强迫他们成为奴隶，唯有丑陋的头脑能够做出那种事。真实的权力，不是依靠
别人反应，而是来自内在。
一个多星夜晚的力量，你能够理解吗？它的美、它的壮丽和它的喜悦，它跟其他任何人无关，它不需要有人去看它。这是真正的独立，从那里，你的生命每一个片刻都在升起，但是这个力量不应该被称为力量，那是和平、爱或慈悲！
如果你想要改变你的权力欲，首先你必须了解那个权力欲来自哪里，
它是由你的空虚和自卑感所产生出来。
要免于这个想要驾驭别人的欲望唯一正确的方式就是进入你的空无，看看它确实是什么，你一直都透过你对权力的追求在逃避它，现在不要将你所有的能量都放在折磨你自己或是放在任何自我虐待的规范，只要进入你的空无，看看它是什么？
在那里开花，进入你的空无，在那里，你可以找到永恒生命的泉源，你就不再被自卑感所掌握，你就不必再指向别人，你已经找到了
你自己。
一旦你尝到了你内在本性的味道，所有的贪婪以及对金钱和权力的欲
望都会消失，那个味道是其他任何东西都比上不上的，你已经在你里面找到了神本身，你还要欲求什么呢？

真的有像自卑感、嫉妒这样的东西吗？没有，只有“自我”。自我就是比较，它只存在于比较之中。
比方说，你经过一座花园，你碰到一棵很大的树。突然间你就变得很小。那棵树很大，那又怎么样！从来没有一棵树有遭受自卑感或优越感之苦，因为比较并不存在。
人创造出比较，因为“自我”唯有持续用比较来滋润才可能存在，但是比较只会有两个结果：你会觉得优越，或者你会觉得低劣。
但是，比较是一种非常愚蠢的态度，因为每一个人都是独一无二的，都是不可比较的。你只是你自己，以前没有人像你，以后也不会有人像，你也不需要像其他任何人，神只创造出原创的人，他不相信复本。

每当一个人来到一个点，当所有的野心都变得没有用，他已经全部都
经历过，或者只是突然间发现一切是不值得的，那个他想要的目标，那里其实并没有什么东西，只是一个幻象，从远看好像是一个绿洲，但是当你越来越接近，它却消失了，而只有沙漠。
这时候你已经来到路的尽头，只剩下等待，这个等待很纯，成道将会发生，当它发生，就会有满足，就会很欣喜，生命已经开花了，它是一个非常美的片刻。

智慧人生（下）

2013-12-15

工作狂和全然的工作是完全不同的概念。工作狂是一种可怜懦弱的生物，不敢面对自己，依靠疯狂的工作来逃避自己的内心，而全然的工作则是处于对自己工作真正的喜爱。
做任何事都应该是全然的去做，因为工作本身，不为了得到他人的认可。只有真正喜欢工作的人，才会毫不在意他人的看法。那些为了得到别人的认可赞许而工作的人，其实是在乞讨，乞求被接受，依赖别人，是不敢生活在全然的自由之中的可怜人，而不是一个个人。
应该回归最初开花的开始！
因为要享受到白痴们的尊敬，就要按照他们的方式，比他们更白痴，比这个病态的社会更病态，才会得到承认。这样做最终会得到什么？群众心理只会让你丧失自己，拖着你的生命行走。
做什么事都应该全然的去做，不然就不要做！
每个人都应该以个人来生活！自由的，按照自己的方式生活！
规范已经被作了错误的解释，人们一直在告诉别人说要规范他们的生
活，要做这个，而不要做那个，有千千万万个应该和不应该被强加在人的身上，当一个人带着这么多的应该和不应该，他就无法成为具有创造性的，他是一个被监禁起来的囚犯，他到处都会碰到墙壁。
具有创造力的人必须融掉所有的应该和不应该，他需要自由和空间，
很大的空间，他需要整个天空和所有的星星，唯有如此，他最内在的自发性才能够开始成长。
创造力是个人自由所散发的芬芳！

钱是什么？钱是怎么出现的？源于占有！钱是占有的工具。
吝啬的人为什么会变得丑陋不堪？因为无爱！不敢与人亲近，因为亲近意味着分享，分享意味着不再占有。
那些害怕爱的人会想要拥有金钱，因为有了钱就可以占有其他很多，除了爱。越没有爱，就越想占有，越喜欢钱，就越怕分享，恐惧去爱，恶心循环，痛苦不堪。
了解的人把钱当工具，爱当目的。而不了解的人相反，把爱当工具，钱当目的。唯有当一个人的存在是为了他自己本身，而不是作为其他任何东西的工具的时候，人才之所以为人。金钱是工具，而执著于工具就是能够发生在一个人身上最大的愚蠢，也是最大的祸因。
金钱不应该变成目标！
而把钱拿去丢掉，因为那又是另外一个极端，这也是吝啬头脑的最后一步。一个为了钱而受很多苦的人，一个执著于金钱而不能够爱任何人或是不能够敞开心灵的人，到了最后会感到非常挫折而将所有的钱都抛弃，这种人还是没能了解，他们无法使用金钱，他们在使用的时候会觉得害怕。金钱无法给你爱，如果你要求它给你爱，那么你就是对这个可怜的金钱期望太多了。当你要求可怜的金钱给你爱，那可怜的金钱是做不到的，但这并没有什么不对，对金钱生气，不要将它烧掉，或是将它丢到河里，实在是愚蠢！
爱，是属于内在的本性，不应该要求金钱可以办到，同时也不要要求神，因为他是超越的。
但是反对金钱也是可笑的。
反对金钱，迟早你将会创造出像印度那么脏的国家。在印度，每一样东西都很脏，但是他们认为他们是伟大的灵性主义者，每一样东西都变得很丑，但是他们认为他们是伟大的灵性主义者，因为他们已经弃俗了，因此情况变得很糟糕，他们认为一个人必须把眼睛闭起来，不要看外在。
看外在是好的，因为外在是神的创造；看内在是好的，因为那个创造
者就住在内在。眼睛需要一睁一闭，它们不应该一直都睁着，也不应该一直都闭着。向外看，那里有很美的创造；向内看，那里有很美的神。渐渐地，你将能够了解，内和外能够会合在一起，融合在一起，因为它们本来就是一体的。
但金钱超出某一限度之后，就会失去价值。但人心的贪婪是永远也得不到满足的。
钱是未来，钱是未来的安全、未来的保障。唯有当一个人开始生活在现在，他才会停止去想钱。
整个世界都以金钱来思考，钱是权力的象征，整个世界都因此而运作，那个想要更多的欲望永远离不开你，因为对权力的渴望是无止境的，它不知道有终点。而人们之所以渴望权力是因为在内在深处，他们是空虚的。他们会想办法用些什么东西来填满那个空虚，它或许是金钱、权力、声望、受人尊敬、身份、或美德等。任何东西都可以，他们想要填满他们内在的空虚。这就需要钱！或者说，他们以为这就需要钱！
但是空虚是需要静心的。静心就是深入去看你的空虚，欢迎它、享受它，跟它合而为一，不会想要去填满它——根本不需要去填满它，因为它已经满了！它看起来是空的，因为你不是用正确的方式去看它。你透过头脑来看它，那是错误的方式。如果你将头脑摆在一旁而深入洞察你的空虚，它是非常美的，它是神圣的，它洋溢着喜悦，其他什么东西都不需要！
为什么钱会是一个如此杂质的话题？就仿佛是一个如同死亡一般的禁忌！好像一旦我们拥有了前就会不停地想着怎么花掉它，贪得无厌，最后竟然仿佛一旦拥有了钱就好像是一种罪恶！
但其实钱可以是一种很美的东西，作为交换的工具，只要静心，明了自己的内心，生活的真谛！
从另一方面，共产主义来讲，金钱的功能由个人转变到集体，这也可以避免钱成为罪恶的催化剂。

生活，应该是一个很美的游戏。面对生活，要懂得游戏的艺术！以轻松的态度，没有什么是特别的，每一件事都可以接受，没有什么可愤怒的，没有什么可嫉妒的，没有什么可难过的……
世界那么大，个人那么渺小，为什么一定要执着于某一件事物？
从自卑感产生出成为优越的欲望，那就是世界上所有权力政治的整个基础。所以只有卑劣的人才能成为政治家！
就好像电的正负二极，强大和卑微，它们是一起存在的。如果有一天你放弃想要成为坚强的野心，你会突然发现柔弱也消失了，它无法继续停留在你里面。
让一切可笑的情绪消失，让生活，留下很大的慈悲和爱！

人不应该惧怕死亡，一个具有了解的人将不会有任何问题，他会看得很清楚，然后问题就消失了，而留下一个很深的宁静——一个带着伟大的美和祝福的宁静。
这时候，你全然接受你的生命，死亡就不是生命的终点，而是它的一
部分。只是千千万万次生命中的一个开始或一个结束。