这个么。。。
2011-09-21
一开始在看这书的时候还觉得算是简明易懂。其实说到底这书确实是挺简明的。。。其实是过于简单了，说是简陋也不为过。
现在，确实有很多家长热衷于看各种各样的育儿书，教育书神马的。可是孩子到了学校，还不是照样混吃等死╮(╯_╰)╭（噗 那种过分强调让孩子快乐的论调真是太多了。最后就连一点小事也做不好，家长确实是睁一只眼闭一只眼了，可是孩子到了学校不照样要挨老师的训斥和同学的鄙夷嘛。是，按照书里的亲子方法，确实是跟孩子搞好关系了，可是这种由家长单方面迁就的亲子关系靠得住吗？孩子到了学校，到了社会，谁会去无条件地接受你的本来面目呢？为了孩子今后的发展考虑，我觉得不应该过分强调要由家长靠“全盘接受”这种方法育成亲子关系吧。毕竟孩子也不可能一辈子都是孩子。就像书里所说，孩子不是家长的孩子，而只是由家长暂时保管的人而已。就是啊，既然孩子不是家长的孩子，你再怎么接受他本来的样子也没什么意义嘛。重要的是能让这个社会接受他，要考虑到以后上社会的需要吧。再说没听说哪个社会接受的是每个人本来的样子的。人都是要多少经过改造和打磨的啊。哪能对什么本来的样子睁一只眼闭一只眼呢。。。真是奇怪的论调。如果是用这种理论指导的家庭教育，那学校的教育对孩子来说就是折磨啊，如果按这么办的话，干脆就不要让孩子上学了，也不要接触社会了，一辈子抱着亲子关系过去吧。
再有，孩子是人家长就不是人了吗？为什么家长必须迁就孩子的一切呢？家长接受了孩子的本来面目就一定会轻松了吗？这不是掩耳盗铃自欺欺人嘛！你家孩子要是个变态你也接受他啊？！真是胡来的说法。要我说即使说到接受也是家长和孩子双方面的相互接受吧。不管孩子神马样，丢三落四也好，马马虎虎也好，慢慢吞吞也好不想办法纠正就全盘接受的家长。。。这不是傻子就是不负责任。到最后出了家庭难受的终归是孩子本人。到时候他的行为由社会去纠正，他也不会对家长的不作为抱有好感的。既然是生活在一个屋檐下的家庭成员，孩子也有义务去接受他的父母，即使被父母训斥了，也是理所当然的事。我觉得即使再讲究家庭的民主和平等，也应该养成孩子和长辈相处的规矩，孩子需要尊重，家长更需要尊重。不是说家长尊重了孩子，孩子就会尊重家长，这一切都要靠作为家长的父母去教会他们。在家庭中，一些基本的长幼分寸怎么可能丝毫不渗透给孩子呢。
还有家长要和孩子有共鸣那个。家长要是和孩子有共鸣，那可真是天下大乱了。不是说家长不能和孩子产生任何共鸣，但是要区分情况。有些情况你跟他都产生共鸣了，你还能站在指导的角度去开导孩子吗？什么到医院孩子说我要回家，您也随声附和着好好好是是是我也烦了神马的家长。。。。我真是无语凝噎了。家长哪有义务给孩子随声附和啊真是，乱来一气。即便是跟孩子产生共鸣了，有些情况也不能完全地暴露出来。比如，孩子在学校受老师批评回家说这老师真讨厌啊，家长也跟孩子共鸣了说是啊这老师真混蛋啊，到最后这孩子才不会因为你跟他共鸣了就听你话类，只能形成一个家庭学校教育都失败的产物。在学校时间有限，在家作为家长你可要一直受他压迫很久啊。。。
说什么只要理解了孩子就能倾听孩子的心声，就和家长结成了信赖关系。好吧，别结成什么依赖的关系就好了。要照这么说的话，那李刚他儿子倒真是信赖他啊~╮(╯_╰)╭不是说非得举什么极端的例子，家长即使再怎么跟孩子亲近也是有限度的，不是说孩子信赖家长了就万事大吉了，而且说什么孩子只要和家长结成了信赖的关系就会使他信赖周围的人，这应该是毫无依据的说辞。我看恰恰相反，有些人正是因为过分信赖、依赖家长反而对周遭的其他人无法信任。所以我看信赖家长和信赖其他人之间没有联系。对家长的信赖适度就好，在生活方面信赖就足矣了。要是孩子到了青春期还拿家长当知心朋友而不是和自己同龄的伙伴为伍的话，那不是家长有问题就是这孩子有问题。
教育孩子想轻松，想投机取巧本身就是不对的观点。教育孩子本身就不是轻松的工作。但是我们可以做到战略上藐视，战术上重视。也可以把它当做轻松的工作去做。（对付中国人还是老毛那一套管用= = 一味地追求轻松，尤其是什么“接受孩子本来样子”的论调真是太不着调。我不认为哪个家长能够面对孩子的缺点还唯唯诺诺地放任，这就跟就着沙子吃一碗饭一样地令人难以忍受，除非是这个家长没有认识到这是孩子的缺点弱点，就像不认为沙子是沙子而就着它吃饭一样╮(╯_╰)╭ 背着抱着一边儿沉，你现在轻松了，以后肯定轻松不了。教育孩子，给孩子立规矩，帮助孩子养成良好的习惯，教导孩子改正不利于他生存的缺点，这都是必要的。最根本的是要找到能够因地制宜，有效教育孩子的方法。教育的方法是最重要的，而面对孩子的缺点弱点要不要纠正，这都是不用讨论的问题，答案是肯定的。
前些天到地坛书市，听了一会儿一个儿童教育家的讲座。我觉得那个女士说得比较有助于家长开展具体的，针对纠正孩子缺点弱点的教育。她举了大量的例子说明孩子具有某些弱点的生理原因，比如马虎、视觉输入偏弱、听觉输入偏弱，记忆力偏弱等等，这些有具体困难的孩子如何干预他们的弱势表现，对就这些感官的弱势如何做提高训练讲了很多具体的方法和措施。我觉得这是作为家长需要的。家长需要教育方法，而不是过多别出心裁的教育理论。教育理论不是家长研究的范畴，用传统的方法也能教育出好孩子。我就见过许多家教传统、严格非常温柔懂事的好孩子，从他们的言谈话语、待人接物中，我可以知道这些孩子在家庭中受到的是怎样严格甚至严酷的家庭教育，他们都形成了非常好的习惯，很有性格，同时也很优秀。而且这本育儿书的作者是日本人，据我所知，日本人的家教是出了名的非常严明的，在日本政坛不断动荡的今天，支撑这个稳定运行的社会的，不正是绝大多数出身于严格家教的日本人吗？训斥也好，严格要求孩子也好，日本不也是一辈辈在这样的家庭教育中养成了坚韧执着的性格，屹立世界民族之林的吗？所以不是说传统的教育观不对，而是要看家长贯彻执行得怎么样。关键还是看身为家长一方的行动力。著书立传确实需要创新观点，但是如果是以误导广大家长为代价，去刻意推翻传统的家庭教育观，这个居心么，大家还是要自己去判断啊╮(╯_╰)╭
当然也不是说这书就全盘都不好，关于培养孩子习惯和乐学的部分还是很值得借鉴的。但还是太过简略。
但是现在的家长就是喜欢接受非传统的家教理论，认为只要是和自己过去认识到的家教观不一样就是值得实践的，于是把孩子应有的生活弄得乱七八糟还自认高人一等。。。我无意刻意贬低“轻松育儿”而褒奖“虎妈狼爸”，我想，无论对待什么样的育儿观都要有批判继承的精神，对于自家孩子的实际情况要有正确的判断，并积极寻找、探索自己适用的育儿方法。
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