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心灵的故乡

2010-02-02

《哈佛琐记》多个出版社出过，当然是台湾先出的。中华书局版的是增订版。所以买了。部分还因为作者黄进兴是许倬云的学生。
人无法选择自然的故乡，但可以选择心灵的故乡。在许多人眼里，哈佛就是心灵的故乡。
喜欢哈佛的教育理念。哈佛教育的最终目的，在于培养独立自主的人格。美国从上世纪四十年代开始搞通识教育，我们随之搞院系调整，是反方向的，意味深长。
哈佛大学是通识教育的始作俑者。通识教育是全面发展，着眼于培养学生的思考判断能力。1945年7月，发表的《自由社会中的通识教育》红皮书强调，哈佛学生对人文科学、自然科学和社会科学遗产的学习，至少占学生一半的学习时间。通识教育的目标是培养情感和智力全面发展的人，使个人与社会的需要协调起来，并帮助学生“有效地思考、交流思想,做出适当的判断并区别不同的价值观念”。因为哈佛大学的《自由社会的通识教育》白皮书，1947年总统高等教育委员会发表《为美国民主社会服务的高等教育》的报告，掀起了美国通识教育运动的高潮。
高等教育不仅是让学生获得知识或特殊技能和才能，关键是核心价值观的培养。哈佛大学所有学生都要学“文学巨著”和“西方思想与制度”课程，选修1门理化或者生物科学的入门课程，然后再从人文科学、社会科学和自然科学中各选1门。
我们也在搞的素质教育，概念很模糊，关键是缺乏配套制度作保障及可操作的路径。
同样是大学，相去多么的遥远。

杨小凯先生的绝笔之作

2010-01-27

诺贝尔将获得者布坎南等人称：在中国，杨小凯是真正最好的经济学家。于其在经济学上的巨大成就，被称为“离诺贝尔奖最近的华人”，2002年和2003年曾经被两次提名诺贝尔经济学奖。
唐德刚、陈乐民离去了，毕竟是高龄。杨小凯则是英年早逝。真是天妒英才。
当年，我是看了杨小凯的“为什么工业革命在英国而不是在西班牙发生”这篇文章以后，对经济学发生兴趣并下过一些功夫的。
一位朋友的孩子在澳大利亚莫纳市大学读书，竟然住在杨小凯家里。喜出望外，希望得到他的签名著作。不久，得到回音：杨小凯病重，已从他家里搬走。但捎回了杨小凯助手史鹤玲教授的签名著作。
再过一年，杨小凯去世了。
他在生命的最后三年里，成了一个虔诚的基督徒。
杨小凯是对中国社会真正有触摸的人。1948年生，1968年因写了著名的《中国向何处去？》遭逮捕，在狱中呆了10年，狱中拜狱友为师自学了数学，英语，材料学等，出狱时已经相当于大学毕业水平。1980年考取中国社会科学院经济学实习研究员，1982年被武汉大学聘为助教，1983年在邹士庄等帮助下被普林斯顿大学经济系录取为博士研究生。获得博士学位后，在耶鲁做了一年客座研究员，后去澳大利亚莫纳市大学。

与林毅夫的一面之识

2010-01-20

       应该是2004年的仲秋前，林毅夫到济南，晚上五六好友有共进晚餐的机会。当时《论经济学方法论》还没有出版。
    晚餐开始，大家虽有些拘谨，但因为林毅夫的谦逊平和，对他人表达时的专注倾听，很快气氛便轻松起来。
    读过林毅夫的许多书和文章，对他颇深的传统文化功底很意外，后来知道是我们断了，台湾一直接续得很好。也许应该意外的是林毅夫：大陆怎么这么没文化。我认为，对传统文化谙熟，对林毅夫的治学帮助是很大的。他表示认同。
    他向我询问了山东经济发展状况。我报了些总量、结构方面的数字，与江浙做了对比，谈了些自己的看法。特别讲了文化对经济社会发展的制约。他均表示赞同。
    第二年看到了《论经济学方法论》，很受启发。
    我们的许多经济学家，不讲方法、不讲规范，天马行空、自言自语，自以为是、肤浅势利。可笑、可悲到了极点。
    也是被乌和之众宠坏了。票友水平不高，演员也就可以放肆了。应该反省的不只是演员。