想要个布鲁斯伯里

还在看《伍尔夫传》，这本444页44万字的书，我看了一个冬天，到现在还只是看了一半。刚看到1911年，弗吉尼娅29岁，她后来的姓伍尔夫的丈夫向她求婚。

一个世纪前，欧洲知识分子，那些从剑桥毕业的年轻人，或者像弗吉尼娅和瓦奈萨那样出身书香门第的女子，很多行为和观念与一个世纪后的今天，生活在东方受过一些高等教育的我们，没有太多区别。甚至看他们在婚姻面前自省用的措辞和逻辑都是我熟悉的。对自身与世界的体验，大家都处在相当的水平。
忽然觉得，无论这个世界如何信息化，人们用自己的躯壳和灵魂去体验外界，得到的答案，也许不会再有多大改变了。（这句话是从进化角度讲的。）

很羡慕，弗吉尼娅和瓦奈萨以及众人拥有一个叫布鲁斯伯里的文化圈，以此方式联系和交流。一个文化圈，这是我梦寐以求的。这话我对包包说过。
如果我能拥有一帮志趣相投的朋友，不定期地聚首，一同谈谈最近的话题，轮流朗读一部小说，坐在一起看一部电影或者话剧，办个舞会，交流交流小打小闹的作品，比如诗歌、小小说、画、DV什么的。我会觉得幸福。
只是，我和我的朋友们总是被“别的事情”牵绊着，那些事情还很要命地被冠上“正事”之名，堂皇地占据我们的时间、心力和情绪。
听起来，好像我比较轻率，用一种拒绝“长大”和拒绝责任的方式在表达着我自以为是的幼稚。

想起来，我一个朋友W，在ctrip上一场又一场乐此不疲地举办着他的网友聚会。以美食的名义，聚拢频率相同的人，企图在上海小资（呕，痛恨这个词）群里经营他自己的圈子。他是单身，但是谢绝以寻找爱情为目的的人加入。到现在，已经四、五个月了，而他的聚会在ctrip上也开始小有名气了。
这也许是一种方式吧！
布鲁斯伯里圈有一个世纪前世俗无法接受的同性恋等，所谓的丑闻。想想，这些，在现在一样是世俗无法接受的。
W也不止一次向我提起他在北京的朋友们玩得怎么另类。但某种纯粹意义上的另类，又似乎违背了他的初衷。

其实，要的只是几个能玩到一起的人，一块儿做做过瘾却不无聊的事情。