前言:因为是专业性的书籍,所以是推荐而不是力荐。是一个星期读完写的东西,难免粗糙,以后会继续深入学习的。
对《学习论》的阅读,使我在探索读书方法以及学习效率方面有一个很大的提升,包括制定计划,专注高效阅读,随时记录以及有的放矢等等。其中,我对《学习论》其中的两章比较有感触。
第五章 早期认识的学习理论——格式塔-场论
前四章主要阐述刺激-反应学习理论,第五章是早期认知学习理论的合集,其内容包括格式塔心理学主要代表人物韦特默、苛勒和考夫卡的学说,以及勒温的认知-场论。
韦特默反对采用分析的方法,在他看来,把意识分解成它的各个部分,会歪曲其中大部分的意义。他是采取能动的方法研究意识中完整的形式。
他认为,我们实际所看到的情境,是一个有意义的整体,只有通过人为的分解过程,才有可能把这一整体分解为各种不同颜色、不同形状的碎片。这同样适用于思维。我们的思维是一种整体性的、有意义的知觉,而不是各种映像的组合。这种观点来源于他对“似动现象”的研究。生活中这种现象比比皆是,在一张纸的正反面各画一个笼子和一只鸟,利用笔帽把笔插在纸上(任何可以为轴的东西都可以),快速的转动,会发现你所看到景象是一只在笼子里的鸟。不是一个笼子+一只鸟,而成为了一个整体。
格式塔学习理论的基本观点有一条是“真正的学习是不会遗忘的”。格式塔 心理学家认为,通过顿悟获得的理解,不仅有助于迁移,而且不容易遗忘。顿悟学习的核心是把握事物的本质,而不是无关的细节。我在很多单词书上也看到过艾宾浩斯的遗忘曲线,还给出了会产生最高效率的时间建议,可是我仍不可避免的没有记住单词本身,反而会通过上一个或下一个的提示想起单词。也就是没有理解所背的单词,即没有经过认知重组,因而无法迁移,更不能保持长久。而前几天哲学课上老师询问我们是否知道马克思的出生日期时,我瞬时间回到了高中开学典礼上,校长曾经打了个比方,马克思的生日就是“一巴掌一巴掌乎得资本主义呜呜的哭”,即1818年5月5日。在我看来,这才是不会遗忘的真正的学习。
第八章 奥苏贝尔认知同化学习理论
奥苏贝尔认为,影响学习最重要的因素是学生已知的内容。弄清这一点,进行相应的教学。在我看来,本书作者施良方先生非常赞同奥苏贝尔的认知同化学习理论,在撰写本书的结构方面充分应用了这一理论。
一、重视认知结构在意义学习和讲授教学中的作用。表现在两个方面,第一,尽可能先传授学科中具有最大包摄性、概括性和最有说服力的概念和原理,以便学生能对学习内容加以组织和综合。本书在“绪论 学习与学习理论”中阐明学习的定义、学习理论的概述、学习理论的哲学基础、学习理论的流派和学习理论的应用;第二,注重渐进性。绪论-本书结构与安排中,考虑到传统西方理论框架的优缺点,本书落实国情,厚古薄今,共分为五部分,由单一的传统理论向多元的新型理论发展。
二、在具体阐释各部分内容时,注意运用各种意义学习的类型:表征学习、概念学习、命题学习(上、下位以及组合关系)和发现学习。
三、善于运用意义学习的心理机制——同化理论。奥苏贝尔认为同化理论的核心是,学生能否习得新信息,主要取决于他们认知结构中已有的有关概念;意义学习是通过新信息与学生的认知结构中已有的有关概念的相互作用才得以发生的;由于这种相互作用的结果,导致了新旧知识的意义的同化。作者在引入新一章节的内容时,十分注重与前面已阐释内容的联系,以及与易混淆内容的区别。在固定已有概念的基础上,建立联系,引入新知识。
四、在逐级分化和整合协调原则下,采取先行组织者策略。这一点在全书整体和每个章节都有体现。
本书客观阐述了各个学派理论,开阔了我的视野,使我对学习理论、学习原理以及应用有一个大致的了解。时间有限,阅读仓促,不当之处请诸位多多指正。