读《灵性冲撞》

其实，标题不知道该用什么，感悟来自《灵性冲撞》？亦或读《灵性冲撞》有感还是或者其它什么的，想不出什么特别的标题，既然是读了这本书，那么就是现在的标题了。

读过杰德的一系列三本书之后，自己的想法如下（大部分出自于书中内容）：

关于开悟，关于真相，每个人其实都有如此的契机。只是，当契机来临时人们选择是被幻相/玛雅女神再次迷惑亦或是选择认真独立地去真正对待这样的契机。这样的契机在心理学通常被称之为“应激事件”，诸如失恋、亲友逝世、失业、破产、离婚等等；又如人们通常所称的“危机”，说“危机”的话过于片面了。通常人们往往会将“危机”拆解开而理解为有危险的同时也代表有机会存在。的确，这样的机会还不常有，就是看人们如何看面对处理了。

既然此刻提及了“心理学”，自己想说的是，心理学也只是人生游戏场中的一项游乐项目或游乐设施，如同佛教、基督教、禅修、灵修等等，所有在体制、系统内的无一不是。心理学中强调的“助人自助”倒是和作者出版此书的目的有几分相似“告诉人们要自己去寻找，自己去看他们眼前的事物”（P171）；不同的是或许是心理学告诉人们去自己寻找的依旧是幻相/ 玛雅女神所给的支撑人们三位（家庭、事业、家人）一体的种种，而此书告诉读者要去自己寻找的是“找出你是谁（P188），你到底想要什么（P103），只知道什么是对你好的（P138），掌握自己的生命（P185）”——那个在人生大梦中觉醒的自己。

正如文中描述“传统只是一些你接受为真、没有自己去验证的东西；传统是群众多年来沿着某条路走所踏出的深刻痕迹。佛陀说......商羯罗说......谁管他们说了什么，或任何人说了什么？你不知道他们说了，你不知道他们那样说是什么意思，你不知道那句话是否被正确地传递下来，你甚至不知道他们是否真有其人，所以，你到底知道什么？你什么都不知道，就算你知道，你还是不会知道。不自我验证就是假的，就这么简单。（P263）“想到了汤唯的2个不同版本的潘婷乳液修复广告”要试试才知道”，“别光听我怎么说“，人生凡事只有自己去亲身经历、验证后所得才是属于自己的。觉醒、开悟无一例外。

一旦把握好或抓住了觉醒的契机，自然而然地就踏上了这样一条路：“已经无路可退了。我们永远无法回头，那不是个选项。”（P270）；开始了自我冲撞之旅。就像书中的比喻“你很快就会发现两件事：火是不会跟你商量的，没有东西是不会烧掉的。你到底要什么?如果你有孩子、有房子、有车子、有事业，或者拥有任何你喜欢的生活，然后你研究这里所讨论的议题是为了在灵性上强化你既有的生活，那么我要提醒你，梦境是高度可燃的东西，我也建议你问问自己，真正地问自己，你为何要读这本关于放火烧掉你世界的书。”（P131）

任何对抗怪兽的人要小心，不要自己也变成了怪兽，因为你若凝视深渊够久，深渊也会逼视你。——尼采

一旦开始，那么也是开始认真为人而成为认真的人，而必须遵守觉醒开悟这一游戏的规则：“专注”。“你必须学会在你99%的人生中当个彻底的失败者。你可以接受这一点，因为在那个重要的1%，你不是失败者。你必须抛弃所有的次要身份，当一个糟糕的人，一个糟糕的公民。不再配合这个世界塑造自己，你该配合的是你的任务，并且让世界鄙视你——或者，让它忘了你更好。”（P276）

“当个恶劣的公民，最好是完全不要当公民。放弃那个身份，砍掉它。你想当个好女儿？好朋友？好姐妹？好妻子？好母亲？忘掉这一切，全部丢掉，斩断这所有的锚。你对自己的所有看法就像一栋虚假建筑的柱子，全部都必须被丢弃，也必将被丢弃。这个过程已经开始了，你的抗拒越少，就越轻松。”（P276）

“反正到了这里，一切都会被丢弃。你拥有这个人生——你的家庭、学校、社区等，你做过的一切，你的所有身份，以及在你眼前展开的未来——但你若要前进，就必须放弃这一切，也必然如此。你的所有选择都已经决定了。你并未选择是否要放开一切，只是选择要不要抗拒这个过程，而死亡会让这个转变比较容易。这些虚假的层次就像你的皮肤，你可以慢慢地撕，这非常痛苦；或者，你可以像蛇一样蜕皮，一层一层的，让它全部蜕去。想要让过程自然进行，而不是抗拒，就必须拥抱自己的死亡。一只手摸着死亡，然后用另一只手作战。”（P276）

所以，正如杰德的第一本书《灵性开悟不是你想的那样》中所说“开悟是万不得已的事，是当你对幻相和谎言痛恨到了极点之后，不得已的选择。而且不是你选择，而是它选择了你。（P2）”

因此，很容易就明白“真相，的代价，就是一切”——《灵性开悟不是你想的那样》（P219）；也可以清楚地看到为什么作者会说找到真相，开悟不是在清醒地时候能发生的而是在疯狂时；因为，这丢弃一切、放下一切，“个人身份会萎缩、个人喜好会消退，人际关系将被放弃，爱将被遗忘（P278）”等等，所有这一切及之后的单独一人的状态在所谓的“常人”眼里又或者是活在幻相/ 玛雅女神之中的“常人”眼中，难道这不是疯狂是什么？还有比“疯狂”更贴切的形容词吗？那么，理所当然地，如此而为之的人则被所谓的“常人”或者是活在幻相/ 玛雅女神之中的“常人”称之为“疯子”。

然而，活在幻相/ 玛雅女神之中的“常人”，是永远无法体会到独自一人的，“无限的无情虚空”（P171）中的“自在”。

更何况在生命的大头梦中，在梦的世界中，在幻相/ 玛雅女神之中，做梦的人们或者梦着的人们一心所追求的无非是由财富、名气或权利等堆砌而成的所谓的“成功”。

PS：作者其它两本书较为精彩。