不必如此哲

现在的口味已经全变，以为度日而已，不必如此哲。

放暑假前去图书馆里转，偶然发现了这本书。首先吸引我的是这本书的封面，真的做得很漂亮。白与灰递变的底色，微微发暗的玫瑰花与玫瑰叶，周国平的睿语，书名字体的流畅得体，让这本书有一种脱俗的气质。特别是那句话，说的清清楚楚，让我一下子想起了高中时代我身边最让我感动的一个故事。“爱就是心疼。可以喜欢很多人，但真正心疼的人只有一个。”那个男生是我一个特别好的朋友，高中三年，他一直暗恋班里的一个温文尔雅，美丽大方，又极聪慧的女生。后来那个女生去了北京，他去了武汉。有个同学在网上传了好多那个女生和其他朋友的照片。他就说，不能再看了，美得让人心疼。我忽然觉得很感动。他的暗恋归根结柢还是暗恋，那个可爱的女生终于谈婚论嫁了，而他依然“在路上”。
 
于是信手翻看，每有佳句，细细品赏。好的文章就像药，可以医愚。想想自己成长中出现的一些问题，就觉得周国平是极细心的人，他分析女性自卑的原因，并一直在劝告女性不要自卑，更不能一味拿一些判断男人的标准来约束自己。

这本书不仅仅是在讲女性，而是在讲人生。生命，爱情，婚姻，孩子。
这本书不仅仅是关注女性，而是关注生活。教育，性格，家庭，美。

周国平是研究哲学的，又特别爱思考，敢于提出新观点，坚持自己的立场，所以他的文章就比之其他作家有一种睿智，又比哲学专著浅显易读。我一直喜欢他的文笔，娓娓道来，条理清晰地讲道理，或者将自己苦苦思索的生活智慧讲给读者听。

所以读这本书完全不必花力气，只听一个人絮絮叨叨讲一些自己对男女婚恋的一些看法，在证明自己观点的时候，周国平通常是引用哲学家的故事和古希腊的神话故事，这与他学哲学的经历不无相关。他是用哲学的头脑去思考问题，然后写一篇篇好的散文。就像易中天，三国的故事大家都熟悉，却没有他分析得那么精辟，易中天就说过，自己的分析能力是读黑格尔读出来的。我们这些非哲学行家出身的人，读萨特，黑格尔等大哲学家的专著自然常常为那些专有名词吓退，可是多读这些透着思考的书，也会让我们多一点生活智慧。可惜的是，读这种文字，最好的是自己有切身的体会，会更能入心，所以对有些篇章，我不过是蜻蜓点水，一掠而过。不过，人总是要有些想像能力的，如果我们没有或者缺乏想像能力，可以说，生活不仅会缺少乐趣，而且会缺少希望。

不过，也许正因为对生活的感悟是一点一滴堆积的，每当思考时，他写下他灵感的火花；在汇成集子的时候，就难免出现一些文字既在这篇文章里出现，又在其他文章里反复出现的情况，给人以繁冗之感。总体来说，这本书是他的关于爱情、婚姻、女性、孩子方面的观点的总结，独立特行又不无道理的观点带给了我太多的思考。

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睿语转播
永恒之女性，引我们上升。（歌德）
男人通过征服世界而征服女人，女人通过征服男人而征服世界。
爱就是心疼。可以喜欢很多人，但真正心疼的人只有一个。
男子只懂得人生哲学，而女子却懂得人生。（林语堂）
男人多么讨厌太太购买服饰时的长久等待，而女人们多么讨厌丈夫购买名声和荣誉时的无尽等待-------这种等待往往耗费了她们的大半生光阴！（英国作家托马斯•萨斯）
凡不爱女人的男人，必定也不爱人生。
男权主义者在“女人”身上只见“女”，不见“人”，把女人只看作性的载体，而不看作独立的人格。某些偏激的女权主义者在“女人”身上只见“人”，不见“女”，只强调女人作为人的存在，抹杀其性别存在和性别价值。后者实际上是男权主义的变种，是男权统治下女性自卑的极端形式。
男人有一千个野心，自以为负有高于自然的许多复杂使命，女人只有一个野心，骨子里总是把爱和生儿育女视为人生最重大的事情。一个女人，只要她遵循自己的天性，那么，不论她在痴情地恋爱，在愉快地操持家务，在全神贯注地哺育婴儿，都无往而不美。
由男人的眼光看，一个太依赖的女人是可怜的，一个太独立的女人却是可怕，和她们生活在一起都好累。最好是既独立，又依赖，人格上独立，情感上依赖，这样的女人才是可爱的，和她生活在一起既轻松又富有情趣。
好女人能刺激男人的野心，最好的女人却还能抚平男人的野心。
一个女人才华再高，成就再大，倘若她不肯或不会做一个温柔的情人、体贴的妻子、慈爱的母亲，她给我的美感就要大打折扣。
男人好不好，当然得让女人来说，女人说了才算数。一个男人即使名垂青史，可是如果他不令女人满意，你就只能说他是一个伟人，不能说他是一个好男人。
在事关儿子幸福的问题上，母亲往往比儿子自己有更正确的认识。倘若天下的儿子们都记住母亲真正的心愿，不是用野心和荣华，而是用爱心和平凡的家庭乐趣报答母亲，世界和平就有了保障。