亚当•斯密轶事

告诉你一个秘密。人们以为经济学家都是干燥如尘土(dry as dust)、阴沉如浓云的人。这是不对的，不是事实。——保罗•萨缪尔森

这一大厦的建筑师是亚当•斯密。他的工作模型，“自然自由制度”写在《国富论》中。他开始的工作在任何意义上都是不完备的，时时需要大规模的重建。但其基础是牢固的。在后面各章，我试图说明每一个重大主题如何添加在了亚当•斯密的现代经济学大厦上或如何被从这一大厦上抽掉了。许多人，如门格尔、马歇尔和弗里德曼都强化了基础，在必要之处进行了改建并扩大了空间。某些人，如凡勃伦和加尔布雷思是一些愤世嫉俗者，他们退后站着，轻蔑地对正在建设的大厦指指戳戳。另一些人，如凯恩斯、试图在这一大厦建设的中途改弦易辙。最后，还有马克思那样的激进派，打算拆掉这一大厦，从头再来。这些人的攻击迫使现代新古典经济学的建设者重新考察基本方面，提出新的计划。结果是更新、更好、更顽强的经济学。

本章音乐选段：艾伦•科普兰,(Aaron Copland)，《平民之父》“Father for Common Man”

亚当•斯密在他所处的时代是一个激进主义者和革命者——就像我们时代鼓吹自由放任的人一样。——米尔顿•弗里德曼( Glahe 1978: 7)

这位苏格兰教授有力地论证了不是以牺牲其它国家利益为代价获得金银，而是生产和交换是“国民财富”的关键。他说：“一个国家的财富，不仅在于金银，而且在于它的土地、房幋和各种消费的物品。”(418页)财富应当按照人们衣食住的状况来衡量。1763年，他说：“一个国家的财富在于生活所必需和使生活便利的物品的便宜”。

斯密从财富和繁荣如何通过市场资本主义被创造出来的讨论开始他的伟大著作。他强调了这一自我调节体制或古典模型的三个特点：

　　1. 自由：生产和交换产品、劳动和资本的权利。

　　2. 自我利益：做自己的事并利用别人自我利益的权利。

　　3. 竞争：在产品和服务的生产和交换中竞争的权利。

亚当 斯密 “同业中人甚至为了娱乐消遣也很难聚集在一起，但他们踈话的结果，往往不是阴谋对付公众便是筹划抬高价格”。

亚当•斯密对所有行业不只是工商业竞争的最坚定的信仰者，他赞成教育竞争、医疗竞争，甚至宗教竞争。他反对任何国家宗教，它们鼓励不容忍和狂热。而另一方面，天赋自由赞成许多帏教派，这些帏教派进而可以使追随者产生兴趣。“在帏教派中，普通人民的道德，几乎常是特别有规则有秩序的，一般都比在国家建好的教堂里要严肃的多”

他自己说，“我只是我的书的情人”。

在《国富论》中，苏格兰教授赞成自由贸易。他主张取消大部分关税，甚至同情走私。2年以后，在1778年，斯密积极寻求一个高级政府职位，可能是为了改善他的经济状况。斯密成功了，被任命为苏格兰海关关长!别管他以前关于自由贸易的论述或他的朋友约翰逊博士的话——他说：“人类最低级的职业是海关官员”(Viner 1965:64)。这项工作是声望很高的职业，每年有一笔600英镑的可观收入，而且以一种矛盾的方式，自由贸易和自由放任的斗士在其生命的最后十二年花在了实施苏格兰重商主义进口法律和打击走私上。

一经上任，斯密便熟悉了海关的条例和规章，并突然发现他个人已违犯很久了。他穿的衣服大部分是非法走私进入这个国家的。在写给奥克兰爵士的信中，他感叹说：“我吃惊地发现，我所有的领巾、围巾、假领和手帕在大英帝国几乎都是被禁止穿戴使用的。我希望能以身作则，把它们全烧掉了。” 他建议奥克兰夫妇查一查他们的衣物，该烧的也烧掉。

一个政府，向其他政府学习技术，其最快学会的，无过于从人民腰包里刮取金钱的技术。

古典经济学模型的基本内容

概括地说，亚当•斯密提出，为其未来各代门徒所赞成的古典模型由四个一般原理组成：

1. 节俭、勤奋工作、开明的自我利益和对同胞的仁慈是美德，应该鼓励。

2. 政府应将其活动限于司法、维护私有产权和防范外敌入侵。

3. 国家应采取对经济事务自由放任不干预的总政策(自由贸易、低税、最纾简官僚机构等等)。

4. 古典金/银本位约束了国家实行货币贬值的行为，提供了稳定的货币环境，经济在这一环境下也许能繁荣起来。

如我们将要看到的，在接下来的200年中，亚当•斯密的古典模型帆不断受到攻击，这些攻击既有来自朋友的，也有来自仇敌的。实际上，自由放任决不意味着铁石心肠的“无为”政府政策。亚当•斯密和古典自由放任经济学家实际上以拆解旧的监管体制和特权并因此改善大众福利为目标。