摘抄

亚隆关注的是人类存在关怀这一根本话题，致力于发现生活的意义和面对死亡的问题，倡导人们重视治疗师和病人的关系，并把心理治疗理解为人与人之间的彼此了解。
我可能是在寻找一条途径，去了解人是怎么一回事和怎样让自己走出隔离区。在我周围有一大群亲戚和同伴，他们无知，显然不笨却缺乏教育，他们都不读书。我从未见到他们中有任何人读过一本书，或说点有品位的话，或出于兴趣去看一场电影。我也从未见过我父母读过一本书，我身边没有一个人让我对之钦慕。
我身上有一种破除偶像的倾向。我让自己去面对大量的不确定因素，这对于验证我的操作方法式必要的。也许，一个人在多大程度上能够去尝试新方法取决于他在多大程度上能够承受住焦虑。
哈里·斯代克·沙利文的关于跟人建立联结，强调同侪关系的观念，是团体治疗的关键。
通常，一个初出茅庐的治疗师会依靠理论、概念、精辟用语或警句来指导自己的治疗，为了应付治疗过程中难以抗拒的复杂性。人们依靠知识概念是为了让自己心里踏实一点，从而驱除一种令人不安的不确定感。
病人之所以表现处症状来，是因为在生活中他们与他人的关系被扭曲了，以至于不能从别人那里得到他们需要的东西。
抑郁症反映的问题可以说是消极和孤立，或者缺乏向他人表达愤怒的能力，或者是存在难以抗拒的对被孤立的恐惧。
治疗师的一个中心任务，就是创造一个有凝聚力的团体，使成员们能够投身于团体活动。这样，团体就成为反映每个人社交世界的缩影，通过让成员把注意力集中于这一刻发生了什么，即专注于当下的体验，个人就可以获得领悟。
亚隆说的是一种伴随着巨大责任感的自由，一种深沉的、令人敬畏的自由，人们如此害怕这种自由以至于他们去归顺独裁者、大师和神，从而让自己解除这一重负。亚隆很喜欢并且常常引用艾立克·弗洛姆的一个词汇：“顺服渴望”。最终，我们要对在这个世界的体验和对这个世界的体验“负责”。亚隆认为责任与自由是密切关联的，我们对自己生活中所创造的意义负责，对自己所有的行为负责，对自己想做而未能做到的事情负责。从这个意义上对责任的理解让人感到颇为不安。宇宙中的一切都是不可预测的，当我们意识到这一点，我们所有的一切，包括最珍视的理念、最高尚的真理、建立信念的基石都会遭受削弱。同样，我们还得承受这样一个重负：我们认识到自己必须负责，用萨特的话说就是，我们是自身一切经验的“无可争议的作者”。我们的“意志”是对责任的补充。动机可能影响意志，但并不能取代意志，个体依然可以选择按某种方式去采取行动，也可以选择不按某种方式去采取行动。治疗师的任务之一，就是帮助病人意识到，他们是怎样在用自己的决定和行动创造了一个环境，在其中他们发现了自己（这通常是反复发生的）。亚隆借用艾立克·弗洛姆的话来表达自己的看法：存在的自由是无法逃避的。
所有人都必须在生活中寻找意义，尽管没有一样意义是绝对的，也没有一样意义是白白赐予我们的。我们创造了自己的世界，我们必须自己去回答为什么我们活着和我们应该怎样活着。我们的一个主要生活任务，就是在生活中创造一个足够牢固的目的，用以支撑我们的生活。对于亚隆来说，如果对人生目的的设计指向自身之外的某物或某人，如对事业的热爱，创造的过程，爱他人或爱某一神圣本体，它就会呈现出更深邃、更伟大的意义。意义感产生于一个人投身于对生命拓展、生活充实、自我超越的追求。如果一个人真正沉浸在生活之河中，这个问题就会自行消散。
我们置身于存在孤独的处境，并在其中力图寻找意义，我们有选择的自由，并在自由里做出选择，且要对我们的选择负责，但终有一天，这一切都将终止。我们就是带着这种觉知活在死亡阴影的笼罩之中。不管我们想怎样否定死亡，它总是像我们野餐时在远处传来的隆隆雷声。
生活是极其线性的和不可逆转的，正是这种认识引导我们去衡量自我，追问自己怎样去过一种尽可能充实的生活。亚隆认为要过觉察的、有目的的生活，在绝对自由和选择的语境中觉察个人的可能性和有限性。
罹患晚期疾病的人变更生活价值的优先顺序；对生活中不重要的事说“不”；全身心地去关爱身边的人，关注地球的节律及其四季更替。
如果一个人感到已经实现了自己的潜能，直到生命的最后一刻，他就不需要惧怕死亡。真正的生活，不管什么时候开始，都不会太晚。
尽管生命的肉体性质会摧毁我们，但死亡的观念却拯救我们。
因为有了这种对死亡的意识，人们能够重新安排他们的生活，优先考虑重要的事，不受琐事缠扰，生活得更为充实。
振纹是指我们每个人在无意间或不知不觉中创造出来的影响同心圆，它会对他人产生年复一年、代代相传的影响。。。。。。我们有一个想法（尽管我们对这种想法没有觉察），就是以为能够留下自己的一些东西，可以给那些声称无意义必然产生于个人的有限性和人生无常的人提供一个颇具说服力的回答。振纹观念满足了，至少在一定程度上，那种把生命延续到未来的刻骨铭心的愿望。
死亡焦虑与每一个人“生活中未曾生活的部分”成正比例。
如果一个人忠实于自己的意愿，能够做出决定，对自己的选择承担责任，他就会经历改变。
你能生活在每时每刻以致愿意永远不断重复每一刻的生活吗？
尼采告诫布洛伊尔，如果他抓住责任感不放，并把它作为一个幕帐让自己躲于其后，他就永远不知道他的自由意味着什么。尼采教导说：“Amor fati”（热爱你的命运），换句话说，创造你可以热爱的命运。
如果因为预期的痛苦而避免依恋，的确算是一种药方，但是却不能使一个人活出存在意义上的完整性。
我应该去做那些真正给我带来满足和意义的事。