仁者寿——养

养生的养，是儒学中的关键字，意涵特别丰富。 例如儒家讲治病，就常只说是养病。《周礼•六官•疾医》：“以五味五谷五药养其病。”这个养字就该解释为治。《孟子•尽心下》说：“养心莫善于寡欲。”养，赵岐注也说它就是治的意思。 所以养不是自然地生长，而有人为地调理育化、让它归于正途之意。某些时候，养与义通用，均是合宜的意思，也是这个缘故。 不过，养这种治理调育，又不是刚性的、强力而为；乃是如风雨润物般，令其得以生长。故朱子解《孟子•离娄上》“中也养不中”的养字说：“谓涵育熏陶，俟其自化也。” 我们谈养生，首先就须体会这个“养”字。如激烈运动、减肥、抽脂、节食、禁欲，或以药物攻治身心，便都失了养的宽和怡豫之感。 须知养之另一个含意正是乐。养字的字形，是食羊，意思是吃羊甚乐。故《广雅•释诂》解这个字说：“养之言阳阳也。”王念孙疏证云：“养，乐也。”阳阳是形容词，犹如我们现在说某人扬扬得意之扬扬，是一种自足的快乐感。养生就该如此，不是刻苦、勉强地去干一件差事。