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西洋经济史的趣味——为什么犹太人会被抄家?

中世纪的西欧,时常有犹太人借钱给国王之后,被赖账、抄家、驱逐的故事。英国的爱德华一世(Edward I,1239~1307)、法国的菲利普四世(Phillip IV,1268~1314)都做过这种事。有了赖账和抄家的恶名,还有谁敢借钱给国王?为什么国王会做这种杀鸡取卵的事?精明的犹太人,为什么还愿意拿自己的财富,换取被抄家驱逐的风险? 纳粹对犹太人的驱逐,是灭绝性的;中世纪国王对犹太人的抄家,是选择性的(针对特定家族)。国王缺钱向犹太人借款,基本上是互利的事,有借有还才能长期共生,为什么古今中外的抄家事件,受害者都是亲信大臣或密切往来的富商? 以中国为例,明朝万历皇帝抄了他童年玩伴太监冯保的家,据朱东润《张居正大传》第14章说, 在查抄冯保家产的时候,得金银一百余万,珠宝无数,神宗开始领略查抄底滋味。 首辅内阁大学士张居正逝后,万历皇帝也抄了他的家,还把他儿子下狱。 居正兄弟和诸子底私藏,都搜出来,一共得到黄金万余两,白银十余万两。这是很大的数量,但是问官们还不满意,他们重行拷问,要张家招出寄存宅外的两百万银两 犹太人为什么要贷款给英国国王?赚利息是基本目的,更重要的是希望国王保护他们的财产权。结果呢?历史一再显示:开始时,国王有礼貌地向犹太人借钱,也依约定还钱,就像万历皇帝请张居正当他的启蒙老师一样。几十年之后,皇帝对张居正的严正与权势起了反感,英国国王发现犹太人长期吸了太多的血,最后的结果都一样:抄了 金主 (犹太人)的家,也抄了 太子太傅 (张居正)的家,果然是伴君如伴虎。 为什么中国皇帝和英国国王,都会做这种忘恩负义的事?为什么杀鸡儆不了猴?原因很简单:有谁能(敢)阻挡?况且四周不知早有多少人,对张居正和犹太人深怀怨恨,必欲除之而后快。国王向犹太人借的钱愈多,心里就愈不舒服;等到哪一天觉得还不起,干脆找个罪名把金主杀了。从权力不对称的角度来看:黑道老大向我借的钱,我也只能礼貌地暗示,我敢明白催讨吗? 为什么英国的爱德华一世,会做杀鸡取卵的事?因为他找到另一位重要的金主:意大利的金融商人。意大利人不只是贷款的金主,他们还向英国买羊毛、付关税。1290年左右,犹太人已不是爱德华一世的重要金主,国王想到过去被犹太人敲过大竹杠,现在已另有金源,旧恨涌上心头,就把无力反抗的犹太富商抄家驱逐了。法国的菲利普四世,对Templar(圣殿骑士)也下过类似的毒手。 难道犹太人不会团结起来,要挟不再贷款给国王吗?放款收利息时,他们之间是竞争性的,国王一方面利用他们的竞争关系,支付较低的利息;另一方面在抄家时,也不是全部捕杀,而是选择性地抄几家,然后对从前没做到国王生意的犹太商人示好。这种手法一方面可以让这群鹅持续生蛋,另一方面又可挑出最肥或最讨厌的鹅杀给大家看。 法国的诺曼底公爵(Duke of Normandy,又称William the Conqueror),在1066年侵入英格兰,称为Norman conquest of England(诺曼征服)。这次征服使英格兰受到欧洲大陆的影响加深,改变了英格兰的文化与语言。在此之前英国没有犹太人,犹太人是在 诺曼征服 的早期来到英国,在非犹太小区内只准从事借贷业,并受到国王的保护。亨利三世时(1216~1272),对犹太社群课 没收税 (confiscatory taxes)。爱德华一世延续了这项政策,在1290年反犹风气大盛时,把犹太社群驱逐出英国。 以下是1066年(诺曼征服)至1290年(大驱逐)之间发生的事:亨利三世在对犹太人抄家之前,先对犹太人课重税,约占全国总收入的1/7。要课到这么多税金,国 王必须先保护犹太社群,允许他们的资金大幅增长,协助犹太人收回所贷出的资金。具体的做法是在12世纪90年代规定,所有的贷款都必须向当局登记,这有两项好处:保障犹太人可收回贷款,国家方便向犹太人课高税。 开始时,犹太人只借钱给平民百姓,范围几乎遍及全国。三四位住在伦敦较有规模的犹太商人,和贵族阶级有资金来往,其中有一位更大户的犹太人,开始借钱给皇室。利息有多高呢?通常以每英镑每星期付几便士的形式交付。每英镑有240便士(1镑有12先令,每先令有20便士,每英镑 = 12 × 20 = 240),如果每英镑每星期付1便士的利息,等于是年利21.66%(这不是复利,因为犹太人不准收复利)。 当时犹太人所收的年息,介于21.66%~43.33%之间;在特殊的情况下,会高达60%或甚至87%。同一时期,南欧的行情就低多了:意大利约在23%~37%之间,西班牙是20%。英国在此时期的通行利率约是43.33%,也就是每英镑每星期要付2便士。在这种不合理的高利下,金融市场只要出现新的资金渠道,犹太人就立刻被排挤。 最早出现的竞争者是意大利人,他们在欧洲各地累积了丰富的经验,建构了复杂的政治与经济网络。意大利人在1223年左右,开始进入英国市场,到13世纪中叶时已经扮演相当重要的角色。意大利Lombard地区的金融商人,在理查德国王(Richard,1189~1199)和约翰国王(1199~1216)时,已经开始贷款给皇室,到亨利三世(1216~1272)时,贷款金额开始大幅增加。 皇室对意大利金融商人的态度相当不同:贷款时不需强制登记,也就是说,日后不需课税,也不必担心会被抄家驱逐。有人说这是因为宗教上的歧视:意大利人是基督徒(Christian),而犹太人不是。如果犹太商人改信基督教呢?不行,国王会没收改宗者的家产。 为什么皇室要抄犹太人的家?最常见的说法是:因为打仗需要一大笔钱,在严重缺钱情急之下,被逼得剖开唾手可得的 大扑满 (犹太富商)。犹太人长期放高利贷,早已累积深厚的民怨,谁曰不可杀?抄没有国家保护的犹太人最省事,难道皇室会向国家富强的意大利金融商人下手?英国驱逐犹太人之后的16年,法国卡佩王朝(Capetian)在1306年,也对犹太人做了同样的事。 法国的犹太人数据较缺,但基本状况和英国类似:皇室希望犹太人提供资金,一方面活络资本市场,另一方面可增加税收,这是找鹅来下蛋。如果皇室找到另一批鹅(意大利的金融商人),就开始讨厌犹太人。一旦发生战争需钱救急,就把原先会下金蛋的鹅宰掉,来填补钱坑的深渊。犹太人借钱给皇室是一种共生关系,英法两国例子都显示:这种关系不能共患难。没有国家的保护,犹太人注定是刀俎下的鱼肉。 参考文献 Barzel,Yoram (1992), Confiscation by the ruler:the rise and fall of Jewish lending in the Middle Ages ,Journal of Law and Economics,35(1):1-13. Veitch,John (1986), Repudiations and confiscations by the medieval state ,Journal of Economic History,46(1):31-6.

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