微晕的树林——大师客满

大师客满 通常，观察一个人的格局与气度，除了验其事功，访其德操，最好再听一听他怎么看待自己以及如何面对别人对他的批评。 在台湾，愈来愈热闹的是，"大师"与"天王"不逊于雨后春笋。类似黄袍加身般的尊荣，似乎在各领域林立的山头上不时登基。于是，我们的确拥有很多"大师"了，建筑界大师、宗教界大师、电影界大师、文学界大师、科学界大师……当然，还有气功、命理、塑身大师。 媒体与行销企划人员必须负点责任，为了达到耸动效果，不惜挑出字典中最具权威意涵的那一批文字，诸如："五百年来第一人"、"气势磅礴、震古烁今"、"旷世手笔，鬼斧神工"、"大师风范，扭转乾坤"、"×学权威、众所瞩目"……接着是"天王巨星"、"新世纪接班人"、"不世出之天才"，最后在键盘上敲下两个字："大师"。这真是另一种"营造业"。 本来，都是文字游戏，但玩多了却有副作用，言者无心，听者有意，当事人也觉得自己愈来愈像领一代风骚的"大师"了。 台湾太小了，扬名的速度如烈火狂风。然而，"名"如鸩酒，一旦染了毒瘾，极易忘记自己最初踏上这个领域时的澡雪精神--那是一种等同于宗教的信仰，遂逐渐被"名"所役，等着信众们前来朝拜。所以，一旦自认为大师，其症状多是：既忙且狂，并且视自己的言论为足以振聋启睛的唯一真理。最后，当然要走上造神运动，确保千秋万世之名。 如果一个社会"大师"林立，这个社会大概神志不清了。如果一个人陷于"大师"魔网，等于按下自毁之键吧！ 人，若常常想起"天地不仁，以万物为刍狗"这句话，说不定能在无边无际的时间瀚海中看到数不清的人世残骸而谦逊、悲怀起来。一个人的黄金光阴不过数十载，若有几斤几两才华禀赋，也是社会积谷存粮把他养出来的，从这个角度看，储存在每个人身上的智识才赋皆是公共财产，怀藏者需在生命结束之前回馈出来，才算有情有义。功名利禄，只是意外的犒赏，本不是志士的终极关怀。 也许，能人志士辈出比镁光灯下的一排大师，更能显示社会的气象吧！ 要走的时候 我开始想象在他生命终了前一日，慢慢抬起头，意识清楚地对探望的好友说："你来了，啊，我的眼睛睁不开……"的心情。 我试着体会他独自面对死亡时，回忆自己短暂的一生与眷恋的人事，说不定像关在黑小房间观赏一部纪录片，看着看着，觉得那是别人的故事跟自己无关，看完了，把片匣还回去，还的时间就是死亡时刻吧！ 说不定在读秒过程，他连给自己一个结论的念头都没有，一切都在放散状态，母亲的声音、妻子的脸、儿女调皮的样子，这些熟悉得深入肌理的人事，也逐一模糊、消散。他只觉得很累很累，渴望沉沉睡去而已。如果能够这样，也算走得很轻盈了。好走，是一个人最后的尊严与幸福。 像他那样，始终在人生路途凭着两肩义气独力挑担，不愿带给家人朋友太多麻烦的人，其实生前即已决定面对死亡时的明快作风。他早就心里有数，癌症末期等于是冥府下了战帖，但他却对大部分朋友隐瞒实情。只有少数人能够超越人的普遍懦弱去跟死神单挑，他擅长快刀斩乱麻，该决斗就决斗，该走就走，不必啰嗦。这种人无法忍受在生命终段拖泥带水、哭哭啼啼的样子吧！ 所以选择海葬也是必然，如果要消泯证物，先交给火，再交给海，便不留痕迹了。一碑一墓，太像苦口婆心留下证物，对陌生路人证明曾经存在；他彻彻底底消灭自己，生命乃一场战斗故事，从大化来，回大化去。 思念是生者的事，愿意记得的，会在红尘的某个角落回忆属于他们的甜美时光，在心里清出一个空位静静与他对话。不愿记得的，选择遗忘。 如我们所知，记忆他的人，最后也会被其他人遗忘。