说魂儿——三

借尸还魂事件中的形、魂二主，绝大多数都是相距不远，协调起来方便，有时甚至可以当亲戚一般走动。偶尔有相距百里之外的，则略费周折，但既然阴阳两界都可以沟通，同在地球村内，即是万里之外也不算什么大麻烦了。 郭则澐在《洞灵小志》中记有他的同年许溯伊所述亲历一事。溯伊任职译部，曾见有法兰西公使送来文牒，言越南人某既死复苏，却说起中国话，找来翻译，才知道是山东某县人借尸复活。法兰西政府甚感其事怪异，请求清政府移文山东以访查之。查的结果此文没有说，但数年之后郭再写《洞灵续志》时，又记下同社诗友杨味云所述的另一异事。杨说那年他正在山东财政厅做着厅长，有某县长来谒，言县属某乡有农民某，病死复苏，语啁啾不可辨。其人本不识字，忽索笔作书，文理斐然，自云是越南人某借尸复活。（那时越南和朝鲜一样，知识分子中通汉文字的人很有一些。）杨味云觉得这事希罕，便让县令把这位山东老乡解到省垣，躬亲细问。杨听人说越南人善于凿井，问这老乡会不会，此人自言略知水脉，也能凿井云云。看来这两件事其实是一件事，山东人和越南人都不辞万里之遥，互换了躯壳。这事的解决也不会是太大的难事，只要让中国阎王与越南阎王交涉，把他们的魂儿再换回来就是了。 一般来说，对于“魂灵”一方，他的借尸重生都是只赚不赔的。本来已经要沉埋于冥狱的鬼魂，能以自由人的身分重回人间，这总不能不说是意外之喜，而且有时甚至是皆大欢喜，至多不过是主客双方一时的惊吓和尴尬。即是地位由富贵而贫贱的大幅下跌，但好死不如赖活着，也没听说为此而自杀的。较为苦恼且影响到旁人情绪的，却是一个和富贵贫贱相比似乎不那么重要的问题，即形体的变化。像李铁拐那样，从仙风道骨一下子变成了不但残疾而且丑怪，他是神仙，不妨游戏人生，可以“真人不露相”，最主要的是他没有老婆和以貌取人的世俗朋友，所以他没有心态不平衡的苦恼。而对于俗人来说就不一样了，刘义庆《幽冥录》中有个“士人甲”的故事，是个拿南朝士人开心的很不错的小品，被《太平广记》收入，当成了第一例“易形再生”，虽然那只是局部的“易形”，也已经逼得主人快要上吊了。 那是东晋初年元帝时的事。士人某甲，衣冠族姓，暴病而亡。到了天上（当时还有天帝司冥的残留观念），司命老爷发现他寿算未尽，赶紧让他返回阳世。可是某甲的脚出了毛病，走不动了。几位阴吏发起愁来，因为某甲如若以脚痛不能及时还阳，他们就要坐枉人之罪。于是请示司命。司命思之良久，道：“正好新勾来一个胡人康乙，就住在某甲不远的西门之外。其脚甚健，更换一下，彼此无损。”可是这胡人形体甚丑，那双脚尤其不能入眼，某甲不肯相换。冥吏说：“您若是不换，就要长留于此了。”某甲没办法，只好同意。冥吏令二人全闭上眼，倏忽之间，二人的脚就掉换了。某甲复生之后，一看那双脚，果然换成康胡的了，丛毛连结，且臭气薰天。而某甲本来就是个顾影自怜的人，就是那手足也爱惜甚至，不时把玩，忽然之间变成这副模样，自然是懊恼欲死了。正好家人说康胡还没下葬，某甲便前去观看，只见自己的那双脚正在康胡身上，不禁潸然泪下，对那双中看不中用的脚深情地凭吊一番。麻烦的事还在后面，原来康胡的儿子是个大孝子，知道换脚之事后，每逢过节及朔日，想起先人，难禁悲思，便跑到某甲府上，抱着某甲那双臭毛脚号啕一顿。有时在路上遇上某甲出行，这孝子也攀援其脚，啼哭不止。那双脚本来就是人家亲爹的，硬性拒绝有些说不过去，于是某甲只有躲之一着，每出入时，常令人守护门户，左张右望，以防康胡之子的突然袭击。…… 只换了双脚尚且如此，如果把整个的康胡换给他又将如何？借尸还魂本身就存在着不确定性，村姑的数目远远多于皇姑，想必借尸的诸位也不会生此妄想，而潘安和麻胡虽然都是少数，可是一旦摊上个麻胡的躯壳，即使自己认了，老婆却未必能让他进家。（袁枚《子不语》卷一“灵璧女借尸还魂”一条说俊俏的魂灵附上丑妇之尸后，居然能变丑妇为美女，但这种能把皮囊翻新的特例太少，还是别抱希望为好。）但这还不算是最让主人难堪的，如果让男魂附上了女尸又怎样，那就不由人不想到林之祥在女儿国的遭遇。 钮琇《觚剩》卷七“巡检附魂”一条记的是康熙年间的一件事，河源县蓝口司巡检王学贡，死后不久，他尚未出嫁的女儿因哭父成疾，没几天就也死了。可是正要把她入敛，她蹶然起坐，自看其体道：“我是王巡司，怎么弄成女人打扮了！”原来王学贡阳寿未终，理应还阳，便奉阎王之命，借了女儿的尸首。阎王爷自是一片好心，一是就近解决，省却不必要的口舌，二是一人还阳，全家团圆。但没想到，这位待字闺中的姑娘竟解下缠脚布，又让人给自己剃发留辮，这倒也不奇，奇在她找到县太爷，要求官复她爹爹的原职。 而纪昀《阅微草堂笔记》中所记一事就有些恶谑成分了。这事乾隆年间发生在户部员外长公泰家。他家一个仆妇，才二十多岁，中风而死，第二天又活了。可是她举手投足，却是男人模样，见了丈夫也和不认识一样。众人细究其由，她方才说自己本是男子，死后入冥，判官查明他阳寿未尽，理应还阳，但有个条件，要谪为女身，就这样恍惚之际便躺在人家的床板上了。再问她姓氏籍贯，她坚不肯言，别人知有隐情，也不再追问。到了晚上，丈夫拉她上床，她说自己无断袖之癖，说什么也不肯顺从。但她丈夫虽然看似粗蠢，却是个不信邪的好汉，终于让她正视现实，回归了妇道。从此每次房事完毕，她都哭泣不止，抽抽搭搭直到天明。有人还听到她窃窃自语道：“老夫读书二十多年，作官三十馀载，乃忍耻受此奴之辱乎！”说归说，这辱她还是要忍着。据说直到死，她也没透露前身的一点儿信息，也是怕传到故乡，“亲者痛，仇者快”吧。