从前上海建造房屋,二三层楼的屋宇,自申请到批准,需要经过工务局和救火会的审核,但时间是极短的,有办法的人只要一个星期便可获得执照;这时申请建屋突然增加,无数房屋先后筑成了,一下子吸收了几十万外来的难民。我记得吕宋路(今连云路)有一块很方整的地皮,里边建了几十间商店,构造简陋,形似路边的摊位,只是四周的墙是用红砖砌成的,不过两月时间,各式各样的商店都开了起来,中间还简单搭了一个城隍殿,因此这个地方,被称为“新城隍庙”。它吸引了无数善男信女来参拜,竟然车水马龙、香火鼎盛,逢到初一月半更是拥挤不堪。 上海南市本来有一个城隍庙(又称邑庙),范围极大,供奉的那位城隍,是曾经对保卫上海对功的秦裕伯,他的塑像是根据他生前的画像塑的。秦姓子孙繁衍,我有一位同学是当时上海名医秦伯未,就是裕伯公的后裔,故以伯未为名。有一天我和秦伯未两人一同去参观那间新城隍庙,见到供奉的那个城隍,非但与裕伯公的相貌不同,而且不是塑像,原来是随随便便粗制滥造用木头雕成的。后来经过调查,才知道这个新城隍庙,就是向来从事娱乐事业的“小世界”老板陆锡侯所建造,包办香烛的人,全是上海一班黑社会中人,但是若干市民是盲目的,觉得租界能安居乐业,一定要向城隍庙膜拜还愿,所以这个新城隍庙的盛况,竟也不输于盛平时期的老城隍庙。 这时候,许多贫苦人家,只要肯走肯跑,都可以到四乡去走单帮,作物物交换,很多人家都成为小康之家,这些人有了钱之后,便想到要享受一下,常到菜馆去进餐。上海那时节高等菜馆很多,因他们不懂得点菜技术,所以都拥向较为大众化的本地菜馆,这一流菜馆,有一个大致相同的名称叫做“老正兴”。在极短期间,上海添了好多家新开的老正兴。 本来上海有钱的人,因为战争爆发,地价飞升,房租高涨,他们便越来越有钱;第一种消费就是吃,于是新开的餐馆也很快增加起来,特别是粤菜,因为虹口失守之后,这一行的人都逃向租界,纷纷开设大大小小的粤菜馆。其中有一位粤籍大商家钟标,本来在北四川路桥堍集资自建一家规模宏大的“新亚大酒店”,自从该旅店被日军占领之后,他就率领员工,到租界中心来开设粤菜馆。他开的菜馆都有一个“华”字,第一家是京华,接着又有荣华、新华、美华等,上海“华字头菜馆”,都是很够气派的。