经典电影理论导论——Chapter 1 于果·明斯特伯格

1916年，当于果·明斯特伯格写作《电影：一次心理学研究》（The Photoplay: A Psychological Study）时，他还没有任何范例可以借鉴。也许正因如此，他才能够写出最早、最直接的电影理论。那时候电影还不够成熟，只有一些简单的功能。因此他既不会因为各种喧嚣的理论争论而分心，也不会因为各种有力的反例而妨碍自己的理论建构。另外，明斯特伯格声称自己在写该书前只看过10个月的电影（他认为在电影院被人看见是件丢脸的事），因此他的观影经验明显受到了限制。所以他尽可能仔细地研究电影，熟悉电影史，试图以一个学者的勤奋和洞察力来弥补观影不足的缺憾。但是相比早期电影，他显然还是更热衷于讨论他在1915年间几乎每天都看的剧情片。 明斯特伯格的著作分为电影美学和心理学两部分，他在这两方面都取得了非凡的成就。后人尊他为现代心理学的始祖，其作品雅俗共赏，尤其是他在哲学方面的成绩，更为引人注目。他由威廉·詹姆斯（William James）从德国介绍到哈佛执教，并在威廉·詹姆斯、乔西亚·罗伊斯（Royce）和乔治·桑塔亚纳（Santayana）任教期间担任哲学系主任。他似乎是那种有着不懈智慧的人，因此，当他于1915年把兴趣转向电影时，就势必要向自己解释清楚它的全部原理，并使当时还认为电影粗俗和愚蠢的知识分子意识到它的重要性。 1.1 素材和方法 明斯特伯格的著作开头是一段历史引言，介绍他所了解到的有关电影的一切。这部分名为“引言”的介绍看起来似乎和主题没有多大关系，因为大家都知道他的专长在哲学和心理学方面。而且他还遵循着传统的学术研究方法，在对电影进行分析之前追溯了其起源过程：如“我想要研究什么”、“它是如何发展到这一步的”一类问题自然优先于“我能研究什么”、“它是如何运作的”一类问题。但是我们千万不能因此被误导。实际上这段看似随意的介绍和他的中心论点密切相连，初看之下可能只是电影大事年表，细看就会发现它扼要说明了电影模式及其有关要素赖以存在的方法。 明斯特伯格明确地将电影史分为两个阶段，他称之为“外部”（outer）和“内部”（inner），分别对应这种媒介的技术发展史和社会应用方式之演变史。他认为技术发展为这种新媒介提供了躯体，社会则赋予其生命，利用它实现某些实际功能。没有技术就没有活动的影像，而没有心理社会学的推动，这些影像就只能毫无章法地搁在阁楼和博物馆里了。简而言之，电影能够如它所是地存在，必须归功于社会大众对信息、教育和娱乐的需求。 明斯特伯格在引言里盛赞了电影的叙事能力。他回顾了电影的发展经历：从早期记录舞台戏剧，到天才地发现自己作为叙事媒介的宿命，他还以那个时代的语言称电影为“影戏”（photoplay）。 根据影史的记载，电影开始时只是一种杂耍的视觉装置（第一阶段）；然后发展为提供教育和信息的工具（第二阶段）；最后，通过对叙事的自然喜好，发展到它的真正领域——人类的心智（第三阶段）。所以在引言之后，明斯特伯格的讨论范围就限定在叙事电影以内了。因为在他看来，如果不是作为叙事媒介，电影就真的只是一个小玩意。只有当它进行叙事时，“影戏”才会产生，艺术的奇迹才会出现。