义和团运动的起源——大刀会（11） 　　

〖ZW)〗但事情的真相无疑更接近于1898年山东巡抚的报告："地方官以其亦不滋事，虽经出示禁止，而相沿已久，亦不敢操之过蹙。 "〖ZW(〗张汝梅光绪二十四年三月二十一日(1898年4月11日)奏，《教务教案档》第6辑，第1册，第222-223页。 〖ZW)〗当地的人们对这类模棱两可的欺人之谈亦心领神会。 不过由于清廷1895年初发布了上谕，地方上也就有必要发布文告禁止大刀会。 但地方官员们还是在其行动中表示对它的鼓励："适大刀会获匪送府，嘉其勇于捕盗，重犒鼓励。 会中人物感之，乐于助官捕盗。 "〖ZW(〗阮祖棠禀，光绪二十二年六月十八日，《教务教案档》第6辑，第1册，第150-151页。 〖ZW)〗 当刘士端捉到了臭名昭著的匪首岳二米子时，官方对大刀会更加赞赏。 甚至有谣传说(我相 信这是假的)刘士端被赏给三品顶戴 同上，第152页报告了这个谣传。 正是通过诸如此类的行为，群众 了解了官方的态度，而毓贤当然是定下这一官方基调的人。 111 因此，口述史料清楚地记载了："毓知府发布告示，说我们应该学大刀会打土匪" 刘昌如和张宗奋的口述，山东大学调查原稿，郓城/菏泽。 还可以在这些调查涉 及的其他人的评论中发现类似的评论(例如，单县的万光炜)，但遗憾的是本书编者却着意于 刻画毓贤(可能是因为他得到的反革命的声誉)作为大刀会的残酷镇压者的形象(《山东义和 团调查资料选编》第6页)。 因此这些评论均未被收进出版的资料选编中。  地方官的这种态度并不出于意料。 他们奉命镇压盗匪，而大刀会能对他们的努力提供强有力 的支援。 而且，大刀会组织的社会构成也难以形成任何威胁：它的领导即是村庄中的头面人 物，长期以来官府就是依赖这些人的支持以维持乡村秩序。 甚至在声言禁止大刀会的邪术时 ，毓贤还注意到"良善殷实之家，亦多学习，为保卫身家之计" 张汝梅光绪二十四年五月三日奏，引毓贤禀：《教务教案档》第6辑，第1册，第 240-241页。 李秉衡还注意到，在捉拿匪徒并将他们递送官府时，大刀会与正 统的民团首领进行合作 李秉衡光绪二十二年五月十二日(1896年6月24日)奏，《教务教案档》第6辑，第 1册，第144页。 徐州道台注意到，"绅士亦与往来" 阮祖棠禀：《教务教案档》第6辑，第1册，第152页。 善良、殷实、 拥有财产的村民(实际上是中国的自耕农)在盗匪横行的乡村寻求对自己家庭的保护，地方官 员怎么能对他们的行动加以禁止呢? 于是，大刀会在1895年到1896年期间明显壮大起来，它的活动也更加公开化。 1896年春天， 在单县县城附近的一座庙里，大刀会举行了祖师诞辰的盛大庆典。 在4天的时间里，两台戏 同时上演，显示出大刀会的巨大成功 同上，第152页；《山东时报》1896年9月11日，《山东近代史资料》第3分册， 第183-184页；《山东义和团调查资料选编》第10-11页。 祖师生辰是在三月初三。