义和团运动的起源——山东——义和团的故乡（22） 　　

，很明显，这削弱了村庄的 内聚力，它有助于吸收流动人口。 鲁西北农民绝不是一般观念中那种重土难迁的传统农民。  如果我们对比一下鲁西北和鲁西南，就会发现两者悬殊的差别。 鲁西南明显比鲁西北富裕， 这不仅因为鲁西南土地较肥沃，而且还因为黄河改道在某种程度上使鲁西南少受自然灾害。 由于鲁西南的相对富有，其社会可以承受一个比例较高的地主阶层；与此相对照，在鲁西北 的农业经济中，自耕农和其他农村劳动者占了主导地位。 鲁西南违法种植大量鸦片，盗匪活 动连绵不断，是个多事的边界地区。 相对安宁的鲁西北则不存在这些。 鲁西南的不安定环境 导致 28 各村庄只有自我保护，内部联结反而紧密。 鲁西北村庄较开放，人口流动大，村子里有 不同族姓。 鲁西南的人口也流动，我们看到过鲁西南人迁居东北或暂时出去抢劫或到南部边 界做农活的记载。 但该地区的人口流动总是向外的，似乎极少有向内的：外来户在本地不受 欢迎。 但在鲁西北，外来户极易被接纳。 以下我们将谈到，这是那些教授义和拳的人在鲁西 北被认可的一个重要因素。  鲁西北和鲁西南的差别很大，这些差别对于解释鲁西南大刀会和鲁西北义和拳的不同特点极 其重要。 但是这两个地区也有一个重要的相同点：即士绅力量十分微弱。 这一点至关紧要， 因为很显然，正是由于该地区正统儒士的稀少，才促成了像大刀会和义和拳那样的及其异端 邪教仪式的普及。 因此，我们有必要进一步弄清山东士绅力量的分布。  〖ＢＴ2〗山东士绅的分布 中国士绅由朝廷授予官爵功名，理论上讲是因为他们通过了科举考试。 清末卖官鬻爵日益风 行，这给那些有钱但没有知识的人提供了一条晋升之路。 不过，正规的途径一直都是考试， 只有那些取得功名的人才能进地方志。 考试基本上有三种：先是县、州试，接下来是省试， 最后是京试，即在皇帝面前进行的殿试。 每一级考试的中榜人数都有定额。 因此，各县都有 一些生员，大致与人口成比例。 但这种功名说明不了士绅的分布情况。 29 再者，从严格意义上 讲生员仅仅是"官府的学生"，是通常所说的"下层士绅"，没有资格被提名任命。 举人才 有资格获得官职，但由于举人是全省范围的，所以它的分布不均匀。 举人的数额较高(通常 山东每三年一次会考，考中者都在七八十人左右) 按规定，每三年举行一次考试，但 从乾隆中期(1750年)开始，有规律地增加皇帝恩试：在一个半世纪中，共增加了20次。 因此 ，实际上是平均每两年举行一次考试(1751-1903年共有72次考试)，比进士多， 因而更具有代表性。