生命不仅仅如此——序一

海南出版社孙芳小姐要我为樊馨蔓女士的书写点看法，我欣然接受。这不仅因为我和李一道长是朋友，认识了多年，而且是他的"太极导引术"的受益者。我对医学，无论是西医、中医、道医都不懂，更无研究。不过，在我写《早期道教史》时翻阅过《道藏》，知道《道藏》中专门讨论和研究"养生"的书至少有几十种。在这些道书中"养生"的方法多种多样，但都是对"生命"现象的研究，以便使人们强体健身，祛病防灾，延年益寿。它们研究的不仅是个体小生命，而且是宇宙大生命以及这两者的联系。我也曾想对这些书作一系统的研究，但慧根不够，未能实行。不过，我有一点认识，"道家养生"是一种实践的学问，或如李一道长所说"西医"是"实证科学"，"道医"是不同于"西医"的另一种"实证科学"。"实践出真知"，例如本书讲到的"辟谷"，其对"养生"的效用，能由身体力行而有益于"生命"，这无疑是可以在实证中得到肯定的。李一道长把道家养生的种种功法和"养生"理论进行了梳理和总结，并给以现代诠释，自成一家之言，这无论如何是可贵的尝试。我们都知道，对"生命的奥妙"到目前为止，还有许多未解之谜，需要我们花大力气不断地探索。在这探索的过程中，可能有各种各样不同的思考路径，我看这是好事，它将会使我们的视野更开阔，考虑更细密，研究更深入，而且最终都要在实践（即通过"实证科学"）中得到检验。本书中提到的"不眠夜"通过"辟谷"治好了糖尿病就是一例，大概樊馨蔓女士也通过了"辟谷"而"生命"更旺盛了，显然"故事将真正地开始了"，看来结果是肯定的。樊馨蔓女士的写作极富感染力，读起来很有趣味，等着看她的"待续"，定会更精彩。 北京大学哲学系教授 中国文化书院院长 汤一介 2009年4月2日