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新书《为我的身体养阳气》终于跟读者朋友见面了！ 自《人体自有大药》和《黄帝内经使用手册》出版以来，我收到了不少读者的来信，询问我这几年忙什么去了，甚至有读者千里迢迢从外地到北京来找我，问我有没有什么新书是他们没有看到的。 感谢读者朋友们的厚爱，我也能够理解读者们急切的心情，对于外地的读者来说，每周都来北京就诊不太现实，而且很多读者只是为了保养身体，并非有什么实证。这些朋友更希望在书里学到实用性强的养生保健知识。需要和大家解释的是，这几年来，我并非没有思考出版的问题，只因不敢忘记恩师胡海牙先生当年对我的教诲，希望能做到“厚积薄发”“有的放矢”。 2015年，我也出版了新作《美味才能养生》，作为一名医生，谈“吃”似乎有些不务正业，但我认为，美味是人类与食物达成的默契，只有美味才能滋养我们的身体和精神。这是我长年进行中医研究和日常养生的心得，也希望能给读者们带来不同的饮食体会。 这几年的问诊过程中，我越来越发现，现在的读者、患者们的养生常识、医学知识比以前有了长足的进步，对求医问诊也不再是茫然无知。在日常的门诊中，经常就有患者问我：“武大夫,您的中医学传承是不是火神派、扶阳派呀？”我就奇怪了：“何以见得呢？”患者答曰：“我看您开的处方中有很多附子、干姜、麻黄、细辛……这不是火神派的路数吗？”患者虽然有了对中医的兴趣，却只知其然不知其所以然，我通常会回答：“吾眼中没有火神，只有阴阳，我一天门诊下来还用了很多石膏、生地呢，你只不过没有看到而已。”能够这样针对药方进行对话的患者在门诊已不是少数，由此也引发了我一些新的思考，为什么患者们出现的问题都如此雷同呢？ 回答这个问题之前，我先讲一段我学医的感悟。众所周知，我追随恩师胡海牙先生学习了多年医术。在追随胡海牙老师学医之初，老师给了我一本他珍藏多年的医书《治病法轨》，让我抄录学习，这本书的作者王雨三先生是民国时期江南非常著名的中医师，他开了很多家药房，自己制作中成药，效果斐然。读王氏之书我始知温补疗病盛行的缘由，清末民初，时势使然，温病学崛起，对整个中医学界影响甚大，很多中医开始利用偏于寒凉的温病学原理来问诊看病，挽救了很多患者的生命，然而，有一些医者却食古不化，将温补法弃而不用，一味崇尚寒凉攻伐，伤人无数，救人却不多。王雨三先生反其道而行，用温补之法治病救人，功德无量。 胡海牙老师对此书精读细品，领悟颇深，将其理法用于临床，亦是效如桴鼓、立竿见影。恩师还时时教导吾辈要用心研究王先生所述温补之法。在老师的教导和启发下，我对于温补之法始终较为留心和关注，仔细阅读了清代名医郑钦安所著的三部经典作品《医理真传》《医法圆通》和《伤寒恒论》。这三部书也是老师告诉我的，他对这三部医书十分推崇。他的一位好友，著名学者王利器转赠给他一本唐步祺先生校注的《医理真传》，上面盖有唐步祺先生的图章，老师一直珍藏得很好。后来唐老将三书合并一起出了精装本，我还特地给老师买了一套，老人家非常开心。 读郑钦安先生著作的时候，正是我刚开始独立看诊的时候，不能时时刻刻求教于老师，难免心有惴惴！幸亏有郑钦安先生的著作在手边，时时翻阅，常有茅塞顿开之喜。这三部书帮我解开了很多问诊的难题，治好了临床上很多疑难杂症，我内心由衷地感激他老人家的菩萨精神，把这么好的学问记录下来，让后世的医者们救治了众多病患。 纵观郑钦安、王雨三两位大家的学术思想，不难发现，他俩都悬壶济世于清末温病学说盛行时期，秉持温补观点，而其二人的温补观点也主要在于纠时代之偏，带领后学回归医统正脉，领略仲圣先师“观其脉证，知犯何逆，随证治之”的神髓。 回到我前边的问题上来，为什么患者们年龄不同、性别不同、体质不同、病症不同，但我开出的药方，却有如此大的相似性呢？我认为问题的根本，就在于现代人身体出现的通病——阳气不足，阴邪猖獗！而要说清楚为什么现代人会出现这样的通病，大家则要先了解何为阴阳。 阴阳是古代先人对于事物规律认知的一种方法和手段，阴和阳分别是指二类不同特性的事物，具有不确定性的特征。黄帝内经曰：“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，治病必求于本。”又曰：“阴阳者，数之可十，推之可百，数之可千，推之可万，万之大不可胜数，然其要一也。” 这几句话说得比较泛泛，单从这几句话里我们无法认识到阴阳的内涵。具体到有所指我们才能明确感知到阴阳的存在形式。先辈们为了让我们更好地理解中医阴阳的概念，对阴阳的特性做了系统的归纳： 凡是事物或现象，具有火的炎热、干燥、升发、蒸腾、运动等特点的，它们皆属于阳。如温热的、明亮的、上升的、活动的、外在的、功能的、机能亢进的等，统属于阳。 相反，具有水的寒冷、湿润、沉降、凝聚、宁静等特点的，它们皆属于阴。如寒凉的、晦暗的、下降的、沉静的、内在的、物质的、机能衰退的等，统属于阴。 除了对阴阳二者的基本区分，我们还要知道，阴阳不单单是相反对立的，还是互根互用的。所谓互根互用，是指相互对立的事物之间相互依存、相互依赖，任何一方都不能脱离另一方而单独存在。阴阳双方均以对方的存在为自身存在的前提和条件。阴阳所代表的性质或状态，如天与地、上与下、动与静、寒与热、虚与实、散与聚等，不仅互相排斥，而且互为依存。阳根于阴，阴根于阳，无阳则阴无以生，无阴则阳无以化。阳蕴含于阴之中，阴蕴含于阳之中。阴阳一分为二，又合二为一，既对立又统一。故曰：“阴根于阳，阳根于阴。”阴阳互根深刻地揭示了阴阳两个方面的不可分离性。正可谓：“阴阳不二，而又非一。”对这种关系最形象的图形展示就是太极的阴阳鱼图案。基于以上阴阳的概念，我相信聪明的读者此时一定会明白我前面回答患者的意思了。 我在给患者开出的药方中用到了相同的“升阳”的药材，归根结底也是因为“阳虚”成为了现代人的通病！按理说来，现代人的生活条件和居住环境与古人相比有了很大的改变，人们能够吃得好、穿得暖、住得安，应该不会有那么多阳虚的问题出现才对。但事实却是临床上阳气不足的患者在就医的各类人群中均占多数。我经过多年不断的思考和总结，提炼出了如下五条造成阳虚的原因。 1.运动失衡导致的太过与不及，太过伤阳，不及伤阴。 2.精神压力过大，暗耗阴精，损及阳气。 3.饮食油腻寒凉，耗损伤及后天脾阳之气。 4.睡眠不足，房事过度，暗耗阴精，伤及先天元阳之气。 5.外在风寒湿邪侵袭，伤及人体阳气。 当我们不小心招惹上边的一条或者几条之后，就会导致体内的阳气受损，而阴邪之气过盛，阴阳就开始不平衡了！此时身体就会出现一系列的问题，如疲劳无力、抑郁、萎靡不振、饮食乏味、反复感冒、失眠多梦、阳痿早泄、月经不调、早衰……一系列的不适向我们的身体发出警报，疾病开始敲门了。 为了防止这些原因损害我们的健康，我与此书的编辑们多次进行探讨，对原来出版的《黄帝内经使用手册》一书的主题重新进行发掘和提升，围绕着固护阳气，激发人体内大药的方法来展开，加入这些年的新思考和新认识，形成了《为我的身体养阳气》这本全新健康读物。 为了便于读者领会，在书中，我用风筝飞天来比喻人体阳气的强弱，好风借力，风筝则飞得高，人体也是，如果阳气足，百病不生，阳气弱，则百病缠身。所谓养生，不仅要把身体养好，而且还要养出神采，养出气质。要养气质，就得从升发阳气入手。 如何升发阳气呢？节气、饮食、运动、穴位按摩、针灸等方法众多，读者们完全可以根据自身的情况来选择最适合自己的升阳大法。任何疾病都可以说是阳气不足所致，所以我也介绍了从阳气自护的角度对常见病进行自诊自疗的诀窍，适合各年龄段读者和家庭阅读参考。 自从出版了《黄帝内经使用手册》，我的诊室已不仅是谦之堂医馆的方寸之地，我所思考的，也不仅是每天面对的数名病人。我希望能通过一支笔、一台电脑，让更多不能亲至的人也学会健康养生的方法。“不治已病治未病”是我作为一名医者最大的心愿。希望更多的人能从此书获益，找回本属于自己的健康！ 武国忠 丙申年 阳春 于京郊通惠河畔听息楼