2016年10月,鲍勃.迪伦获得了诺贝尔文学奖,然后IBM公司怒刷了一把存在感,用他们的人工智能机器watson,花了几秒钟的时间,阅读了鲍勃.迪伦先生所有的作品,然后,它说出了一句话,鲍勃.迪伦先生,你的作品反映了两种情绪,叫流逝的光阴,和枯萎的爱情。这是一个机器的判断。
同样是这个watson,一位日本女性身患重病,在医生已经束手无策的情况下,它花了十几分钟时间,读了2000万页的医疗文献。两千万页是什么概念?堆起来大概四千米高,1428层楼,相当于13个埃菲尔铁塔首尾相接。它十几分钟读完,然后给出自己的医疗建议,救了这位女性一命。
而就在上周,谷歌的人工智能AlphaGo化名"Master",在网上与包括聂卫平,柯杰,常昊在内的世界顶尖职业棋手交战60场,取得了全胜,引发棋坛和世界的二次地震。
这就是人工智给我们秀出来的肌肉。
有一些我们不熟悉的东西正在崛起,我们的睡塌之旁不是有人酣睡,而是有东西醒了,它正缓缓地坐起来,准备改变这个世界。
这就是我们正在面对的,智能时代。
作者吴军,曾先后供职于谷歌和腾讯,是谷歌中日韩搜索算法的设计人,在腾讯做到了副总裁。目前在硅谷担任风投基金的董事和顾问。
他认为,随着以大数据为基石的人工智能的进步与应用,智能时代已经到来,它们将彻底改变未来的思维方式、商业模式、产业结构和社会构成,给我们的生活带来颠覆性的影响。
人工智能到底是什么?
它可能和我们通常理解的不太一样,人工智能不是复制人类,它跟人一点都不一样,它是另外一种完全不同的存在。
我们人的思维方式是什么?我们人总是想尽可能去简化。为什么?因为我们太脆弱,我们的精力有限。而人工智能是一个机器,机器和我们最大的不同就是它精力无限。
罗胖有一个精妙的比喻,人工智能就是中国那个最伟大的虚拟人物。中国最伟大的虚拟人物是谁?是每个妈妈都说过的那个人,别人家的孩子。他是一个勤奋得难以想象又无比听话的完美小孩。你学习的时候,人家在学习,你游戏的时候,人家在学习,你休息的时候,人家还在学习。
2016年3月,李世石大战AlphaGO,其实李世石中间还赢过一局。我们想像一下当天晚上发生了什么,李世石是在接受采访,在吃饭,在睡觉,而AlphaGO输了,它没有任何情绪,它只是一个机器,当天晚上它自己和自己下了一百万盘棋。第二天李世石再见到它的时候,它已经是另外一个存在了,是李世石用尽一生的努力也达不到的距离。
这就是那句最悲情的话,比你聪明的人还tm比你努力。
我们原来文明的所有基础对它来说都不存在,它用最复杂的方式,一出手我们就没法理解的方式,在构建他自己的逻辑。
人工智能为什么能在2016年爆发?
因为驾驭这个复杂方式的基础在今天实现了。2016年人工智能爆发有三大原因,算法的进步、硬件的进步和大数据的进步。而最核心的,就是大数据。互联网提供了海量数据,而海量数据给一直困扰人工智能发展的难题提供了解题办法。
什么是大数据?
你可能觉得大数据不就是一堆数字吗?其实不是的,数据的范畴要比这个大得多,所有的东西都可以算作数据,比如说文字啊,图片啊,视频啊,甚至你下班走哪条路回家,这都可以算作数据,有了数据以后呢,再经过系统性的整理就变成了信息,信息再经过更简洁更抽象的加工就变成了知识。
所以现象、数据、信息和知识是层级递升的关系。
我们人类,不断通过知识改变世界。而数据,又是一切知识的基石。对人工智能,也同样如此。
以前研究人工智能的方法叫做鸟飞派。什么是鸟飞派?就是开始研究飞机的时候,人们都觉得如果人类想要飞的话,就得像鸟一样扇动翅膀,结果全都失败了。而莱特兄弟想明白一件事,飞机不应该像鸟,而是应该像帆船。飞机的机翼就是帆船的帆,飞行靠的是空气动力学,而不是仿生学。
以前研究人工智能的科学家也认为,机器如果要有智能,就得像人脑一样思考,所以都是在设计各种算法来模拟大脑的思考过程,但这就像让飞机拍翅膀一样,结果根本行不通。后来有个叫贾里尼克的教授,他在研究计算机语音识别的时候换了个思路,他想,与其教会电脑理解人类的语言,不如把大量的语音数据输进电脑里,让他进行快速的匹配,那你数据量越大,计算机的识别能力不就越高了吗?这看起来是个笨办法,但是一下就把思路打开了,智能问题被转换成了统计学问题。处理大量数据,那可是计算机的强项。
从那个时候开始,大家明白了,让机器拥有智能的钥匙,其实就是大数据。
大数据有什么用?
假设我们需要教机器认出一只猫来,怎么办?原来的方法是这样的,我们描述和刻划这只猫的特征,眼睛什么样,胡子什么样,花纹什么样,用一堆条件,试图教会机器认出这只猫,胡子多长它就是猫,颜色什么样它就是猫等等,叠加无数的条件,从而得出结论。
但是现在人工智能学习的算法不是这样的,它不用条件,我们直接给它一百万张猫的图片。给机器,告诉它,这就是猫,然后你自己去定规则,去想办法,什么办法我不知道,因为它太复杂。最后我们会发现,数据输入得越多,从一百万张到一千万张,再到一亿张,它认猫的准确性越来越强,这就是大数据的力量。
在人工智能的世界里,其实并没有什么猫,只有算法,只有逐渐逼近真相。人工智能根本不会下围棋,它不知道什么叫布局,什么叫定式,什么叫飞,什么叫断,它只知道一张一张图形,从这一张图形往下一张图形演化,胜率会提升还是下降,在它那里全部变成了数据。最后给你一个结果而已。
前面说了这么多人工智能,那它对我们未来的生活究竟有什么影响呢?
影响将是全方位的。
很多人觉得人工智能是人的延伸,是一次过去意义上的技术革命,其实真的不是,人工智能是人的替代,这个趋势是前所未有的。未来的农业、制造业,体育、医疗乃至一切,都会出现新的变化,甚至整个社会人群都会出现重大的分化。
所谓人的延伸,是过去一万多年技术史的常态,弓箭是我们手的延伸,车轮是我们腿的延伸,电视、广播是我们耳目的延伸,互联网是我们人脑的延伸,我们人类不断地通过技术扩大我们的世界和能力。
但是人工智能不一样。你过去查一个资料,得到图书馆翻书抄小条吧,现在到网上一搜就来了,“人工智能”这四个字,我在百度搜过,七千三百五十万个结果,世界太丰富了,人类太强大了。但是我们也有一点点小尴尬,七千多万个结果,我们真的是看不过来了。
人的延伸这条路,到今天已经快走到了尽头。
所以,人工智能现在要干什么?
它在试图尽量少给你结果,而不是多给。原来我们输入一个地点,啪,几千万个结果出来,现在输入一个地点,啪,一张地图出来了,你不需要了解更多。未来呢?我们知道,谷歌正在研发它的智能汽车,也就是你输入一个地点,啪,车来了,把你送到目的地,你根本不需要知道哪堵,周边的地形怎么样,什么都不需要知道,给要求,啪,直接给结果,这就是人工智能。
我们太自大了。
我们还在以为这东西是我们人造的,我还能控制它。其实,我们距离控制它已经越来越远了,它和人之间的关系已经不是主人和工具之间的关系,而是“大象和骑象人”之间的关系。人工智能就像一头大象,它用自己的算法在走它自己的路,我们骑在它身上,偶尔给它下一个命令,它偶尔会听,能够改变路线,但是本质上,我们是跟着它在走。
举个例子,假设几十年后,人工智能医生已经极其发达,你私人拥有一部这样的人工智能医生,现在它给你一个建议,说来,把这个药片吃了。你说我为什么要吃啊?我不痛不痒的。人工智能医生说,这是我跟踪你的大数据得到的结果,有几千万页,还结合了现代医疗技术的发展,也有几千万页。道理你想让我讲给你听吗?大概需要花一万年的时间。不愿意花这个时间?那么来,把药片吃了,对你好。
你怕不怕?你吃不吃?
未来还远,先回到现实。毕竟还有一件事情迫在眉睫,那就是大量的工作机会会消失。
在过去的人类世界当中,不管什么样的技术,本质上都是连接人和人的,蒸汽机、汽车、火车、飞机,都是让我们到远方,去遇到更多的人。但是人工智能呢?在把我们原来的协作关系彻底解体。司机、秘书、医生、律师、工人等等等等,逐渐都要退出历史的舞台,人际关系要变成人机关系。人类文明必须重新构建人和人的关系,这个冲击实在是太大了。
每个人都有可能在智能革命这波浪潮中获益,
但是每个人脚下的土壤都将因此而动摇。
再举个罗胖说过的例子,有一本书叫《机器人时代》,里面讲,小福特,福特汽车公司第二代。有一天,他带着工会领袖去看他的全自动工厂,小福特得意地对工会领袖说,看见了吗?我现在全部都是用机器人,我不再需要你们的工会成员了,你本事再大能找机器人收会费吗?工会领袖说,对啊,你是用机器人了,可未来你把车卖给谁呢?
这就是我们现在的处境。
智能时代的颠覆性就在于,过去,机器只是替代人的手,所以搞体力劳动的还能去做脑力劳动,但到了智能时代,人工智能替代的可是我们的大脑,我们真的是已经无路可退。
尤瓦尔.赫拉利在《未来简史》中提出:未来会不会出现这样一种人,叫毫无用处的人?
我们所熟知的人类关系,最恶劣的是什么?就是剥削与被剥削,奴役与被奴役。但是因为人工智能,会出现这样一种人,他没有被剥削的价值,没有被奴役的价值。
一两百年前,一个罪恶的统治者,穷兵黩武,他好歹还要把老百姓当炮灰。一个再残忍的资本家,他好歹要去剥削工人。而人工智能时代,可能会让一种人连这个价值都没有,你不需要工作,你只是活得没有意义,你所有能干的事情,机器人比你能干一万倍,你呆着就好。政府可能会给你一个虚拟现实的眼镜,你就在那天天打游戏吧,就这么度过你的一生。
会不会出现这样一种人?这种人的比例有多大?
吴军在这本书里预测,未来只有2%的人能真正成为控制大数据和人工智能的人,其他的98%或早或晚都可能被人工智能替代。
那么什么样的人会被替代?
如果你现在所有的优势都是附着在某种职业技能上,不管你是会开车,还是会打针,会处理报表,只要你所有的优势只在一种特定的技能上,那么人工智能的潮水迟早会把你淹没。
那什么样的人不会被替代?
如果你的优势是领导力和创造力,那么你就身处一个暂时不会被淹没的高地。
好,什么是领导力?就是你会组织一群人去做一件极其复杂的事,一件从未发生的事,这就叫领导力。什么是创造力?就是你能发明一个从未有过的东西,去做一件从来不存在的事,这就叫创造力。那你用这两种方法和智能时代赛跑,那还有一丝胜算。
一定有人会反驳,没那么严重吧,过去的产业革命,最终不也都走向了繁荣吗?
但是这次真的不一样,上一次的产业革命是电气化革命,前后大概花了三十年的时间,老铁匠的职业是被工业的汽锤给替代了,但是那个过程相对来说比较漫长。老铁匠的儿子大学毕业了,在办公室里找到了工作,整个家庭的收入受到的冲击没有那么大。
而智能革命它会非常非常的快,在五到十年之后,你会发现这个世界已经变得让你不认识了。
我们听到了一个好消息和一个坏消息,好消息是我们在进步,坏消息是,这一次我们可能进步得太快了。我们总是觉得进步是好的,但是比进步更好的,是缓慢的进步。
那我们应该怎么办?
吴军说,这个变革是不可逆且不可阻挡的,我们与其恐惧、抱怨,还不如去拥抱变化,尽早加入进去,以适用于新时代的方式来生存,成为那2%的人。
有一种另类的“二八原则”,我觉得可以适用于现在这个时代。就是你只需要抽出20%的精力去了解一个领域80%的知识,这就足够了。不是说我们对尖端的知识没有兴趣,而是一个领域80%的知识已经足够激发我们对全新领域的好奇心。
过去我们主张说术业有专攻,我们应该在学问的某一个金字塔上不断向尖端攀登,但现在不同了,只要你是某一个专业的技能,就很可能会被替代,我们跟人工智能拼的是跨界的能力、是整合的能力、是协作的能力、是创造的能力,所以以一种游牧民族的姿态出现在知识技能和人类文明的原野上,哪里水草丰美,我们就打起我们的帐篷,赶着我们的牛羊,去到那全新的草原上,把自己变成一条知识的溪流,让观念、思想在里面不断地发生验证、融合、碰撞、反证,从而创造出前所未有的东西,以适应这个前所未有的时代。
这恰恰是我们和人工智能博弈所应该采取的姿态。
这是最好的时代,也是最坏的时代
猛兽就在后面虎视眈眈,当别人都在犹豫慌张的时候,你如果能够抢先投入到变革的大潮里去,用全新的视角和方式来生活,那么你至少不会是跑在最后的那个人,而前方,将是一个无比繁荣无比高效的未来。
智能时代。
未来已经来临,你准备好了吗?
最后,思维导图奉上:
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与其更好,不如不同
2017-02-16
在持续性技术竞争环境中,即持续性地改善原有的产品性能,不断提高产品性能,满足客户需求,领先的企业有很大的优势,它过去的积累会发挥作用,新兴企业很难超越。
在破坏性创新竞争环境中,即不追求提高,甚至降低原有的主流性能,与此同时引入一条新的性能改善曲线,使产品更方便、更简单、更便宜、更小、更易于操作,领先的企业往往要不明不白,莫名其妙的输给新兴企业。
颠覆式创新出现的最根本因素是技术的加速进步,持续性技术进步到达一个拐点之后,就会出现指数级的飞跃,最终超过市场的需求,一旦性能超出需求,就不再构成吸引力,用户选择产品的标准会转移到需求还没有得到满足的其他性能上,追求的不再是技术进步,而是功能进步。
而新兴技术和产品往往质量很差、利润很低、市场很小、风险很大、不确定性很高,所以大公司通常不会选择,这是理性决策的选择,然而大公司也因此丧失了很多破坏性创新的机会。当大公司提高产品性能的速度超过用户的实际需求时,采用破坏性创新的小公司正好乘虚而入。
这个世界不再信奉基业长青,大公司必将衰亡,这是它们即使明白也突破不了的窘境,所以创业永远有机会。
与其更好,不如不同。
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企业就是价值观
2017-04-11
可惜这本书出的太晚了。
1.精神内核:
海盗精神:扁平化管理,鼓励创新,团队凝聚力;
核心价值观:打造高质量产品,用能人、付高薪,创造良好环境。
2.组建团队:
海盗船长:忠诚度高,具备创业精神,全面工作协调;
海岛船员:看重潜质,看重工作能力,喜熟人介绍,不拘一格招人才,亲自面试。
3.打造产品:产品驱动型企业,拒绝垃圾产品,放眼未来涉及,勇于纠错,以用户为核心。
4.领导魅力:傲气十足,工作充满激情,懂得拒绝,物质奖励,情感沟通,培训提高。
5.精神遗产:内容为王,平台制胜,强调人性化,不安于现状,不追求错误价值观。
6.苹果的价值观:对用户进行换位思考,进取精神,对社会做出积极的贡献,创新和远见,个人表现,团队精神,质量,个人回报,杰出管理。
7.乔布斯离世,苹果并没有脱离原来的轨道,最重要的原因就是苹果仍然在坚守他的价值观。
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未来将是分享的时代
2016-12-20
人们之所以渴望分享,是想要获得一种身份认同感,这是人类进化亿万年中刻进基因的东西;信息时代建立个人品牌变得很重要,我们分享了什么样的内容,决定了我们会建立什么样的个人品牌;把分享作为一种商业之道,在人际关系上建立顾客关系,打造人性化企业形象更有助于营销。
分享,扩大个人和企业影响力:
1.分享的本质是获得身份认同:
(1)史前时代为生存。
(2)现代社会为沟通。
2.分享的内容决定了个人品牌:
(1)别人如何评价你分享的信息。
(2)别人如何评价这些信息的来源。
3.分享有助于营销:
(1)保持分享人性化。
(2)用建立个人品牌的方式建立企业品牌
你的用户愿意分享你的言论=他们信任你分享的内容和你信息的来源。你要尽量人性化,人性化就代表着具有可分享性。未来的商业模式就是在人际关系之上建立顾客关系,并和顾客保持互动。从广而告之的传播方式转变为寻求怎样才能创造出有趣的分享内容,也就是进行分享营销。
4.如何做好分享营销:
(1)分享内容:触动人性的内容值得分享。
有一个简单的概念。有计划。邀请人们参与。不断完善。
(2)分享对象:让每一位员工都成为影响者。
给他们提供时间和资源,让合适的员工成为影响者。
(3)分享时机:找到自己最佳的分享频率。
(4)分享方式:用帮助替代营销。
5.分享的未来发展:分享型社会即将到来。
未来将会是人们打开心扉的时代,因为人们愿意分享的信息越多,社会作为一个整体的进步就越快。当所有人都可以无所顾忌地浏览信息并且随时分享自己的信息时,未来会进入分享型社会。不仅把自己的想法分享出来,而是把所有人内心深处的科学和哲学思想联系在一起,共同分享,一传十、十传百,最终改变这个世界。
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“王后死了,国王死了”,这是事实;“王后死了,国王死于心碎”,这是故事。
2017-01-05
“王后死了,国王死了”,这是事实;“王后死了,国王死于心碎”,这是故事。
思维导图:
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风投是一个互相挑选的过程
2017-04-11
心态很重要,创业者和投资人是一个平等的存在,风投是一个互相挑选的过程。
提前对投资机构进行筛选,准备自己的资料,选准投资的时机,在准备自己的商业计划书和交谈内容的时候,要说清楚自己想做的事,说清楚未来的趋势是什么,说清楚自己的壁垒,还要展现出自己团队的执行力。
把自己的特质淋漓尽致的展现到投资人面前,一个项目就有可能获得投资。
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即将到来的不可逆的时代变革
2017-03-04
1.超级智能机器如何出现?
大概是在21世纪中叶,通过全脑仿真实现。
先精细扫描人类的大脑,分辨出大脑中的不同结构,然后将这些原始数据输入计算机,重建大脑认知的三维模型,最后输出一个类似于人脑认知的结构。
2.超级智能的分类?
高速超级智能:速度很快。
集体超级智能:多个集合,提高综合性能。
素质超级智能:超级智能中的爱因斯坦。
3.人类该如何控制超级智能?
能力控制:从物理层面阻止系统与外部世界自由的互动。
动机控制:机器人三定律。
超级智能的出现已经不可逆,作者的意见是在他们出现前要先想好控制他们的办法并做好最坏的打算。其中的某些部分哲学意味非常浓厚。在我看来,作者的想法有些过于悲观,超级智能的出现对人类来说,即是机遇也是挑战,社会和世界将会面对重大变革,但是我相信最终的走势还是会螺旋向上的。
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它终究会成长起来
2017-02-06
为什么过去成功的大企业会在变革中失败?
两个重要概念:
延续性创新:不断推动产品的性能改变;
破坏性创新:不再延伸产品的性能,完全提出一种新的价值主张。
价值网络:任何一个企业、公司、个人,现在具备的能力都是由过去服务的客户所决定,为了满足客户的需求需要配合相应的流程,产生相应的价值观,整合相应的供应商,招聘对应能力的员工,在这个过程中形成了一个完整的上下游的产业链,构成了一个环环相扣的价值网络,企业在这个网络当中寻求自己的最佳位置和空间。
而正是企业固有的价值网络,形成了固有的客户群和成本构成,阻止了企业参与到破坏性改革中来。
如何抓住破坏性创新的机会华丽转身?
1.每个企业都有资源依赖性。
一个企业真正做决定是不是管理者,而是客户。企业的组织形式被客户的需求所定义。而破坏性技术初生时都会处于尴尬的境地,性能较差、利润较低、市场较小。因此,它不会被现有的客户所选择的,也就不会被现在成功的企业所选择。
两个方法:
第一,做一个果敢、坚定,有战略眼光的领导者,向全公司力推新产品。
第二,创立一个独立的机构,让它以合适的规模和成本来直接面对新的市场,在新的价值网络中逐步成长。
2.市场规模和企业规模要相互匹配。
在破坏性创新中一定要采取领先策略,跟随者代价往往很大。因此不要使用大机构组织,而是要成立一个与市场规模和成本结构相互匹配的团队去做。
3.客户不了解自己的需求,你需要去发现新的市场。
更重要的是营销,而不是技术。不要让前期的正确策略束缚,为新的技术寻找市场,而不是让新的技术满足已有的市场。
4.你必须有能力评估你公司的能力和缺陷。
一件事情不仅仅取决于执行这件事的人,更取决于这家公司的能力。当公司囿于固有模式时,通过收购不同公司或成立独立机构来应对。
5.找到产品性能、市场需求和生命周期之间的正确关系。
产品的发展呈现四个阶段,看重功能性,看重可靠性,看重便携性,看重价格。当产品性能超过客户需求的时候,就是破坏性技术将要出现的时候。
创新者的窘境,并不只在于商业领域,而是所有想要取得不断进步和成功的人都需要去审视的问题,我们每个人都是由过去的历史所塑造的,今天的成功都是因为我们过去解决了特定的问题。而正是我们过去正确的决策会导致我们未来的失败,成功的原因会成为失败的原因。而破坏性变革在一开始在大多数人看来都是没有前途的的,它是性能差、利润低、市场小的脏活、苦活、累活,但是它终究会成长起来,它很可怕,虽然不是每一次成长都能成功,但是一旦成长起来就将彻底消灭掉原有的市场。
我们是否真的意识到我们能力的局限性,我们是否真的有能力去在不确定当中采取相当的方法去应对,我们是否真的能够打破固有思维从以前的成功上面翻越过去而不是呼呼大睡。
这个问题值得我们思考。
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一切坚固的东西都在烟消云散
2017-02-04
有两种方法可以让我们的精神世界枯萎:
一种是奥威尔式的,他在《1984》中描绘,文化将成为一座监牢,未来的世界中我们没有隐私可以保留,没有信息可以知晓,没有娱乐可以聊以自慰,没有思想可以思考,人们生活在“老大哥”的监视下,在无趣而枯燥的世界中慢慢枯萎。
另一种是赫胥黎式的,他在《美丽新世界》中预言,文化将成为一场滑稽戏,醉生梦死的娱乐统治了我们的精神,大量无用的信息充斥我们的大脑,我们疯狂地迷狂着这种感受,放弃全部的思考,像傻瓜一样在空洞的世界中哈哈笑着死去。
可怕的是,我们现在似乎正在这两条驶向枯萎的道路上,同时狂飙突进着。
随着各种媒介和交流工具的发明,天涯已经咫尺,我们仿佛觉得我们能到达的地方越来越远,但其实我们所能接触的现实世界却越来越狭窄。我们根本没有直面我们周围的世界。不借用交流工具,不利用媒介,不使用互联网,我们几乎无法看见和理解任何东西。
人们发明的各种媒介和交流工具绝非只是人类自身能力的延伸,我们创造的每一样东西都蕴含着超越自身的意义,语言、书籍、照片、电视、互联网,它们在不知不觉间,已经重新定义和改变了我们的现实和世界,控制了我们的感官和思维。
在电视和网络时代之前,我们获得信息,是为了解决问题,人们了解的信息具有指导行动的价值。但在今天的信息世界里,人们纷纷失去了行动的能力,整个世界都变成了信息的汪洋大海。我们第一次得到了不能回答我们任何问题的信息,而且对于这些信息,我们也不必做出任何回答。
写书是作者试图使思想永恒并以此为人类做出贡献的一种努力。所以,无论什么地方的文明人都会视焚书为反文化反文明的罪恶行为。但现在却不同,肆意喷薄着的信息都只是转瞬即逝,会有更多更新的信息源源不断的出现,继而取代它们。这些信息前赴后继地进出于人们的意识,不需要也容不得你思考。
一行行有序而连贯的文字渐渐失去了帮助我们获得知识和理解世界的能力。
你不需要“理解”,只要“知道”就好。
在电视中,所有的东西只能以一种方式表现出来,那就是娱乐。任何严肃的问题经过电视的播出都会被消解,变成娱乐的谈资。
政治家的辩论变成段子手的表演,特朗普讲的笑话成了人们投选票的重要原因。
讲述大屠杀的纪录片,将被接下来的喜剧消解掉严肃的意义。
新闻不管看上去多严重,它后面紧跟着播放的一系列广告都会在瞬间破坏他的重要性,使它显得稀松平常。
思考在电视中已经不复存在,电视最大的长处是它让具体的形象进入我们的心里,而不是让抽象的概念留在我们的脑海。
它们只需要表演的艺术,而非思考。
这并不是说电视在故意蒙蔽,只是,当新闻被包装成一种娱乐形式时,它就将不可避免地起到了蒙蔽作用。电视节目提供给观众的是娱乐而不是信息,这种情况的严重性不仅在于我们被剥夺了真实的信息,还在于我们正在逐渐失去判断什么是信息的能力。无知是可以补救的,但如果我们把无知当成知识,这就意味着我们的世界已经充满了迷雾,我们将再也看不清楚。
波兹曼并未活到网络和智能手机代替电视成为新的媒介的那一天。这是另外一种话语形式,比之电视的娱乐性进行得更为彻底,对信息的推送更为疯狂,信息的密集程度已经超越了我们瞬的接受程度。我们的眼睛和手指已经停不下来,一旦停下来,就再也跟不上信息的速度,我们害怕被这个瞬息万变的时代抛弃了。我们没法思考,没法喘息,没法交流,只能不断的。
刷,刷,刷。
网络时代里,信息的自我生长和传播程度已经让人类成为信息的奴仆,主动选择信息几乎成为不可能,我们只能被动地接受,丧失基本的分辨和选择能力。我们无法专一地做一件事情,而且现实让我们越来越觉得,似乎没什么东西是值得专一去做的。
文化越来越肤浅,因为选择不可避免地在越变越多,我们倾向于,东西应该越简单使用才越好,知识应该越容易学习才越接近真理。愚公移山也好,十年磨一剑也好,都已经变成了一种笑柄。
我们知道了许多类似于石油价格,国际局势,明星绯闻的“大事”,而我们已经几乎没有时间去考虑,这些东西又和我有什么关系。我们开始默认也许世界本来就是没有关联的,大量的娱乐和冗余信息挤占了我们的时间,但这些事情“和我有什么关系”,“我能做什么”,“我能改变什么”,“我真正可以得到什么又必须付出什么”这些最迫切的疑问却并没有得到任何回答和满足,这种虚空让我们感到饥渴,进而导致我们更变本加厉地投入与己无关的娱乐和信息中去。
我们没有多余的时间去追寻生活之下蕴含了什么。这个世界中的一切都是变动的,包括我们追随的时尚与我们关注的对象。这种生活处处弥漫着一种挥之不去的焦虑与恐惧,我们害怕措手不及,害怕跟不上潮流,害怕被别人抛在后面,害怕还没有开始就已经结束。直到怕的没有办法再去思考。
一切坚固的东西都在烟消云散。
娱乐,至死。