厚黑是剑，炒作是功夫，辩证是内功--读厚黑学全集（李宗吾）有感
2012-05-03
一开始看了序和厚黑学论，感觉李宗吾看得很透彻，历史上伟人无一不是面厚心黑，所举例子很生动很有代表性。所以说想要成功，必须面厚心黑。我以为，接下来的内容都是传述面厚心黑的秘诀，成功的秘诀，然而，下面的内容越来越不厚黑，反而越来越厚道。看完全本书，我认为李宗吾看透彻的不单单是厚黑，更是炒作。正如他所说的荀子立说，宣扬性恶，跟孟子的性善论恰恰相反，自圆其说，自立一套，其中不免有炒作之嫌。战国策士游说成风，靠口升官，苏秦说六国而相六国，靠得就是辩才。然而想要在众多策士众多理论中脱颖而出，陈词滥调起不了作用，所以想让人家听你说话，必须先吸引眼球。厚黑论一出，口诛笔伐随之而来，李宗吾出名了。李宗吾不单单是厚黑教主，更是炒作教主。
纵看全本书，李宗吾的目的并不是宣扬厚黑学，教人做人做事面皮厚心肠黑。书中关于心理学与力学、社会问题之商榷等等论述，是他对具体问题的看法，跟厚黑学关系不大，而他看问题的主要思想是辩证！比如说，性善与性恶论，他认为性善性恶都是片面的，善恶都是事物中的一部分，这难道不是辩证学中的矛盾的普遍性和对立性吗？他强调，我们对待性善性恶问题的时候，应该像科学家对待火和水一样，不深究好坏，只集中精力发觉对人类有益的方面。又如他对社会变化规律的看法，他认为一般社会问题发展阶段有三个，差不多就是辩证法的否定之否定规律，只是他归纳出来了，没有演绎下去。
所以，厚黑学只是一把剑，李宗吾用炒作的功夫把它挥舞起来，吸引人家的眼球，再宣扬自己的政治主张，主要思想是辩证！