阅读《雪花秘扇》的过程，仿佛是一场身未动心已远的探索之旅。邝丽莎历尽辛苦所收集到的瑶乡神秘故事，竟然让我在字里行间咀嚼到一种非比寻常的滋味。它也许是作者邝丽莎在成就此书的过程中所体会到的；也许是老同雪花和百合在每日洗涤包裹金莲的绑脚布时感受到的；也许是我在纠结为什么这个故事是出自外国人的手笔时叹息到的。邝丽莎，这位成长于洛杉矶唐人街的女作家，我应该怎么看待她？感谢她为中国人留下了历史文化遗产的瑰宝？还是鄙视她利用无数中国人辛酸故事赚取美国畅销作家的头衔？
邝丽莎的聪明之处在于，她可以将残存的史实整理成一个出彩的故事，而且采用了讨巧的叙述方式。《雪花秘扇》通过八十岁的寡妇雪花以老同的身份，以看似平淡的笔调，追忆她浸满血泪的神秘瑶家故事。雪花娓娓而谈的语气缀满苍老的心意，遥远旧事尘封到足以令其发霉的地步。雪花就是在这种泰然处之的情绪中，推开了那道沉重的往事之门，带我们走进了那个蒙昧的前朝，那片瑶乡的土地，那段摄魂的情事。门轻启，雪花的回忆似湍急流淌的溪水，急速地跌进我们的视野。女性专属文字的女书；两名女子结伴而成的老同；用来传递老同私密的扇子。蓓蕾样的三寸金莲；裹脚布里脆断的脚趾；绑脚失败丧失的生命。这些无人知晓的往事，在令人新奇的同时，无不撞击我们脆弱的心灵，原来曾经的美，所付出的是血的代价。
老同，不是同性恋，只是女子之间缔结的一种生死相依的契约，一种抱团取暖，以微弱之音反抗宿命的一种方式，也为父权统治下的女性打开一道透气的窗口。义姐妹可以是几个女子相缔结，老同只可两名女子，互为唯一。邝丽莎精心地营造着一个女性的世界，在一百多年前，女性不仅要屈服于男性，还要在同性的世界里不断地妥协。裹脚是一种妥协；老同是一种妥协；女书更是一种妥协。女性对于生存权力一步步地退却，造成了一代接着一代的女人沦为生育的工具，生儿子才是她们的终极使命，女子的生命轻得甚至不如猪狗。雪花和百合的老同关系已经算是女性友谊里的奇迹，终究还是被湮没在时间与岁月的残忍里，甚至雪花同为女性身份的嫉妒中。
雪花和百合的故事，让我想起了萨拉•沃特斯的《荆棘之城》。同是关于两个女孩子的小说，萨拉的合理布局，细密情节以及生动的语言描写，较之邝丽莎的此书，略胜一筹。其实，我一直质疑《雪花秘扇》中有多少情节是来自真实的史料，有多少情节来自作家的编撰。至少我不相信在道光年间，女子之间表达情感的常用语是“我爱你”，哪怕是瑶家女孩也无法与西方的审美那么接近。书中写满秘扇的传情诗句也不够优美，那些蹩脚的词句倒是有点新文化运动后新诗的味道。
雪花、百合、老同、女书、秘扇、金莲。。。。。。。，这些饱含忧伤美的元素，本可以让故事更凄美婉约。邝丽莎作为外国作家已经尽力了，可作为中国读者的我，意犹未尽，好想再读一次中国人自己写的女书故事，它绝对不会是今天的模样。