“爱对教育的意义就像光，始终照耀着整个教育的过程，那是人的天性，在我的感觉里，它就像空气，被我呼吸着。我已经意识不到爱的存在。”
这大概是《谁拿走了孩子的幸福》一书的重点吧。
刘黔敏老师推荐我看李跃儿的书，实际上距《谁拿走了孩子的幸福》出版已经过去了十个年头。所以本书翻来覆去想要说明的观点或许到现如今已经比较为普遍。
书中的大意是：父母的严厉管教、不当的教养方式和过高的社会期望带走了孩子本该天真快乐的童年。作为幼教工作者的我们应该带给父母正确的育儿观，并帮助父母和孩子共同成长。
期间我们给父母带去的正确育儿观念是：正确认识“人才”
什么是人才？人才就是“人”和“才”的结合。向善、两支、关爱、宽容、同情心，这些人文情怀的部分便是属于“人”的范畴；“才”就是能力及知识。两者相加成为“人才”。
但只看这“才”的部分，能力的重要性也在知识之上。知识不过砌墙砖，而能力，包括信息加工速度和工作记忆能力等，才是统筹起知识基础的内在动力。
而传统的中国家长和一些教育工作者过分注重了幼儿的知识储备，追求的有些本末倒置。
其实，关于知识的积累与学习能力、学习动机、学习兴趣的培养孰轻孰重，大概已经是被讨论烂了的话题。而自成一派的理论大概也是一抓一大把，最为广泛熟识的是加德纳的多元智能理论。而为幼师生又爱又恨的《3-6岁幼儿发展指南》对此方面的强调也大概已经足够明确了。
其次，关于教育方式，就是上述的：爱的教育。
“爱的教育”，早在十八世纪，已是裴斯泰洛奇的重要推广观点。爱是人类本能的情感，母亲的爱尤甚。幼儿的童年期接受了足够的母爱，懂得了爱人的方式。成年后在大社会中，便会使用童年期所获得的爱人的能力去爱亲人、恋人和朋友。
那么，爱是什么呢？耐心倾听、悉心照顾、陪伴、根据身心发展特点、根据幼儿不同的气质类型、尊重个别差异、尊重幼儿天性、尊重幼儿的需要、兴趣及已有的生活经验、满足爱和安全的需要、建立良好的亲子关系、依恋关系、注重幼儿社会性发展、同伴交往……可说的太多，所说的也太普及。
谈到“幸福”，大概也是说物质上的满足不及内心的安稳和愉快。追求一生的名利和地位也仅是期望得到一个肯定。而内心充满爱的人，心里却满是这样积极的肯定。
就以上两点而言，这本书的突破并不大。
其实也得看推荐阅读的人群吧，也许对于专业的幼教从业者的启示并没有那么明显，换是给一切心急的家长看就是本难得的良书了吧。
因为在看《小人国》的时候，我是真的觉得大李老师是个很有耐心、很有人格魅力的老师呢。
她让我想起一个年迈的幼教老师：下雪天，抖索着守着一片角落的雪地，让路过的人们别踩坏了。只想守到孩子们到了，让他们踏上着没有脚印的雪地上，只为看到孩子们脸上的快乐。
这也是我的职业理想：无论前路如何，到了这样的年龄，还可以是个充满了童心、充满了爱的老太太。