读过的教育作品也不算少了，被打动过，被震撼过，但是看了王晓春才第一次觉得懂得了。
教育有爱，但是不等于爱，每个家长都爱孩子，可是爱成什么样子了。教育需要赏识，但不等于赏识。教育要管理，但是教育不是管理。什么是教育教育是一门科学，一个技术活。和医生一样，是需要技术的，你再爱孩子，你能治好孩子吗？教育有自身的规律。医生也要爱患者，也要赏识患者，也要管理患者，离开了爱的医生是可怕的，没有管理的医院是没人敢去的。但是仅仅有这些就够了吗？看看这本书就知道了。
下面就是书中的很普通的一小段：
神化师爱的案例害人
以下是引用梁中汉在2004年12月26日的发言：“神话师爱”的案例害人！
的确，用老师的“爱”去感动学生，只有在特殊的背景下，特殊的环境中，特殊的心境中，特殊的感觉中，才起作用。
有一个学生，从一年级起，每天都不按时完成作业。五年级我接手该班，发现了他这一大毛病，表扬、鼓励、闪光点挖掘得不少，最多只是会完成当天的作业，而且作业量要极少。别人五分钟可以完成的，他最少也要半个小时，或一个小时。他的磨蹭，全校闻名。每天上午放学，我都要留下他完成作业。有时完成作业较晚，回去估计又会被他爸爸骂，我会拿钱给他买快速面之类的食物吃。
教了他一年，他几乎天天不完成作业，但我只狠狠地批评了他一次，其他时间都没有批评他，只是告诉他，放学后留下来做作业。他也高兴地答应了。
但他有一个很突出的优点：就是任何时候叫他补做作业，他都是一笔一画地写，不会乱写，只是动作特慢。
我觉得我对他比较关心了，对他也比较爱护了，但他的毛病就是改正不了。
没有爱是不行的，光有爱是不够的
当一位教师缺乏教育专业知识，而又不得不面对眼前的教育问题的时候，他用什么武器来应战？除了手中的权力之外，就只有爱了。
权力是硬兵器，爱是软兵器。他手中没有别的武器了。
在这个意义上可以说，那些神化师爱、高唱师爱颂歌的老师是可以原谅的。他们没想害人。你不能要求他们向你介绍他们没有使过的武器的用法。
所以你会发现，你声称把师爱请下神坛，很多老师会非常失落、非常愤怒的。你想，他一共就两种武器，现在你声称其中一种没有那么大作用，这不是要他的命吗？
我的办法是，每当我反对神化师爱的时候，我都用具体的例子说明，这种问题，还有爱之外的办法解决。这样做，我发现教师比较容易接受。
也就是说，当你指出他手中的一件武器没有那么大作用的时候，你同时交给他另一件更锐利的武器，他心理就平衡了。他看到了希望，他有指望了。
所以我们绝不能只做批判者。
说话不能只求痛快，说话的最终目的是为了解决问题。
师爱是绝对不可否定的，没有爱，教育就失去了根基。现在的问题是许多人把爱说得太神了，师爱承受不了如此重担，该减负了。你不能要求师爱完成本不属于它的任务，就好像我们不能要求医生光用爱就能把病人治好一样。
像上面的例子，这个孩子看来属于“蜗牛族”。如果这位老师具备关于蜗牛族的教育专业知识（蜗牛族的多种成因及治疗方法），他就不会迷信关心和爱了。医生治不好病人，一般不会检讨自己对病人爱得不够，他一定会反思和提高自己的专业水平，这正是教师应该着重学习的科学态度。
没有爱是不行的，光有爱是不够的。