知道华德福教育，源自以前的一个同事，她很喜欢华德福教育，先是利用寒暑假到成都华德福学校去培训，后来索性辞职到美国去读华德福的硕士，现在任教于美国一所华德福学校。她曾经对我说华德福教育是她所接触过的最好的教育，没有之一。
鲁道夫﹒斯坦纳在这本《童年的王国》里，描述了华德福教育的儿童观。封面上的一句话“孩子不是学你说什么，甚至不是学你做什么，而是学你真正是什么样的一个人”道出了教育的真谛。作为一位同时肩负妈妈和教师两种角色的自己，越来越意识到要想给孩子和学生带来更好的教育，只有把自己变成一个更好的人。以身作则地去影响，而不是高高在上地去教育他们。
斯坦纳首先强调要从人的一生来看整体地待教育。现在幼儿园有幼儿园的教学大纲，小学有小学的教学大纲，很明确的规定了不同年龄应该掌握的知识和技能。甚至很多早教书上连六个月、七个月、八个月的新生儿应该习得什么样的技能都有很清晰明确的规定，这就让对着书养育孩子的妈妈无比焦虑，自己也没少对着书烦恼过，现在想来真是好笑。不管怎样，儿童就是儿童，他不会在十二岁前变成成人。如果不考虑儿童个体的身心发展规律硬要让他们早早学英语，学写字，学算数，弹钢琴，给他们压力，过分耗损他们的记忆力，在五十年后这个同样的生命就有可能会面临严重的肌肉或动脉硬化等一系列原因不明的病症。
生命是一个整体，人生的每个阶段都很不相同。七岁之前遗传了父母的很多特性，从外界环境中感知模仿。就象一袋面粉一样，你在上面印了一个什么印子，它就会保留这个印痕，成为它生命的一部分。换牙后，儿童好奇心大爆发，开始问各种问题，想象力活跃。这时教师要以想象性的图像、影像的方式来实施教学。学习内容应该来源于有生命的东西，而不能脱离生活过于抽象。书中还特别强调儿童在九岁十岁左右才正真学会了如何分别自己与周围的环境，这时教师需要成为学生们无可置疑的权威，相信教师就是真善美的代言人，否则带领孩子过一生的一种内在的安全感就动摇了。在这之前，我们应该用整体性的方式来教学，也就是让孩子感觉到内外所有的食物都有一种整体性特质。过了十二岁，我们才可以教授本质上无生命的事物，如物理里面的因果关系，化学现象等等。也就是只有这时，才可以开始教给学生各种智识性的知识。
这本书中间部分着重谈了换牙期到青春期中间教育的一些原则。如讲到植物时应该结合地理学、地质学和植物学一起教，要让孩子感受到植物是地球的一部分，地下的根连着周围一大片土壤。植物的生长受地质影响，并且它的生命周期和地球的四季息息相关。在数学上，斯坦纳指出这种整体性教学体现在我们先认知的是一个整体，由整体的不断分割才出现了二、三、四、五等越来越多的数字。（与老子的道生一，一生二，二生三有没有异曲同工之妙？）教算数应该先教减法而不是加法，如妈妈给你十颗糖，你吃掉一部分，现在只剩下四颗糖，你吃掉几颗？这种问题就很实际，很自然。
其中有一段讲如何批评学生的，我看过之后很有启发。斯坦纳说到：“我们处罚的目的是为了改善他们的行为，如果你能够不漏痕迹地让他们体会到羞耻心，而不是使用一些严厉的处罚方式，会更容易见效”。他举了个例子是一个老师上课时发现学生在桌子底下传纸条，他突然开始讲邮递系统是如何运作的，孩子们迷茫了一会，等他们明白过来，赶紧停止了传纸条的行为。“老师一定要能自我控制，最重要的是绝不要在指正学生时却犯了与学生一样的错”。这句话读来如雷贯耳，因为这是我们做家长做老师太容易犯的错误了。教室里吵闹，我们以更大的声音让学生保持安静，孩子打了其他小朋友一下，我们打孩子一下，边打还边说不许打人。唉~~~
在儿童换牙期和九到十岁之间要用描述性、想象性的图形影像来教孩子，要耐心唤醒那些会发芽会成长的灵魂。这点没有做好，会伤害孩子们对抽象性事物的理解。班上有个女生，尽管已经早过了这个年龄段，但抽象能力很差，一道数学题的解法，每一步都能看懂，但连在一起就不能从整体上理解。我怀疑她就是更正早的时候家庭的教养方式出了问题。课堂上，在引入新概念时我尽量从现实出发，引导她们想象出来图像。如引入三维向量时，我就以墙角、地面为xyz轴，让这个女生站出来满教室笔画在不同象限内点和向量的位置。在教韦恩图时，我又以班上同学的选科为例，让她们到黑板上画出班上全体同学的集合（好在班上学生不多），然后分别以艺术、生物为子集，引出补集、交集、并集等概念。经过多次这样的由具体到抽象举例，她对数学自信心有所增强。
看完《童年的王国》这本书，反过头来回顾时我不禁感慨：难道教育原本不应该就是这样的吗？我们生活在地球上，人与人，人与植物动物和大自然都是相互联系的。孩子刚来到这个世界，分不清主体客体，那么我们为什么在幼儿园阶段就一定要把数学、拼音、美术分开？再大一点更是四十分钟数学，四十分钟语文，四十分钟自然、地理、物理、生物，泾渭分明，让学生搞不清其中的联系。由孩子的经验出发进行教育，而不是硬塞给他们一些抽象的没有办法理解的概念。用童话般的故事来教学，让学生能够想象出来事物之间的关系。由具体到半抽象，再到抽象，再在抽象之上进一步抽象，这样才能让孩子慢慢由感性过渡到理性，由善到美到真。教育，一定不能脱离生命。