薄薄的书，白色封皮，四个黑色的字。如此简单干净，告诉你，关于所谓的觉醒，并不是什么神秘莫测或者超自然的体验。它平常得如同一杯白开水，太过平常真实以至于你都无法理解和想象，就这么发生着。
很多道理，我们已经通过不同书籍或者灵性讲座，听了太多遍。我们以为知道这些道理，就等于到达了那里。而实际上很多时候，我们用这些看似高超的见知滋养和壮大了小我，于是乎陷入了更深的睡梦里。从印度回来以后，我一直陷在深深的困惑里。直到遇见这本书。我知道一切都不是偶然，上天安排让我经历一段深深的困惑，然后真知教导出现，然后再困惑，然后教导再出现——生命就像弹奏一个练习曲，直到你练习到不看谱也能行云流水般演奏出来。觉悟是已经融入了你，以至于你不再感觉到它和你是分离的两种事物。
如同玛雅人的预言，全人类的意识在觉醒。就觉醒这件事情上，不存在个人的觉醒。只能说部分的觉醒和部分的未觉醒。因为那里并没有一个叫做我的人。或者说，这个叫做我的存在，只是其中一个经历的管道而已。所以，觉醒并不是什么让人觉得自己比别人高了一等的体验，也不是使得你从此背负上要解脱全人类的使命。你所需要做的，无非是带着觉察去过你自己的生活。即使获得觉醒，因为人的头脑和人格特征也都还在，所以你并不会因此而变成一个整天嘴角挂着微笑的超然存在。并不会因此而不再愤怒伤心或不满。然而你可以更真实地去面对一切，因为所有的呈现都不会固定不变，这个伤心总会过去，愤怒总会过去，你知道一切都在不停流动变化。这就是生命。一切都在流动，任何试图从流动中截取静止的执着行为，都出自于头脑而非自性。并且，都是在阻碍你享受生命本身，让你饱受恐惧和痛苦的煎熬。
这不禁让我想起我遇见师傅时她告诉我的话。多读《金刚经》，不理解意思并不阻碍你的修行。试图要理解，是头脑的特性。头脑是二维的，它无法理解像金刚经这样高纬度的智慧。放下你已经觉醒这个概念，觉察当下，你的生活无非是当下。知道前世并不会解决你现在的困惑，看清困惑的真相，除了当下只有当下。前世今生都是梦幻，都不是真的。回到当下。看清自己，真实面对自己和他人。灵修修来修去修一个"真"字。你不是圣人，你不是超然脱俗的存在，就直面自己的真相。你开心也好，不开心也好，就简简单单呈现。不要试图让自己的行为符合你臆想中的觉醒者该有的价值行为。
看完这本书，解决了心头一直萦绕的诸多困惑。原来我所有的困惑都来自，头脑试图抓取觉醒这个概念来包装自己，抓取这个动作阻碍了我对流动实相的觉察。以及，我一直以来抗拒我所出现的那些不符合我心目中臆想的一个觉醒者该有的价值行为。我赋予了觉醒太过繁琐和扭曲的幻想。
这世界是一个巨大的意识体。我们只是在和自己做游戏。游戏而已，只是我们常常玩得太认真而忘记了这是一场游戏。看这本书的时候，时常爆发出清脆的笑声，因为发现了吊诡的小我无时无刻不在玩壮大自己的把戏。就比如，在写这篇文字时，我的小我还是会对自己是个觉醒者这件事情沾沾自喜，尽管我的小我对不符合小我自己设置的觉醒者该有的价值行为这一部分非常不满甚至生气。但她还是对觉醒者这个概念很自我陶醉。姑且让她这样折腾去。只想静静看着这一切。你看到越多，越清明。
事实上觉醒或者不觉醒，也都是自己设定的游戏的一部分而已。语言是无法描述实相的。就如阿迪亚香提老师说的，我说的越多，越失败，不过我还是想尝试。
感恩生命中呈现的一切，深深感恩。