我在卓越网上订了这本书，到手一看：比32开略小一点，比想象的还厚一点，皮皮儿，装帧得象圣经似的，觉得很没必要。就是解释一下么，干嘛伪装神圣呢。不过也许这只是出版者的庸俗附会，但愿内容可别这么庸俗直白。最好玩的是随书还附了某个人“歌咏”瑜珈经的光盘。哈哈哈。似乎是在唱一句梵文，再说一句中文；如果说梵文唱的还挺蒙人的，那么轮到他说中文的时候，就让人听出那股伪装神明的味道来了：因为他装不出来，连声音都显得不如他唱梵文时的那么浑厚了。
我倒是挺喜欢这本书的装帧的. 比那些大图大页的好多了.
现在，终于看了第二遍。 与第一遍隔了一段时间，是因为不敢紧接着就看第二遍。 第二遍，懂了更多的东西。 现在决定看《薄伽梵歌》。
没看过的千万可别看啊。 我是准备了很长时间才决定看的。 而且周一从卓越收到书，昨天才开始看的。 开始看了几行，遇到几个生词什么“阿特曼”、什么“临在”，觉得有必要返回去看看本书的成书过程。 前面两篇分别是印度驻华大使、中国前（很有意思）驻印大使写的序； 相比之下，中国的大使热情更高一些，或许是因为他对当今中国更加了解一些。 然后是一个英国的（应该是中国人吧？）作这方面学文的教授为这个中文版写的前言。介绍了本书英文版的本书的成书过程。 然后是本书英文版的前言。本书作者是个英国人，又看见英国似的谦虚啦，呵呵，他们真可爱！他们喜欢把各种矛盾的说法放在一起，说：这是悬而未决的。 本书的另一位作者是个久驻美国的印度瑜珈士。所以其中不乏美国的印记。 英文版前言中，作者直言不讳：这本书是对《瑜珈经》的注释，而不是简单的翻译，所以有很多内容并不是直接反映在经文本身上，而是作者结合自己的亲身经历以及各种其他经典的综合解释。我觉得这是非常有必要的。这几乎是传承的必要步骤。 象我们于丹老师那样的讲解，就显得只是翻译，而没什么自己的亲历的心得，最多也只是字得。 更现实的方面，对于十七大的报告，谁都不敢多加阐释一句，实在是很可惜的。 现在已经看了几小节，感觉的确不错；比我自己前一阵子自己看《瑜珈经》时懂得多很多了。