天堂不在外，而是在内。向外看是喧嚣，向内寻找到平静。我的头脑很明白这些，因此，想必那里面是藏着我们的灵魂的，我们必须拨开云雾和灵魂沟通，因为它主灵，否则我们只是如同在大海中失去船帆的小舟，任由风浪颠簸。可是，灵魂是一个什么呢？自然不会是一个物质化的，这个我理解，也许是一个能量化的，只是依然感觉很玄，它是超越我们能为之定义的那些工具的。
我相信，对于灵魂，很多人都有如我般的困惑，一如Dr.MichaelNe，所不同的是Dr.MichaelNe结合了自己的心理医生的工作进一步去了解灵魂，而我，只能继续安坐着在书本中探寻。
在之前读过的《从未知中解脱》获知，灵魂在投胎之前是要开个沟通的会议的，就是说我的灵魂首先自己根据自己想学习的课程，制定好投胎好的大致人生，然后其他的相关灵魂，这些灵魂的转世人都将在“我”的人生里陆续出现，不乏有自己的亲人和朋友。这些灵魂们经过讨论，确定方案后，“我”的灵魂接着就去投胎成为“我”了。
其实这是物化的一种概述，将灵魂拟人化，是比较容易让我们理解的。《灵魂的旅程》里，Dr.MichaelNe通过催眠，近似于通灵的方法，这又与《前世今生：16堂生死启蒙课》相似，不过《前世今生》是在一个案例上反复进行探讨转世，而《灵魂的旅程》则是许许多多案例的相同应证。在涉及到频死体验时，两者都有相同的描述，光、隧道、亲人的迎接，这些都还被其他关于频死体验记录反复记载的。
《灵魂的旅程》是一个集合，至少在我的阅读范围内，它集合了关于转世、灵魂是什么这类问题的一个“解答”。暂且抛开其他的芥念，它是一部充满趣味与回味的作品。
作者运用催眠这个工具，直探灵魂，并让灵魂自己说出了在灵界的事情。频死时的光、隧道、亲人迎接仍然存在，跨过这一趟门后，我们会发现灵界首先是一个具备着高低等级的地方，说地方会过于物质思维，就说一个存在吧，而这个存在是按等级的高低，与造物主的源头的距离由近趋远。当然，这种等级不是我们理解的那种权利、地位等级。它是代表一个灵魂经过学习后的一个状态。
所以，灵魂并非一定顺应我们对完美的构想。灵魂有灵魂需要经过漫长的学习过程，这些学习大多通过投胎于如地球人般的躯体内，在如地球般的世界中去体验各种功课，实际上，这一点作为人类的我，用头脑是很难理解的，因为在“低等”的灵魂，其实际上的认知也远远比大多的地球人要高。
对于其中关于灵魂转世后要丢失前世记忆的解释，说是为了保护不造成某种混乱，依然被我认为很难信服。我唯有认为两种机制是相对独立的，就是在作为人上的学习，会被某种机制转化成灵魂的收成。大概这就是佛中关于业的体认吧。
从《灵魂的旅程》可以辨别出当初释迦牟尼的深切洞见。灵界中“确实存在”不用继续轮回的灵魂，同时，也有达到可留在灵界的不用轮回的灵魂导师仍自愿转世到人间的灵魂。
诚然这一切源自你愿意相信的基础上，某些时刻我亦会问自己，是否从心底确信从书里看到的这一切，我的头脑并不对此做出肯定的相信或不相信的回答，尽管我是偏向于宁可相信的。
此刻，我们一起去静下心，尝试问问灵魂吧。