三个月以前看到超越生死门，对里面讲的很多内修要点非常敬服，与学习过的佛教修行原则毫不违背而且加深了理解。
这本灵性科学入门据说应该在超越生死门之前看。
于是几周前买来了开始看，然而前面看到的三个世界，业力学说，人类的发展等等内容并不是特别吸引我。不是说不好奇，也并非怀疑内容是否编造，而是大凡这类描述对我来说总不能真正进入内心，即便佛教也是这样，瞎子怎么才能知道光呢？
然而后面内修部分内容就不一样了，凡夫如我都能理解他讲述的确确实实不会错。
比如将规律引入混乱生活的重要性与方法，比如讲到基督徒启蒙的第一个阶段，洗足。耶稣基督弯腰为比他地位低下的人洗足，这种对比自己地位低的人谦卑，因为他们的低下，才有自身的高上。要以这种眼光遍及世界，植物的存在是因为有更低下的矿物，动物必须感谢植物的滋养，而人欠了整个自然界的情，整个人类社会也是如此。而走在前面的要引领与服务之后的。就如老子说的，善者，不善人之师；不善者，善人之资。
另外自我了解这个概念的介绍分为低等自我和高等自我的了解两部分，所谓内观等等法门还只是观察低等自我，而更高的自我在天地宇宙在人世万象中...所谓出离，并非出离世间而是要走出自己，真正的了解高等自我需要入世需要实践。
这里面有很多非常重要的思维方式，无论我们还在什么境界，这种客观理性的思维方式都是非常有价值的，同时也是修行的必须部分，无论采用什么修行路线。