《渴慕神》
1. 紧紧的跟随
神恩先惠论 神的扶持 人的跟随
尝试单单寻求神
2. 贫穷的福气
外物进入内心导致了与神的远离 有福的贫穷ð不再受外物的控制
靠着降服不再占有的欲望，却实在得着了一切
亚伯拉罕守着试炼而不动摇 以撒 不被外物的占有欲所捆绑
3. 揭去帕子
神造了我们，帕子后的他永在 神最高的爱不是属理智的，乃是属灵的
我们内心仍有着一层帕子么？
自义、自怜、自信、 自满、自足、自我欣赏、自爱
大胆去揭开，去面对内心的最，面对神
4. 与神亲近
神非推理出来的，在个人经验中去认识神
为何对于神交流感触不深？
A． 灵性迟钝
B． 怀着不信的恶心 对神的实有ð认定
5. 神的无所不在
神的内在性 犯错后人不住的想逃避神
神的存在与显现 更重要的是寻求神 内里有渴慕时便采取行动
6. 永恒不止的声音
神向这个世界所言的话，招呼众人去认识祂 人会倔强总想去解释所遇到的
学会安静等候聆听神 打开圣经认识神
7. 灵魂的注视
信心的重要 望与信
民数记中有一段戏剧性的故事,叫我们看到信心在作用方面的表 现。以色列人因为道路难行,开始沮丧并且怨渎神,于是耶和华使火 蛇进入百姓中间。「蛇就咬他们,以色列人中死了许多。」(民 21:6) 摩西为百姓祷告,神垂听了就给他们一个救法 应付火蛇的咬伤。他 命令摩西制造一条铜蛇,挂在杆子上,叫所有的人都能看见,「凡被 咬的,一望这铜蛇就活了。」 (民 21 :9)
新约里这一段历史,我们主耶稣作了一个权威性的解释。他向听 众解释,人怎样得神的拯救。他告诉他们是籍着相信。接着他要解释 得更清楚,就引用在民数记中这段事实,他说:「摩西在旷野怎样举 蛇,人子也必照样被举起来,叫一切信他的都得永生。」(约 3:14-15)
用信心引导我们归正，内心向着神的注视
形成从内心仰望神的习惯
8. 与神和好
以神为万事的起点，使我们性情与神性情一致 愿你被高举
神把说不尽的恩典赐下 神对属灵的人也有渴望
9. 柔和与安息
神用柔和让我们卸下所负的担子 有喜乐的心受神保卫
去掉虚饰
10. 分别为圣的生活
神圣的与世俗的生活 凡事都要为荣耀神而行
真正为圣或世俗，不看所做的任何事，而是背后动机
主啊,我愿完全信靠你,我愿完全属于你,我愿高举你在一切之 上。我希望能体验到除你以外,没有别的是属于我的。我要时刻体验 你的恩眷和同在,听见你的声音,我渴慕得着满有安息的单纯的心。 我要在圣灵里过着丰富的生活,使我的一切思想,如馨香的香气,直升到你面前,我生活中的每一动作,都成为事奉你的动作。为此,我 愿以你古时候伟大义人的祷告作为祷告:「我恳求你,用厚恩洁净我 心中的意念,籍着你说不出的丰厚的恩赐,使我完全爱你,而且配得 称颂你。」我深深相信,你必因你儿子耶稣基督的功劳,应允我的祈 求。阿们。