我发现面对毕德生的文字，我根本无处下笔写感想和书评。因为当中的每一篇都是为我而写的，也是为你而写的。读这本书时，我几乎走到了尽头，生活一团糟，前方又看不到出路，孤独困顿与灰心丧气盘旋在头顶，根本没有力气再走天路了，我想着干脆躺下不动或者退却吧，但神藉着他仆人的笔在一次为我答疑解惑增添心力，诚然，如毕德生所言，门徒真是一个危险的工作，但有什么赏赐能比的上与神同行的甘美呢？摘录书中一段对诗篇124篇的解读。
我所说的危险，是指“当基督徒”这项工作很危险。每天我的信心都受到考验。我从来没有见过神；而我所生活的这个世界，似乎什么事都可以用心理分析和科学方法来衡量、解释，但我却坚持：我生命的中心是这位人眼不曾见过，人耳不能听见，人心也无法测透的的神。这是一种冒险，不是吗？
每天我的盼望受到考验。我从不能预测未来，我连下一个小时会发生什么都不知道。可能会有疾病、车祸，个人性或全球性的大灾难。每天我得面对死亡、痛苦，损失和被拒绝。我不知道自己或家人，或我的国家，或这个世界的前途如何。然而，尽管我这样无知，而且周围环绕着肤浅廉价的乐观者、胆怯的悲观者，我还是坚持神会成就他的旨意，并且喜乐地活在盼望之中，因为没有什么能叫我与基督的爱隔绝。
每天我的爱心受到考验。我最不擅长的就是爱了。我善于争竞胜过爱人。我善于凭直觉和野心做事，让自己出人头地、声名远播，更胜于思考怎样去爱别人。我所受的教育和训练都是要人获得技能、积极进取，好达成自己的目标。然而，每一天我都定意，将自己最擅长的摆在一边，尝试去做我最笨拙的一面——敞开自己、情愿在爱的挫折与失败之中冒险，勇于接受这样的信念：即使在爱中失败，也胜过在骄傲中成功。
这一切就是我所谓的危险；每一刻我活在失败的边缘。我做这些事从未达到令自己或他人满意的地步。我活在巨龙的咽喉中和洪水边缘。“何等困难啊，当一个基督徒，对你、对我都那样艰难！”
不过，这首诗的重点是关于帮助，不是危险。门徒生活的危险只是本诗的背景，而非主题。主题是帮助：“啊，上帝是应当称颂的……他没有抛弃我们使我们无力防备，无助地像一只兔子落在张牙舞爪的野狗群中。我们飞离他们的尖牙咧嘴，逃离他们的陷阱，……我们自由得像雀鸟飞翔。上帝坚固的名是我们的帮助，就是那位创造天地的上帝。”不论有没有遭遇危险，最根本的现实是我们活在”站在我们身边……上帝坚固的名是我们的帮助“这样的一位神的底下。
当我们初次身处险境时，危险的感觉是那样的绝对；好像雀鸟陷在网罗里。一切事实都指向劫数难逃，根本没有出路。然后，无法解释地，我们有了出路。网罗破裂，雀鸟得以逃离。解放是突然的，拯救像奇迹临到。"啊，上帝是应当称颂的……他没有抛弃我们使我们无力防备。”
神多么希望我们能这样歌颂他！基督徒不应该是爱抱怨的道德家，成天对迈向地狱的这个世界发出不平之鸣；而应该是对那站在我们身边的神发出赞美的人。基督徒不该在堕落文化中自命清高，而该是坚定地见证神是我们的帮助。基督徒不是一群疲惫的边缘人，在这个罪恶横行的世界中背负着义人的重担；而是一群高唱"啊，上帝是应当称颂的……他没有抛弃我们使我们无力防备“的人。