在格尼斯看来，每个主的门徒都要明白在其一生中需要解答这些疑问：我是谁？（who），我活着是为了做什么事情？（for what）。我们会说，我们是基督的门徒，我一生活着是为了荣耀主，但是这样回答并没有让因为变得清晰。我们是那个“被呼召要成为的人”，我们活着是为了“完成被呼召去完成的mission”。
神说，我按着你的名字呼叫；所以人活着是为了响应神的呼召，只有我们响应基督，遵循他的呼召，我们才能发现自己真正的自我，拥有自己的性格。
一 我们是谁？
我们是主的门徒，我们的救恩从神而来，并非因为我们有多能干，多优秀，而是神主动拣选了我们，我们回应他的拣选。但我们是以行动表明我们是主的门徒，我们若口里承认耶稣基督是主，我们行为上却不能够顺服他，我们只是灵命很弱的基督徒或者根本不是主的门徒。我们若相信主是主宰万有的神，在依靠他的时候我们心里却十分的动摇，那么我们不算主的真门徒。
正因为我们是主的门徒，所以我们的生命要为神负责，要顺服神的旨意，响应耶稣基督的呼召。
二、如何发现我们的本相？
发现呼召的主要方法——照着我们的被造的样式及所领受的恩赐来发掘。世俗的方法是使用“性格类型”进行测试，但是这样并不能帮我们发现一个“独特性的，完整性的”自己。作者认为恩赐包括两种：属灵恩赐和天生恩赐，在寻求这两种恩赐的时候要避免天主教的错误与更正教的错误（注：天主教的错误是指过度看重属灵的恩赐而轻视其他的恩赐，这样子会导致工作的圣俗之分，而且也违反了神希望人在不同工作岗位都可以平等地荣耀神；更正教的错误，是指过度重视俗世的恩赐，而导致人的自私）。所以我们必须要知道神对我们的独特设计。
三、在这个俗世化的世界，我们要警惕什么？
蒙召是一种恩典，而且它总会伴随各种的诱惑，例如骄傲、嫉妒。要克服骄傲需要明白蒙召是一种恩典，而且完全只是一种恩典，并非因为你有多优秀，多么具有过人的能力。克服嫉妒的方法要求人明白，呼召是个人化的，是你与上帝间的私人事情，嫉妒只会让你与别人比较而产生不公平的感觉，甚至将怒气转向上帝。
在生活中，我们经常进行特殊的“属灵操练”，类似于运动员的训练或演奏乐器一样。有时候我们需要离开人群，安静在神里面。就如耶稣所做的：“你们来同我暗暗地到旷野地方去歇一歇”
四、我们的工作是“安于本分”还是“活着是为了改变世界”？
基督徒对于工作的观点要求回到工作的根源意义，正如工作应是一个人全心全意去做的事，而且人会为了工作本身的缘故去做。所以工作无分伟大或者卑微，因为对于响应呼召的人来说，在上帝面前每件事都有它的重要性，最后的荣耀并不归于我们。我们今天的使命是好好地去工作：爱人，爱事物，并且为了他们和祂的缘故而做。戴德生曾经说过：“小事是小事，但是在小事上忠心却是大事”，所以事无分大小，而在乎你的态度。即使你如乔布斯一般改变了世界，也可能在神国里面无份。
全篇最喜欢的一句话：“过路客，请告诉我们的主，我们依照他的期望而活，并且葬身与此”